云岡石窟——那些容易錯過的精彩
大同云岡石窟,家喻戶曉,這一山西“名片”對于全國乃至全世界的游客來說都有著巨大的吸引力。但是,很多游客對于其中內(nèi)涵豐富的文化和藝術(shù),在咔嚓嚓的照相過后不經(jīng)意地錯過了。近日,記者采訪了景區(qū)及專業(yè)人士,給您介紹云岡石窟中那些最易錯過卻很經(jīng)典的文化,讓您品味云岡石窟的精華和厚重。
象征皇權(quán)的雙窟
第1窟-第2窟,他們位于石窟群的最東端,屬于北魏中期造像。這兩個洞窟外有共用前庭,同為方形平面洞窟,窟室中央各有四面雕刻的方形塔柱,周圍壁面的造像布局及雕刻內(nèi)容也大致相同,由此,這兩窟被稱為雙窟。雙窟在其他石窟寺中比較少見,云岡石窟中卻不難找到,其實(shí)這與當(dāng)時的社會背景是分不開的。
據(jù)史料記載,北魏孝文帝年幼執(zhí)政,其祖母馮太后“臨朝聽政”,當(dāng)時人們稱其二人為“二皇”或“二圣”,作為皇家主持修建的云岡石窟,這時期出現(xiàn)的大型雙窟,其實(shí)就是當(dāng)時皇權(quán)的象征。云岡石窟共有4組這樣的雙窟,除第1窟—第2窟,還有第5窟—第6窟,第7窟—第8窟,第9窟—第10窟。
“云岡六美人”與露齒微笑菩薩
進(jìn)入第7窟,南壁明窗與拱門之間的長方形帷幕龕最引人入勝。這一龕楣由15個方格組成,里邊雕著蓮花。帷幕下對稱雕刻著雙手捧物的六位供養(yǎng)天,他們發(fā)髻高聳,面貌祥和,身形比例恰到好處,雙肩飄帶自然翻飛,成為云岡石窟造像龕在畫面布局、人物形象塑造方面最突出的經(jīng)典組合,給人以美的享受。六位供養(yǎng)天被日本學(xué)者稱為“云岡六美人”。
第8窟明窗的東西兩壁,雕刻著樹下坐禪的比丘形象。壁面所雕刻的兩位坐禪比丘不僅以僧衣圍著頭頂,而且他們的頭向一側(cè)歪斜著,呈瞌睡狀。云岡神僧的這種表現(xiàn),更具寫實(shí)性,反映北魏藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造時對真實(shí)生活的尊重。在比丘旁邊,還對稱雕刻了雙手合十的供養(yǎng)菩薩形象,西側(cè)站立者,高約兩米,戴“半月”花冠,微笑露齒,形態(tài)自然輕松、雍容華貴,是云岡石窟唯一露齒微笑菩薩。
現(xiàn)存最早石窟魏碑題記
第9窟—第13窟,雕塑色彩異常華美艷麗,被稱為“五華洞”。在第9窟,您一定要看一看明窗上方雕刻的八位飛天。飛天是佛教中的護(hù)法神,據(jù)統(tǒng)計云岡石窟共有飛天約2300尊。美麗婀娜的飛天圍繞金色團(tuán)蓮旋轉(zhuǎn),其造型之巧妙,舞姿之優(yōu)美,堪稱云岡飛天之最。在前往第10窟途中,一定要留心一尊精美的小坐佛,他只有2厘米高,是云岡石窟中最小的佛像。
走進(jìn)11窟,13.3米高的中心塔柱直達(dá)窟頂。東壁上方的一塊黑色題記,稱之為《太和七年造像記》,它是云岡石窟現(xiàn)存時間最早、文字最長的魏碑題記。該碑呈長方形,長78厘米,高37厘米,全文共336字,記載著北魏太和七年由京都平城研習(xí)佛義經(jīng)理的善男信女54人“為國興福,敬造石廟形象九十五軀及諸菩薩”的事跡?梢,這時云岡石窟的開鑿已有民間佛教團(tuán)體的參與。這塊題記是中國石窟中現(xiàn)存最早的魏碑題記,字體遒勁有力,氣勢渾厚。
云岡珍品千佛袈裟
第16窟-第20窟,是云岡石窟開鑿時間最早、最為著名的五所洞窟。它們是由北魏時期的沙門統(tǒng)(負(fù)責(zé)國家宗教事務(wù)的最高長官)曇曜和尚主持開鑿的,由此得名為“曇曜五窟”。
來到第17窟,可以看到此窟平面為橢圓形,穹窿頂。呈現(xiàn)在面前的交腳彌勒菩薩是云岡石窟交腳佛像之最。他高達(dá)15.5米,占據(jù)洞窟的較大空間。也許您奇怪了,為什么第17窟主佛要低于地面一米之深呢?關(guān)于這個問題,至今沒有確切的定論,您不妨前往一探究竟。
在第18窟,主佛釋迦牟尼高15.5米,雕刻細(xì)膩、生動。更為經(jīng)典的是,大佛的袈裟上又雕有無數(shù)表情豐富、形神各異的佛像。據(jù)調(diào)查,國內(nèi)外造像中,如此規(guī)模的千佛袈裟僅此一件,屬云岡之珍品。
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