彌勒佛為什么是未來(lái)之佛呢？未來(lái)之佛彌勒佛

彌勒本緣

　　《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)》曰：“佛住摩伽提國(guó)寂滅道場(chǎng)彌伽女村自在天祠精舍，時(shí)有迦波利婆羅門(mén)子名彌勒，軀體金色，三十二相八十種好。”

　　《佛說(shuō)彌勒下生經(jīng)》：爾時(shí)彌勒菩薩。于兜率天觀察父母不老不少。便降神下應(yīng)從右脅生。如我今日右脅生無(wú)異。彌勒菩薩亦復(fù)如是。兜率諸天各各唱令。彌勒菩薩已降神生。是時(shí)修梵摩即與子立字。名曰彌勒。彌勒菩薩有三十二相八十種好。莊嚴(yán)其身身黃金色。

彌勒出世

　　彌勒為賢劫千佛之第五佛。自今經(jīng)五十六億七千萬(wàn)年出世于第十之減劫。繼紹釋尊。觀音菩薩第49次化身以華林園龍化樹(shù)下三會(huì)說(shuō)法，化了一切之人升天。

　　《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)》曰：“時(shí)誦經(jīng)仙人者，今此眾中婆羅門(mén)子彌勒菩薩摩訶薩是。我涅盤(pán)后五十六億萬(wàn)歲當(dāng)穰佉轉(zhuǎn)輪圣王國(guó)土華林園中金剛座處龍華菩提樹(shù)下得成佛道，轉(zhuǎn)妙法輪。”

　　《菩薩處胎經(jīng)》曰：“彌勒當(dāng)知：汝復(fù)受記，五十六億七千萬(wàn)歲于此樹(shù)下成無(wú)上等正覺(jué)。”

　　彌勒佛是賢劫第五尊佛，彌勒菩薩正于兜率天內(nèi)院為諸天演說(shuō)佛法。兜率天是欲界的第四層天，那里的一天是我們地球上的400年，其一年為十二個(gè)月，一月有三十天，兜率天人的壽命是四千歲。自今經(jīng)五億七千六百萬(wàn)年第十之減劫，彌勒菩薩由兜率天內(nèi)院下生人間。繼紹釋迦佛。于華林園龍華樹(shù)下成正覺(jué)。以三會(huì)之說(shuō)法，度化廣大有緣眾生。

　　彌勒菩薩摩訶薩乃是將來(lái)的一尊福佛，尊佛入世的南瞻部洲經(jīng)過(guò)了許多變化，山河石壁，皆自消滅，多是平原，海水平靜，土地肥沃，多有自然樂(lè)園。一年四季，風(fēng)雨調(diào)順，百花開(kāi)放，萬(wàn)類和宜，產(chǎn)物豐收，果實(shí)甘美，并產(chǎn)天然粳米，沒(méi)有糠皮，滋味香美，如果成熟，不炊可食，人食長(zhǎng)壽，毫無(wú)疾苦。又無(wú)任何災(zāi)難，人心皆為大善，沒(méi)有貪、嗔、癡、慢、疑······，更無(wú)殺、盜、淫、妄、酒······等一切不良的思想言行。人人皆知修習(xí)身、口、意三業(yè)清凈的妙行，人心平等，不起分別，無(wú)有爭(zhēng)執(zhí)，相見(jiàn)歡悅，多以善言互相勉勵(lì)，人行萬(wàn)善，無(wú)諸惡業(yè)，飲食無(wú)憂。其衣裳，不需人工紡織，地長(zhǎng)天衣樹(shù)，樹(shù)上會(huì)生各式各樣的細(xì)軟衣裳，任人采取穿著；房屋宮殿，亦多以法化而成，地上沒(méi)有少許污濁不凈，人欲大小便溺，地廁自開(kāi)，便后自合。地上多產(chǎn)各類寶物，隨手可拾，人拾寶石于手中玩賞，會(huì)說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)劫時(shí)（是指我們現(xiàn)在劫），人為財(cái)寶，互相傷害，系閉牢獄，受諸苦惱，如今此寶，如同瓦石，無(wú)人守護(hù)，真是一個(gè)清平世界。那時(shí)世界雖有若干小國(guó)，而只有一個(gè)大國(guó)統(tǒng)一，在此地球上，有寬廣四百萬(wàn)里的大平原，四大海水，各據(jù)一方，有大都城，名雞頭城，東西五百里，南北二百八十里，土地平廣，人民眾多，街道整齊，空中有龍王名叫水光，夜雨香澤，晝則晴和。城中有羅剎眾，名叫葉華，于深夜出現(xiàn)，為人類服務(wù)，除去穢惡，打掃清潔，又以香水遍灑于地，非常香凈。龍神鬼類，都為人類工作，但絕對(duì)不須祭拜，那時(shí)世間已無(wú)迷信拜拜之事。天時(shí)地利，人民和順，鬼神擁護(hù)，感生了一位轉(zhuǎn)輪圣王出世。王名“儴佉”，京都就是雞頭城，對(duì)于人民百姓，以正法治化，有金輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、典兵臣寶、守藏臣寶等，以鎮(zhèn)此世界，不用刀杖，自然靡伏，極其自由，逍遙自在，平等安樂(lè)。

相關(guān)經(jīng)典

　　《菩薩處胎經(jīng)·卷第二·三世等品第五》曰：“彌勒當(dāng)知。汝復(fù)受記五十六億七千萬(wàn)歲。于此樹(shù)王下成無(wú)上等正覺(jué)。我以右脅生。汝彌勒從頂生。如我壽百歲。彌勒壽八萬(wàn)四千歲。我國(guó)土土。汝國(guó)土金。我國(guó)土苦。汝國(guó)土樂(lè)。”

　　《中阿含經(jīng)·王相應(yīng)品·說(shuō)本經(jīng)》：“世尊告曰。諸比丘。未來(lái)久遠(yuǎn)當(dāng)有人民壽八萬(wàn)歲。人壽八萬(wàn)歲時(shí)。此閻浮洲極大富樂(lè)。多有人民。村邑相近。如雞一飛。諸比丘。人壽八萬(wàn)歲時(shí)。女年五百乃當(dāng)出嫁。諸比丘。人壽八萬(wàn)歲時(shí)。唯有如是病。謂寒．熱．大小便．欲．飲食．老。更無(wú)余患。……佛告諸比丘。未來(lái)久遠(yuǎn)人壽八萬(wàn)歲時(shí)。當(dāng)有佛。名彌勒如來(lái)．無(wú)所著．等正覺(jué)．明行成為．善逝．世間解．無(wú)上士．道法御．天人師。號(hào)佛．眾佑。”

　　《長(zhǎng)阿含經(jīng)·轉(zhuǎn)輪圣王修行經(jīng)》：“八萬(wàn)歲時(shí)人。女年五百歲始出行嫁。時(shí)。人當(dāng)有九種病。一者寒。二者熱。三者饑。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。時(shí)。此大地坦然平整。無(wú)有溝坑．丘墟．荊棘。亦無(wú)蚊．虻．蛇．蚖．毒蟲(chóng)。瓦石．沙礫變成琉璃。人民熾盛。五谷平賤。豐樂(lè)無(wú)極。是時(shí)。當(dāng)起八萬(wàn)大城。村城鄰比。雞鳴相聞。當(dāng)于爾時(shí)。有佛出世。名為彌勒如來(lái)．至真．等正覺(jué)。十號(hào)具足。”

　　《增一阿含經(jīng)》：“彌勒菩薩經(jīng)三十劫應(yīng)當(dāng)作佛．至真．等正覺(jué)。”：持誦阿彌陀佛。