上卷 七虞

笠翁對(duì)韻全文+譯文 上卷 七虞

  紅對(duì)白,有對(duì)無(wú)。布谷對(duì)提壺。

  【提壺】鳥(niǎo)名。唐劉禹錫詩(shī):“池看蝌蚪成文字,鳥(niǎo)聽(tīng)提壺憶獻(xiàn)酬。”

  毛錐對(duì)羽扇,天闕對(duì)皇都。

  【毛錐】即毛筆。

  謝蝴蝶,鄭鷓鴣。蹈海對(duì)歸湖。

  【謝蝴蝶】宋謝逸有蝴蝶詩(shī)百首,人呼為“謝蝴蝶”。

  【鄭鷓鴣】唐鄭谷寫(xiě)的《鷓鴣》詩(shī),有“雨昏青草湖邊過(guò),花落黃陵廟里啼”一聯(lián),詩(shī)家許為最得神韻,所以被稱(chēng)為鄭鷓鴣。

  【蹈!繎(zhàn)國(guó)時(shí),秦兵圍困趙都邯鄲,魏王派客將軍辛垣衍去勸說(shuō)趙王,讓他尊奉秦昭王為帝,秦兵自退。這事被圍困在城中的齊國(guó)將士魯仲連知道,當(dāng)面批駁了辛垣衍的錯(cuò)誤觀點(diǎn),說(shuō)如果秦真的為帝,自己“有蹈東海而死耳,吾不忍為之民也”。后代許多詩(shī)人歌詠魯仲連這種氣節(jié)。如李白詩(shī):“齊有倜儻生,魯連特高妙,明月出海底,一朝開(kāi)光耀。”周恩來(lái)總理詩(shī):“難酬蹈海亦英雄”,用的也是這個(gè)典故。

  【歸湖】春秋時(shí)范蠡(音里)幫助越王勾踐滅吳后,功成身退,改變姓名,乘扁舟浮于五湖(即太湖)。

  花肥春雨潤(rùn),竹瘦晚風(fēng)疏。

  麥飯豆麋終創(chuàng)漢,莼羹臚膾竟歸吳。

  【麥飯豆麋終創(chuàng)漢】漢光武帝劉秀初起兵,在饒陽(yáng)地方遇到困難,將軍馮異于滹沱河為他燒麥飯,蕪?qiáng)渫樗笾,使他度過(guò)難關(guān)終于創(chuàng)立了東漢王朝。糜,粥。

  【莼羹臚膾竟歸吳】莼(音純),莼菜,多年生水草,可做湯吃。莼羹:一種用野菜煮成的湯。鱸膾(音盧快):鱸魚(yú)切成的絲。晉時(shí)張翰,由于厭倦官場(chǎng)生活,見(jiàn)秋風(fēng)起,思念起故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚(yú)膾,就說(shuō):“人生追求的就是稱(chēng)心如意,為什么我要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)做官呢?”當(dāng)即棄官而去。吳,張翰的家鄉(xiāng)。

  琴調(diào)輕彈,楊柳月中潛去聽(tīng);酒旗斜掛,杏花村里共來(lái)沽。

  羅對(duì)綺,茗對(duì)蔬。柏秀對(duì)松枯。

  【茗(音名)】今平聲字,古上聲字,迥韻。茗即茶。

  中元對(duì)上巳,返璧對(duì)還珠。

  【中元對(duì)上巳】中元,農(nóng)歷七月十五日,道教以為中元節(jié)。上巳,農(nóng)歷每月初旬中的巳日。三月上巳,是古代的一個(gè)節(jié)日。

  【返璧】戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)有和氏璧,秦王托言以十五城易之,實(shí)際是強(qiáng)行索取。趙使藺相如奉璧入秦,秦不償城,相如絕之曰,璧有微瑕,請(qǐng)?jiān)禋w趙。

  【還珠】相傳古代合浦郡不產(chǎn)谷物,只有海中盛產(chǎn)珍珠。許多太守到任后盡力搜刮,寶珠竟然遷往它處。后孟嘗君為合浦太守,清廉自奉,寶珠又回來(lái)了。見(jiàn)《后漢書(shū)?孟嘗傳》。幼學(xué)瓊林卷三珍寶類(lèi):孟嘗廉潔,克俾合浦還珠。相如勇忠,能使秦廷歸璧。

  云夢(mèng)澤,洞庭湖。玉燭對(duì)水壺。

  【云夢(mèng)澤】古代大澤名,在楚(今湖南洞庭湖一帶),方九百里,后逐漸干涸,只剩下了洞庭湖。

  【洞庭湖】湖泊名。位于湖南省北部,長(zhǎng)江的南側(cè),納湘﹑資﹑沅﹑澧四水,有松滋﹑太平﹑藕池﹑調(diào)弦四口與長(zhǎng)江相通,而在岳陽(yáng)城陵磯注入長(zhǎng)江,夏季洪水期間湖面較大,冬季則湖面縮小,具有調(diào)節(jié)長(zhǎng)江水量的作用。為我國(guó)淡水養(yǎng)殖漁業(yè)的重要地區(qū)之一。

  【冰壺】盛冰的玉壺。南朝宋鮑照詩(shī):“直如蛛絲繩,清如玉壺冰。”都是用以比喻人的清白,心地純潔。鶴聲:《易?中孚》:“鳴鶴在陰,其子和之。”

  蒼頭犀角帶,綠鬢象牙梳。

  松陰白鶴聲相應(yīng),鏡里青鸞影不孤。

  【鏡里青鸞影不孤】《異苑》載,罽(音季)賓國(guó)王買(mǎi)得一只鸞鳥(niǎo),多年不鳴。夫人說(shuō):“聽(tīng)人說(shuō)鸞鳥(niǎo)找到同類(lèi)就鳴,何不讓它照鏡子試一試。”鸞鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)鏡子里的影象,高聲悲鳴,向天空奮力一飛,就死掉了。

  竹戶半開(kāi),對(duì)牖不知人在否?柴門(mén)深閉,停車(chē)還有客來(lái)無(wú)。

  【牖】窗戶。書(shū)經(jīng)顧命:牖間南向,數(shù)重篾席。唐李公佐南柯太守傳:吾與諸女坐北牖石榻上,時(shí)君少年,亦解騎來(lái)看。

  賓對(duì)主,婢對(duì)奴。寶鴨對(duì)金鳧。

  【婢(音閉)】奴婢。

  【寶鴨對(duì)金鳧(音。拷瘌D原為動(dòng)物名,或稱(chēng)為野鴨。這里寶鴨和金鳧都是指古代用來(lái)焚香的器具。如李清照的:“斜飛寶鴨襯香腮”。

  升堂對(duì)入室,鼓瑟對(duì)投壺。

  【升堂對(duì)入室】古代居室建筑,室外有堂。一次孔子評(píng)價(jià)他的弟子子路,說(shuō):“由也,升堂矣,未入室也。”意思是他已經(jīng)有了一定的造詣。但還不夠理想。

  【投壺】上古宴會(huì)時(shí)的一種游戲。賓主依次將矢投入壺中,多者為勝,少者罰飲。

  覘合璧,頌聯(lián)珠。提甕對(duì)當(dāng)壚。

  【覘合璧,頌聯(lián)珠】覘(音摻),觀測(cè)。合,今平聲字,古入聲字,合韻。古代迷信說(shuō)法,日月合璧,五星聯(lián)珠,是太平的征兆。

  【提甕】甕(wèng),瓦罐。提甕,漢人鮑宣的妻子桓少君喜歡打扮,鮑宣說(shuō):“這和我們的家境很不相稱(chēng)。”少君乃去服飾,著布衣,常提甕出汲,并修婦道焉。

  【當(dāng)壚】賣(mài)酒。壚(音爐),放置酒器的土臺(tái),這里借指酒店。漢詩(shī)人司馬相如和臨邛(音瓊)富人女兒卓文君私自結(jié)婚,無(wú)以謀生,就親自賣(mài)酒。著犢鼻褲滌器,卓文君當(dāng)壚,又于城都以鹔鸘裘就市沽酒,與文君同飲。漢辛延年羽林郎:胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚。宋賀鑄小梅花縛虎手詞:笑嫣然,舞翩然,當(dāng)壚秦女十五語(yǔ)如弦。

  仰高紅日盡,望遠(yuǎn)白云孤。

  【仰高紅日盡】史載晉元帝太子明帝幼時(shí)聰明,其父帝抱以臨朝。恰逢有長(zhǎng)安使者至,元帝問(wèn)他:“日與長(zhǎng)安孰近乎?”對(duì)曰:“長(zhǎng)安近,不聞人從日邊來(lái)。”次日日薄西山宴群臣,帝夸于眾,明帝又以為日近。帝問(wèn)其說(shuō),對(duì)曰:“舉頭見(jiàn)日(按:日指他的父親晉元帝,這是古代崇拜皇帝的說(shuō)法),不見(jiàn)長(zhǎng)安。”眾大奇之。舊詩(shī)文常用這個(gè)典故,李白詩(shī):“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”

  【望遠(yuǎn)白云孤】狄仁杰客外憶親曰:“白云飛處為親所在。”

  歆向秘書(shū)窺二酉,機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳。

  【歆向秘書(shū)窺二酉】劉向、劉歆(音欣)父子,都是西漢末年著名的學(xué)者,曾經(jīng)多年整理皇家圖書(shū),對(duì)先秦典籍的整理、流傳起了很大作用,劉歆繼父業(yè),整理六藝群書(shū),編成七略。對(duì)經(jīng)籍目錄學(xué)具卓越貢獻(xiàn),為中國(guó)目錄學(xué)之始。二酉,即大、小酉山,在湖南沅陵縣西北。古代傳說(shuō),秦時(shí)曾有人于此讀書(shū),留書(shū)千卷于山中。窺二酉,意思是讀了許多古代的秘密藏書(shū)。

  【機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳】陸機(jī)、陸云兄弟,都是西晉初年著名的文學(xué)家。吳亡后,與弟陸云至洛陽(yáng),為晉太常張華所器重,文名大噪,時(shí)稱(chēng)為二陸。晉吳郡華亭(今江蘇省松江縣)人。祖父陸遜、父親陸抗皆吳國(guó)名將。陸機(jī)為晉太康、元康年間聲譽(yù)最著的文學(xué)家,詩(shī)多樂(lè)府及擬古之作,講求形式的華美整飭;善駢文,《辯亡論》為其代表作;所著文賦,為古代重要的文學(xué)理論作品。著有《陸平原集》。三吳是二陸的家鄉(xiāng)。

  祖餞三杯,老去常斟花下酒;荒田五畝,歸來(lái)獨(dú)荷月中鋤。

  君對(duì)父,魏對(duì)吳。北岳對(duì)西湖。

  菜蔬對(duì)茶飯,苣藤對(duì)菖蒲。

  【苣(音句)藤】芝麻。

  【菖蒲(音菩)】植物名。天南星科石菖屬,多年生草本植物。地下有長(zhǎng)根莖,每年春日從根莖簇生劍狀葉,長(zhǎng)達(dá)三十多公分。初夏葉間抽花莖,著生淡黃色小花,排列成肉穗花序。根莖可制香味料。習(xí)俗在端午節(jié)取葉插于檐下。亦稱(chēng)為蒲劍、菖蒲、堯韭。

  梅花數(shù),竹葉符。廷議對(duì)山呼。

  【梅花數(shù)】古占法。相傳為宋代邵雍所作。附會(huì)人事,以斷吉兇。

  【竹葉符】即竹使符。漢代分與郡國(guó)守相的信符,右留京師,左留郡國(guó)。以竹箭五枚刻字制成。

  【廷議】古時(shí)在朝廷之上、皇帝面前論辨國(guó)事稱(chēng)廷議。

  【山呼】《漢書(shū)?武帝紀(jì)》載,漢武帝登中岳嵩山,曾聽(tīng)到群山多次呼喊“萬(wàn)歲”。這是迷信說(shuō)法。后以此作為臣民祝頌天子之辭。唐盧綸皇帝感詞四首之一:山呼一萬(wàn)歲,直入九重城。西游記˙第十回:山呼萬(wàn)歲,華祝千秋。靜鞭三下響,衣冠拜冕旒。或作呼嵩、三呼、嵩呼。

  兩都班固賦,八陣孔明圖。

  【兩都班固賦】班固是東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家,他曾寫(xiě)了《漢書(shū)》!秲啥假x》是他辭賦中的代表作。

  【八陣孔明圖】《三國(guó)志》載,孔明曾演八陣圖,其遺址甚多,都在四川。杜甫曾有《八陣圖》五絕一首,專(zhuān)詠此事:“功蓋三分國(guó),名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。”八陣,古代作戰(zhàn)陣法:(1)三國(guó)諸葛亮有洞當(dāng)、中黃、龍騰、鳥(niǎo)飛、折沖、虎翼、握機(jī)、連衡八陣。見(jiàn)宋王應(yīng)麟小學(xué)紺珠卷九制度類(lèi)八陣;(2)稱(chēng)方陣、圓陣等八種為八陣。文選陳琳為曹洪與魏文帝書(shū):攄八陣之列,騁奔牛之權(quán)。李善注:雜兵書(shū)曰:八陣:一曰方陣,二曰圓陣,三曰牝陣,四曰牡陣,五曰沖陣,六曰輪陣,七曰浮沮陣,八曰雁行陣。

  田慶紫荊堂下茂,王裒青柏墓前枯。

  【田慶紫荊堂下茂】《續(xù)齊諧記》載,京兆田真、田慶、田廣三兄弟商議分居,準(zhǔn)備把堂前一棵紫荊樹(shù)也截為三段,第二天樹(shù)就枯死了,兄弟大驚,說(shuō):樹(shù)木同株,聽(tīng)說(shuō)將分就死掉了,難道人還不如樹(shù)嗎?決定不再分居,紫荊樹(shù)又活了。

  【王裒(póu剖,陽(yáng)平)青柏墓前枯】王裒,晉人,其父被文帝殺死,裒攀墓柏號(hào)哭,柏忽枯。這當(dāng)然是迷信說(shuō)法。見(jiàn)《搜神記》。

  出塞中郎,羝有乳時(shí)歸漢室;質(zhì)秦太子,馬生角日返燕都。

  【出塞中郎,羝有乳時(shí)歸漢室】中郎,指蘇武。漢蘇武以中郎將身份出使匈奴,被扣留,匈奴使牧羝羊,告訴他:“羝乳乃得歸。”羝(dī低),公羊。乳,生羔。

  【質(zhì)秦太子,馬生角日返燕都】據(jù)《燕丹子》載:戰(zhàn)國(guó)末年,燕太子丹為質(zhì)于秦,秦國(guó)對(duì)他很無(wú)禮,于是思?xì)w故鄉(xiāng)。向秦王懇請(qǐng),秦王說(shuō):“烏鴉白頭,馬生角,一定放你回去。”太子丹仰天而嘆,烏鴉果然白了頭,低頭落淚;馬就生出了觭(jī擊)角。秦王不得不放他回來(lái)。后用以比喻極不可能實(shí)現(xiàn)的事情。

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