朝圣納福：不可不去的中國佛教十小名山

　　山不在高，有“仙”則靈——五臺山、峨眉山、普陀山、九華山是我國的佛教四大名山，可謂游人盡知，但對佛教十大小名山卻知之不多。

浙江天臺山

　　天臺山的最大寺院國清寺為佛教四大叢林之一，天臺宗祖庭。

國清寺

　　天臺山以“佛宗道源，山水神秀”而譽滿中外，佛、道文化源遠流長，西方宗教也駐足天臺。尤其是佛教、道教，在歷史上有著重要的地位和影響。佛教的“天臺宗”和道教的“南宗”都創(chuàng)于天臺山。

　　國清寺是天臺宗的祖庭，國內(nèi)外天臺宗信徒都要到國清寺朝拜祖庭。桐柏宮是道教南宗的祖庭。另外方廣寺為佛教五百羅漢道場，赤城山玉京洞為道教第六洞天等。

南京棲霞山

　　南京棲霞山棲霞寺為佛教四大叢林之一，三論宗祖庭。

南京棲霞寺

　　棲霞山之棲霞寺

　　棲霞寺坐落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年（483年），隱士明僧紹舍宅為寺，稱“棲霞精舍”，后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。唐代時稱功德寺，增建了殿宇40余間，規(guī)模很大，與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺并稱天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災(zāi)。清光緒三十四年（1908年）重建，現(xiàn)為南京地區(qū)最大的佛寺。

　　棲霞山之千佛巖景點

　　千佛巖在鳳翔峰西南麓。聞名遐邇的“東飛天”就在中102號佛龕中。南齊永明七年（489年），明僧紹之子與智度禪師合作開鑿三圣像以紀(jì)念明僧紹。梁大同六年（540年）三圣像佛龕上出現(xiàn)佛光，驚動齊梁貴族，于是紛紛前來鑿石造像，從南朝齊永明二年至梁天監(jiān)十年（484-511年）逐漸開鑿而成。又據(jù)傳，棲霞寺創(chuàng)建人僧紹曾夢見西巖壁上有如來佛光，于是立志在此鑿造佛像。他病故后，其子在南齊永明二年（484年）開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕，鐫刻了三尊佛像，這三佛合稱“西方三圣”，該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕，或七八尊一室。佛像始有515尊，分鑿于294個佛龕中，望之如峰房鴿舍，號稱千佛崖。

　　后來，唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開鑿，連南朝在內(nèi)，共有700尊。佛像大者高數(shù)丈，小者僅盈尺。其中“大佛閣”為開鑿時間最早、規(guī)模最大的一座石窟，鑿于南齊永明七年（公元489年），正中無量壽佛坐像高達12米。

江蘇南通狼山

　　南通狼山是大勢至菩薩道場。

南通狼山廣教禪寺

　　狼山風(fēng)景區(qū)位于南通城南六公里長江沿岸的狼山、軍山、劍山、馬鞍山、黃泥山（包括嗇圓）合稱狼山風(fēng)景名勝區(qū)，是江蘇省省級風(fēng)景名勝區(qū)。

　　狼山風(fēng)光可分為山前山后兩部分，山前以佛教禪寺為特色；山后以山石、巖洞為主體，寺院總稱為廣教禪寺，是全國重點寺院之一。廣教寺建于唐總章年間，迄今已一千多年歷史，殿宇雄麗，氣勢恢宏，它以“龍”形布局，山下金剛門為“龍口”，兩側(cè)大悲殿、輪藏殿為“龍角”，法乳堂為“龍頭”，葵竹山房、三仙柯等為“龍爪”，支云塔則為“龍尾”，因奉祀“大勢至菩薩”被列為中國佛教八小名山之首。

江西廬山

　　有三大名寺、五大叢林，東林寺為凈土宗發(fā)源地。

東林寺第一道山門

　　源遠流長的歷史和數(shù)千年博大精深的文化蘊育了廬山無比豐厚的內(nèi)涵，使她不僅風(fēng)光秀麗，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。

　　廬山，一山飛峙，千峰峻峭。面對云蒸霞蔚的羅漢肚，銀泉飛瀑的香爐峰，一座千年古剎橫臥香谷，紅墻碧瓦，梵宇巍峨，這就是中國佛教凈土宗發(fā)祥地—廬山東林寺。東林寺建于東晉大元九年（384年），為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地，也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭。

湖南衡山

　　衡山南臺寺為禪宗南岳系之祖庭，南華禪寺為禪宗“南宗禪法”的發(fā)源地。

衡山南臺寺

　　衡山，又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)，是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國南方和五岳中最大的古建筑群，有“江南第一廟”、“南國故宮”之稱，始建于唐，后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴建，于光緒八年（1882年）形成現(xiàn)在98500平方米的規(guī)模，依次九進。

　　大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實屬罕見。

　　在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺�，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳。

北京香山

　　北京香山金、元、明、清時建有離宮別院，為皇家幸游駐蹕之地，現(xiàn)存香山寺、碧云寺、靈光寺等九座著名寺院。

北京香山碧云寺

　　香山又叫靜宜園，位于北京海淀區(qū)西郊，距市區(qū)25公里，全園面積160公頃，最高峰海拔575米，是北京著名的森林公園。1186年，金代皇帝在這里修建了大永安寺，又稱甘露寺。寺旁建行宮，經(jīng)歷代擴建，到乾隆十年（1745）定名為靜宜園。1860年和1900年慘遭搶劫和焚毀，1949年后陸續(xù)修復(fù)了大部分名勝。

遼寧千山

　　遼寧千山現(xiàn)存始建于唐代的龍泉、祖越、大安、中會、香巖五大禪林。

　　千山位于遼寧省鞍山市東南17公里處，總面積44平方公里，素有“東北明珠”之稱。以峰秀、石峭、谷幽、廟古、佛高、松奇、花盛而著稱，具有景點密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。在眾多的奇峰中，最為奇特的是千山大佛。千山彌勒大佛（石佛）位于千山風(fēng)景區(qū)北部，是自然造化的全國特大石佛之一。佛像身高70米，依山而坐，貌似彌勒，形象逼真，神態(tài)可掬，栩栩如生，端坐于千朵蓮花山之中，為千山增添了神秘的色彩。大佛地處千山第二高峰五佛頂?shù)臇|南方，距著名的廟宇南泉庵東南300米，海拔520米，整座大佛就是一座高聳的山峰。圓圓光亮的頭部高如三層樓房，長滿綠苔的濃眉之下長著一雙炯炯有神的大眼睛，其五官擺放位置適宜，比例恰到好處。

陜西終南山

　　陜西終南山明清時有大小寺廟40余處，圣壽寺內(nèi)的五級實心磚塔為隋代建造。

　　南五臺風(fēng)景名勝區(qū)位于西安以南30公里處，山形峭拔，林木蒼翠，風(fēng)光秀美。山頂有清涼、文殊、舍身、靈應(yīng)、觀音五座山峰，是佛教圣地之一。以觀音臺最著名。寶泉位于山腰，形如美玉，味似甜蔗，為品茗休憩之佳地。獨松閣亦位于山腰，因閣中有一株古松，故得此名。閣周鳥語花香，景色如畫，為覽勝之佳地。觀音臺又稱大臺，位于獨松閣之上，有隋國光寺遺址。此臺視角開闊，北眺八百里秦川，令人胸襟為之一開，心曠神怡。

貴州梵凈山

　　梵凈山多梵寺，故名梵凈山，有“三里一廟，五里一庵”之說，全國著名的彌勒菩薩道場，是與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山齊名的中國第五大佛教名山，在佛教史上具有重要的地位。梵凈金頂�，F(xiàn)瑰麗神奇的“金頂佛光”，比峨眉山佛光出現(xiàn)的概率要高。

　　梵凈山是西南地區(qū)著名的千年佛教名山。宋代，佛教已正式傳入梵凈山。北宋初年，在該山西麓的思邛縣興建了貴州省較早的一座寺院——西巖寺。建于北宋太祖趙匡胤乾德三年（965年），歷代多次重修，后毀于“文革”，是貴州境內(nèi)一座有一千年歷史的著名古寺，實為梵凈山佛教的祖庭。

　　明初，明朝政府在梵凈山地區(qū)開采朱砂與金礦，派有官員督辦。由于梵凈山風(fēng)光神奇，佛教于是興盛起來，成為僧眾向往的“梵天凈土”，故正式得名“梵凈山”，民間則稱“大佛山”。明初在梵凈山重修西巖寺外，還修建了天馬寺等寺廟。

云南雞足山

　　云南雞足山祝圣寺迦葉殿，傳為佛祖大弟子迦葉開創(chuàng)的道場，是佛教徒朝圣禮佛的圣地。海拔3220米的天柱峰頂上的楞嚴(yán)塔，高度42米，方形密檐磚塔，為海拔最高的漢傳佛教塔。

云南雞足山祝圣寺

　　雞足山雄踞于云貴高原滇西北賓川縣境內(nèi)西北隅，東南亞著名佛教圣地，中國漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發(fā)源地，素有“雞足奇秀甲天下”、“靈山佛都、旅游勝地”、“天開佛國”、“華夏第一佛山”等美譽，以“四觀八景”的奇風(fēng)異彩名冠于世。

　　雞足山上松林茂密，修竹叢生，蜀漢時始建小庵，唐代擴建，興盛于明清。有大小寺宇百余座，著名的是明代增建的悉檀寺、石鐘寺、昆明金殿搬遷到此改稱金頂寺。后來多數(shù)寺宇被毀,現(xiàn)僅存清代的祝圣寺、金頂寺大門和楞嚴(yán)塔。山間云霧縹緲，溪水琮琮，為中國佛教名山之一。