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最殊勝的放生儀軌、放生物種、護生秘訣

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最殊勝的放生儀軌放生物種須知:

  流程一:(放生之前一定要眾生喝下甘露丸化的水,或者甘露水)軀體大的要摸它的頭,小的放在筐子里晃一晃。然后把所放眾生置于一處,先念變億咒7遍,把功德放大一億倍:嗡,三巴ra,三巴ra,波馬納薩ra ,馬哈藏巴巴,吽,帕得縮哈

  二:然后一直念六子大明咒多遍: Ong 瑪尼貝美吽

  三:皈依、發(fā)心(三遍):諸佛正法賢圣三寶尊,從今直至菩提永皈依。我以所修施等諸資糧,為利有情故愿大覺成!

  四:發(fā)四無量心(一遍):愿諸眾生永具安樂及安樂因,愿諸眾生永離眾苦及眾苦因,愿諸眾生永具無苦之樂、我心怡悅,愿諸眾生遠離貪瞋之心,住平等舍。

  五:供養(yǎng)偈(一遍)并觀想將此眾生供養(yǎng)于諸佛菩薩:諸佛菩薩垂念我,乃至究竟菩提果,此等眾生作供養(yǎng),祈以悲憫而納受。

  六:心經(jīng)(一遍):觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

  七:誦佛菩薩名號(各三或七遍):頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺本師釋迦牟尼佛頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺善名稱吉祥王如來頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺寶月蓮智嚴光音自在王如來頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺金色寶光妙行成就如來頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺無憂最勝吉祥如來頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺法海雷音如來頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺法海勝慧游戲神通王如來頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺藥師琉璃光王如來頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺西方極樂世界阿彌陀佛頂禮、供養(yǎng)、皈依出有壞善逝應供正等覺寶髻佛頂禮、供養(yǎng)、皈依文殊菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依地藏王菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依彌勒菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依觀音菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依除蓋障菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依金剛手菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依普賢菩薩頂禮、供養(yǎng)、皈依虛空藏菩薩

  八:誦咒(各數(shù)十遍或一百零八遍):釋迦牟尼佛心咒:嗡牟尼牟尼馬哈牟尼耶縮哈 觀世音菩薩心咒: Ong 瑪尼貝美吽彌陀心咒: Ong 阿彌德瓦阿依斯得吽誰往生咒:拿摩阿彌搭巴呀。達塔嘎達呀。達得壓他,阿彌利兜,巴威,阿彌利搭,夕丹巴威,阿彌利達,威哥蘭諦,阿彌利達,威哥蘭達,嘎彌尼,嘎嘎那,給地,嘎利,斯哇哈。

  九:回向文(一遍):此福以得一切智,摧伏一切過患敵,生老病死猶涌濤,愿度有海諸有情。

  十:《普賢行愿品》偈頌部分(最為殊勝)所有十方世界中,三世一切人師子。我以清凈身語意,一切遍禮盡無余。普賢行愿威神力,普現(xiàn)一切如來前。一身復現(xiàn)剎塵身,一一遍禮剎塵佛。于一塵中塵數(shù)佛,各處菩薩眾會中。無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。各以一切音聲海,普出無盡妙言辭。盡于未來一切劫,贊佛甚深功德海。以諸最勝妙華鬘,伎樂涂香及傘蓋。如是最勝莊嚴具,我以供養(yǎng)諸如來。最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭。一一皆如妙高聚,我悉供養(yǎng)諸如來。我以廣大勝解心,深信一切三世佛。悉以普賢行愿力,普遍供養(yǎng)諸如來。我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡。從身語意之所生,一切我今皆懺悔。十方一切諸眾生,二乘有學及無學。一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。十方所有世間燈,最初成就菩提者。我今一切皆勸請,轉(zhuǎn)于無上妙法輪。諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請。唯愿久住剎塵劫,利樂一切諸眾生。所有禮贊供養(yǎng)福,請佛住世轉(zhuǎn)法輪。隨喜懺悔諸善根,回向眾生及佛道。我隨一切如來學,修習普賢圓滿行。供養(yǎng)過去諸如來,及與現(xiàn)在十方佛。未來一切天人師,一切意樂皆圓滿。我愿普隨三世學,速得成就大菩提。所有十方一切剎,廣大清凈妙莊嚴。眾會圍繞諸如來,悉在菩提樹王下。十方所有諸眾生,愿離憂患常安樂。獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無余。我為菩提修行時,一切趣中成宿命。常得出家修凈戒,無垢無破無穿漏。天龍夜叉鳩槃荼,乃至人與非人等。所有一切眾生語,悉以諸音而說法。勤修清凈波羅密,恒不忘失菩提心。滅除障垢無有余,一切妙行皆成就。于諸惑業(yè)及魔境,世間道中得解脫。猶如蓮華不著水,亦如日月不住空。悉除一切惡道苦,等與一切群生樂。如是經(jīng)于剎塵劫,十方利益恒無盡。我常隨順諸眾生,盡于未來一切劫。恒修普賢廣大行,圓滿無上大菩提。所有與我同行者,于一切處同集會。身口意業(yè)皆同等,一切行愿同修學。所有益我善知識,為我顯示普賢行。常愿與我同集會,于我常生歡喜心。愿常面見諸如來,及諸佛子眾圍繞。于彼皆興廣大供,盡未來劫無疲厭。愿持諸佛微妙法,光顯一切菩提行。究竟清凈普賢道,盡未來劫常修習。我于一切諸有中,所修福智恒無盡。定慧方便及解脫,獲諸無盡功德藏。一塵中有塵數(shù)剎,一一剎有難思佛。一一佛處眾會中,我見恒演菩提行。普盡十方諸剎海,一一毛端三世海。佛海及與國土海,我遍修行經(jīng)劫海。一切如來語清凈,一言具眾音聲海。隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。三世一切諸如來,于彼無盡語言海。恒轉(zhuǎn)理趣妙法輪,我深智力普能入。我能深入于未來,盡一切劫為一念。三世所有一切劫,為一念際我皆入。我于一念見三世,所有一切人師子。亦常入佛境界中,如幻解脫及威力。于一毛端極微中,出現(xiàn)三世莊嚴剎。十方塵剎諸毛端,我皆深入而嚴凈。所有未來照世燈,成道轉(zhuǎn)法悟群有。究竟佛事示涅槃,我皆往詣而親近。速疾周遍神通力,普門遍入大乘力。智行普修功德力,威神普覆大慈力。遍凈莊嚴勝福力,無著無依智慧力。定慧方便威神力,普能積集菩提力。清凈一切善業(yè)力,摧滅一切煩惱力。降服一切諸魔力,圓滿普賢諸行力。普能嚴凈諸剎海,解脫一切眾生海。善能分別諸法海,能甚深入智慧海。普能清凈諸行海,圓滿一切諸愿海。親近供養(yǎng)諸佛海,修行無倦經(jīng)劫海。三世一切諸如來,最勝菩提諸行愿。我皆供養(yǎng)圓滿修,以普賢行悟菩提。一切如來有長子,彼名號曰普賢尊。我今回向諸善根,愿諸智行悉同彼。愿身口意恒清凈,諸行剎土亦復然。如是智慧號普賢,愿我與彼皆同等。我為遍凈普賢行,文殊師利諸大愿。滿彼事業(yè)盡無余,未來際劫恒無倦。我所修行無有量,獲得無量諸功德。安住無量諸行中,了達一切神通力。文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然。我今回向諸善根,隨彼一切常修學。三世諸佛所稱嘆,如是最勝諸大愿。我今回向諸善根,為得普賢殊勝行。愿我離欲命終時,盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。我既往生彼國已,現(xiàn)前成就此大愿。一切圓滿盡無余,利樂一切眾生界。彼佛眾會咸清凈,我時于勝蓮華生。親睹如來無量光,現(xiàn)前授我菩提記。蒙彼如來授記已,化身無數(shù)百俱胝。智力廣大遍十方,普利一切眾生界。乃至虛空世界盡,眾生及業(yè)煩惱盡。如是一切無盡時,我愿究竟恒無盡。十方所有無邊剎,莊嚴眾寶供如來。最勝安樂施天人,經(jīng)一切剎微塵劫。若人于此勝愿王,一經(jīng)于耳能生信。求勝菩提心渴仰,獲勝功德過于彼。即常遠離惡知識,永離一切諸惡道。速見如來無量光,具此普賢最勝愿。此人善得勝壽命,此人善來人中生。此人不久當成就,如彼普賢菩薩行。往昔由無智慧力,所造極惡五無間。誦此普賢大愿王,一念速疾皆消滅。族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿。諸魔外道不能摧,堪為三界所應供。速詣菩提大樹王,坐已降服諸魔眾。成等正覺轉(zhuǎn)法輪,普利一切諸含識。若人于此普賢愿,讀誦受持及演說。果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道。若人誦此普賢愿,我說少分之善根。一念一切悉皆圓,成就眾生清凈愿。我此普賢殊勝行,無邊勝福皆回向。普愿沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。

  十一:文殊大圓滿基道果無別發(fā)愿文(最為殊勝):十方四時善逝佛子俱,智慧之身無二圣尊相。文殊童子平等自性中,祈愿自然成就無作義。本來怙主具德上師尊,以見法身等性之敬心。義傳密意加持入吾心,愿得覺性力之大灌頂。本來住故不依勤作修,亦不觀待根基差別等。自心簡易難信之秘密,愿以上師竅訣力見之。戲論觀察妄加分別心,尋覓修行自己徒勞因。緣法修習延誤入樊籠,愿能斷除戲論痛苦根。遠離言思雖無見何法,亦無未見所剩之余法。自心深處堅信甚深義,愿證難以詮示之真如。戲論本凈之故離有邊,覺相自成之故離無邊。雖說二者分別取式許,愿見無別離說平等義。于此猶如以指標示月,初時雖以言思為詮示。自然法性超離言思境,愿見自己本住自性義。于此不見所舍之諸法,亦無建立所修之法故。遠離破立勤作法性中,愿能趣入自然安住義。假立所知本基能行道,以及所得果位之諸法。自性界如虛空分次第,愿能安住無作自成義。迷亂假立不凈輪回法,與彼相反清凈之顯現(xiàn)。觀待假立均為戲論法,愿見無戲本體不住義。離意法性本來之住相,見修成垢分別為遮障。究竟本性實相離見修,愿能安住自然真實義。一切所緣即為見解毒,一切勤作即為修習過。一切取舍行為之險隘,愿能現(xiàn)見離苦之法性。未入戲論樊籠覺性相,遠離分別現(xiàn)量見彼性。伺意猶將虛空打疙瘩,愿能通達自住真實義。彼時自覺童子瓶佛身,智分自光明顯妙吉祥。愿以自然智慧之燈光,摧毀一切極深黑暗障。不改法性本來無為法,無有重新改造修行道。不由因生究竟之果位,愿能現(xiàn)見本來自住義。伺察意句糠秕迷亂道,如何宣說不離分別網(wǎng)。不由教生自己所證義,愿能以心修持深竅訣。能取所取其性即迷亂,如何執(zhí)著并非真如性。不由心生自然智慧身,愿能成就了義正等覺。覺空覺性界中圓諸法,皆成唯一明點平等性。息滅一切輪涅之希懼,愿得不住法身究竟果。此等所現(xiàn)一切身與境,皆如毛發(fā)分別心所現(xiàn)。是以無念大智自相中,愿能現(xiàn)前法盡本來界。爾時等同虛空智慧身,饒益十方三時無邊眾。普降一切所欲如意寶, 愿得究竟離障勝果位。

注意事項:

  放生地點:遠離捕殺的水域、山林等盡量能使所放眾生生存悅意且能長壽之地。

  放生類別:蟲類,魚類,飛禽,畜類等,動作輕柔,先將甘露丸化在水中,放生前灑在所放動物身上,或讓其喝下。甘露丸有密宗的《系解脫》加持更殊勝

  放生發(fā)心:應發(fā)利益眾生之清凈心,一心一意為其獲得暫時之安樂及究竟之解脫而祈禱。

  此儀規(guī)為依高僧大德之訣竅而作,簡單又完整,適用于顯宗密宗以及藏漢各族,且具無量加持也。以此善根,回向無邊眾生。

  不適合放生的物種須知:巴西龜、鱷魚龜、羅非魚、小龍蝦,海龜(放回大海里),山龜(放深山,不可放水池)。籠子里的觀賞鳥(不會覓食不能放回山野,要人養(yǎng)),肉鴿(不適合放回山里,要人養(yǎng)或者放到寺廟),雞鴨等家禽(不能放野外,要人養(yǎng))

  適合放生的龜類:草龜、花龜、鷹嘴龜、鋸緣攝龜、齒緣龜、眼斑龜、黃喉擬水龜、金錢龜、金頭閉殼龜、黃緣盒龜、黃額盒龜、緬甸陸龜、四爪陸龜、凹甲陸龜。

  適合放生的魚類及蚯蚓:野生或湖泊野化養(yǎng)殖的鯽魚、鯉魚、鰱魚、草魚、泥鰍、鱔魚等。放生魚籽:(魚籽沒經(jīng)過腌制的,經(jīng)過三年可以再活命,可以問殺魚的要魚籽,放到水比較淺的地方,問魚販子要懷孕的魚)放生蚯蚓(漁具店大概一塊錢可以買一盒蚯蚓,一盒有幾十只,放生蚯蚓也是放生魚,因為蚯蚓是為了引魚上鉤的,蚯蚓放到潮濕的草叢里,只要放它就能活。)

  長江水域可放生:黃河鯉魚、鯽魚、江豚、中華鱘魚、刀魚、河豚等物種。田螺,河蚌,河蝦,河蟹等。

  可放生的飛禽:野山雞、大雁、鷺鷥、麻雀、白鶴、老鷹、禿鷲、野鴿子、鵪鶉、鷓鴣等可野外生存自尋食物的。

  可放生的走獸:松鼠、猴子、果子貍、黃鼠狼、狐貍、穿山甲、刺猬、野兔等野外生存的餐桌動物。青蛙是兩棲動物,放生到田野里。牛羊豬救了后要一直養(yǎng)著,狗貓救助后給予治療,讓別人領養(yǎng)。

  常見物種放生口訣草花金錢鷹嘴龜,池塘湖泊好生存。 水陸兩棲是陸龜,山林河畔都能行。鯽鯉鰱草四家魚,水草豐富最適宜。江豚鱘魚等珍寶,長江水域是天堂。泥鰍鱔魚兩兄弟,淺水淤泥池中居。蝦蟹同類不同性,蝦喜水草蟹喜泥。田螺河蚌是近親,喜好不同要分清。田螺附著水陸行,河蚌長居在淤泥。山野飛禽分兩級,南北兩地常換居。春夏秋冬四節(jié)氣,誰來誰往要分明。麻雀鵪鶉鷓鴣鳥,野生鴿子鄉(xiāng)間行。山雞大雁鷺鷥鳥,體大顯眼放山林。松鼠猴子果子貍,餐桌常見救命急。狐貍刺猬野兔子,放歸山林最開心。穿山甲是保護級,放生要找林業(yè)局。

幾種不用花錢的放生法:

  吃素并勸人吃,勸人放生同樣福田廣闊。

  阻止人殺生以及阻止別人為我殺生。

  隨手救助粘在破蜘蛛網(wǎng)以及誤墮坑里的生物,隨喜放生同樣功德無量。

  傳送贈與他人放生書籍或網(wǎng)絡上轉(zhuǎn)發(fā)發(fā)帖放生文章。

  不焚燒庭院樹葉等垃圾并勸他人勿焚燒垃圾,滾燙開水不潑灑在庭院。

  喂食挨餓的鳥類,使其不會餓死凍死。

  用智慧救助生命,慈善點擊網(wǎng)上的保護鳥類,動物及饑餓兒童的慈善網(wǎng)站。不吃堅果,不穿皮制品。

  海邊拾海物,河邊拾干坑放回海里。

  用佛法救助眾生:

 。ǹ吹接腥酸烎~捕魚就念咒語,或:拿摩寶髻如來佛號,求佛菩薩救助生靈免遭殺害,或者有人打魚捕魚就去看,看見別人不要的小魚小蝦拾起來念三皈依,然后放水中,為將死的動物念佛讓他往生善處,在馬路上看到運送動物的車,立刻為它們念三皈依的皈依文,在農(nóng)貿(mào)市場或超市見到已死或未死的眾生,觀想:凡是我眼睛看到的已死,未死,待死和正在被殺的眾生,都跟我一起念:皈依佛,皈依法,皈依僧三遍,然后念拿摩阿彌陀佛十聲,往生咒一遍或三遍更好,會有無量眾生跪在虛空中聽授三皈依,跟你念佛,死后往生善道,功德無量)

  救人也是放生

  放生一定要素食

  放生后怎么避免被再捕撈:

  對著漁網(wǎng)心里懇切念拿摩寶勝如來名號,或者往生咒,或用小石子,對著它準提咒7到21遍,會讓收獲者很少,或者一無所獲。

  如何請走螞蟻,蚊子,蟑螂,蒼蠅等:

  有蚊子盯得時候念六字大明咒供養(yǎng),對蟑螂也是,蚊子多的地方天天念大悲咒30遍,念六字大明咒千遍,在蚊子群中靜坐一小時都不會咬,或者跟他們誠信祈求溝通不要來了,生命都是可以用來溝通的,有老鼠的話,也念這些回向給它們,或者用玻璃瓶蓋住蚊子,給它授放生儀軌,再放生。農(nóng)作物的蟲子打農(nóng)藥前要通知蟲子讓他們走,噴的水要用大悲咒很多遍加持的水,噴的時候多念大悲咒超度,家里搞衛(wèi)生之前也要提前通知蟲子門搬走,掃除的時候念大悲咒往生咒,超度被自己無意傷害的動物。如果你是個斷葷腥的,無淫欲的人,你讓他們哪天搬家他們就哪天搬家,因為你的功勞足以讓它們離苦得樂,所以要懺悔,持戒,誦經(jīng),養(yǎng)德。

  在廚房里念往生咒:回向給死在廚房的生命和廚房里的蟲子。

  關于護生的咒語

  愛護生命的人應常誦:拿摩寶勝如來,寫"護生陀羅尼"咒,沉到海水河中,則所有的蟲都能往生善道: Ong,付或波羅摩尼,莎訶早上醒來,還未下床時:可先誦念"步行不傷蟲蟻咒"七遍,再下床,就不會傷害地上的小生物,先念一句:從朝寅旦直至暮,一切眾生自回護。若于足下喪身形,愿汝及時生凈土。Ong,一地律尼,莎訶(三遍或七遍),若舉于足,當愿眾生,出生死海,具眾善法。Ong,地利支利莎訶(三遍或七遍)。播種五谷時,須以稻谷一升,加持咒二十一遍,摻雜在種子中種植,則谷物不會被蟲所吃,不會有蟲害:多至他,娑羅拔提,那奢婆提想待齋吃素的人,如果因為環(huán)境問題而必須吃肉,先默念咒三遍:多至他,阿納摩,阿納摩,阿婆多,阿視婆多,那舍那舍,陀呵陀呵,婆弗婆弗,柯飄多彌,莎呵(三遍或七遍)看到有人網(wǎng)魚,捕鳥,宰殺動物,應發(fā)慈悲心,默念諸佛或菩薩的名號,或持誦大悲咒,往生咒,準提神咒,一年準提咒就不會被捕釣到,不會被殺,萬一被殺,可以減輕痛苦,離惡道,不再輪回,墮畜生道:稽首皈首蘇悉帝,頭面頂禮七俱胝,我今稱贊大準提,唯愿慈悲垂加護。拿摩薩多南,三妙三普陀,俱胝南,達之拖,ong,折利主利,準提縮婆呵。

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