佛弟子在學(xué)佛過(guò)程中會(huì)遇到的13個(gè)問(wèn)題
1、善士問(wèn):如果學(xué)佛是為修來(lái)世,那今生修行有什么用呢?
法師答:打個(gè)比方,一棵蘋果樹(shù)三四年后才能開(kāi)花結(jié)果,那我現(xiàn)在種下去了,所做的一切怎么會(huì)是沒(méi)有用的呢?再者,不是所有的業(yè)都是只有來(lái)世才感果,今生也可以。
《涅槃經(jīng)》云:“業(yè)有三報(bào),一現(xiàn)報(bào),現(xiàn)作善惡之報(bào),現(xiàn)受苦樂(lè)之報(bào);二生報(bào),或前生作業(yè)今生報(bào),或今生作業(yè)來(lái)生報(bào);三速報(bào),眼前作業(yè),目下受報(bào)。”
2、善士問(wèn):學(xué)佛與不學(xué)佛到底有什么差別?
法師答:有很大差別。形象地比喻一下,假如學(xué)佛與不學(xué)佛的人一起在一個(gè)充滿各種痛苦和危險(xiǎn)的地方生活,學(xué)佛的人終究有一天會(huì)離開(kāi)這個(gè)地方,而不學(xué)佛的人就一直生活在這個(gè)地方,這個(gè)地方就是佛經(jīng)中說(shuō)的三界火宅,也就是六道輪回。當(dāng)然前提是你能接受佛講的因緣果報(bào)、六道輪回。
3、善士問(wèn):如何在日常生活中保持佛號(hào)不斷?做不到念而不念,不念而念怎么辦?
法師答:“念而不念,不念而念”是我們所追求的念佛的目的而不是過(guò)程,我們?cè)谕@個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。可以學(xué)習(xí)清代妙空法師著的《持名念佛四十八法》。
4、善士問(wèn):誦經(jīng)念佛的時(shí)候,怎么去掉雜念,使心安定?
法師答:佛教有一句話叫“不怕念起,只怕覺(jué)遲”,就是說(shuō)我們心有雜念生起沒(méi)關(guān)系,把心拉回來(lái)就可以了,也不要因?yàn)樾纳s念而有懊惱的心態(tài),這種心態(tài)也是雜念。
除此之外,還要訓(xùn)練自己的心念,每一次發(fā)現(xiàn)自己雜念生起的時(shí)間比上次早,能比上次早一秒拉回放飛的心念就是進(jìn)步。印光大師的十念法也是訓(xùn)練我們攝心念佛的方法之一。
5、善士問(wèn):自己是佛教徒,家人卻信其他宗教,要如何相處?
法師答:一個(gè)家庭里有其他宗教信仰的情況也是存在的,多數(shù)的信仰基本上都是幫助我們成為更好的人,每個(gè)人接觸的因緣不同,導(dǎo)致選擇不同。家人之間最重要的就是愛(ài),尊重、理解與包容,這些都是我們要做好的。
如果你希望家人也能增加對(duì)佛法的好感,甚至親近佛法,皈依佛教,最好的方式還是在尊重的前提下,改變自己,降服自己的煩惱,更好地與家人相處,在潛移默化中,讓家人覺(jué)得原來(lái)佛教是這么好,讓他們從內(nèi)心對(duì)佛教生起敬仰,生起歡喜心。
6、善士問(wèn):很想要為己謀利,可是與菩提心相違,該怎么做?
法師答:為己謀利如果滿足“不侵害一切眾生的利益”這一標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)并不會(huì)與佛法相違。因?yàn)槲覀儽旧硪彩潜娚囊粏T,自利也是利益眾生,而且自利才有基礎(chǔ)去更好地利益眾生。我們可以在自利的基礎(chǔ)上,慢慢培養(yǎng)自己利他的廣大心。
7、善士問(wèn):對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持也是執(zhí)著心嗎?
法師答:我們要舍棄的執(zhí)著心是特指對(duì)于妄想煩惱的執(zhí)著,這種執(zhí)著是片面而孤立地理解,并固執(zhí)事物的一種觀念。
有一個(gè)詞叫做“擇善固執(zhí)”,諸佛菩薩就是在救度眾生上特別“執(zhí)著”,你們可以看到大悲殿的匾額上就寫的“住大慈悲”,如果沒(méi)有對(duì)理想的堅(jiān)守、對(duì)法的堅(jiān)守,也就不會(huì)有諸佛菩薩,不會(huì)有法顯大師、玄奘大師這樣突破萬(wàn)難舍身求法的修行者了,我們也沒(méi)機(jī)會(huì)聽(tīng)聞佛法了。所以人要堅(jiān)持夢(mèng)想,要有善法欲,不能混淆其中的意義。
8、善士問(wèn):佛弟子怎么選擇工作?
法師答:工作一定要選擇正當(dāng)行業(yè)。工作中能發(fā)起利他之心,遵從五戒十善、依法守德,不做傷天害理之事,不做與殺、盜、淫、妄、酒等相關(guān)的事業(yè)。
9、善士問(wèn):做了錯(cuò)事已經(jīng)改過(guò)了,但是還是會(huì)有不好的念頭生起,該怎么做?
法師答:做錯(cuò)事,已經(jīng)改正過(guò)了就不要一直念念不忘,該放下還是放下吧。慧能大師說(shuō):“不怕念起,只怕覺(jué)遲。”我們都是凡夫,會(huì)有不好的念頭生起很正常,重要的是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己起念了,覺(jué)察它,然后念佛號(hào)或者用其他有利的方法去斷除它就可以了。
10、善士問(wèn):佛教徒可以去教堂、道觀等外道場(chǎng)所嗎?
法師答:可以。佛弟子可以參觀教堂、道觀,可以聽(tīng)他們的布道,看他們的彌撒,觀看他們做法事。但是不頂禮、不參拜、不以皈依對(duì)待。
11、善士問(wèn):學(xué)佛以后朋友少了,為什么?
法師答:因?yàn)槟憧偘炎约寒?dāng)回事。
12、善士問(wèn):家里供奉什么神像合適?
法師答:想求什么供什么。
13、善士問(wèn):我們?cè)瓉?lái)做了很多不好的事情,怎樣才能消?
法師答:佛前頂禮,罪滅河沙,誠(chéng)字最重。
- 在家佛弟子應(yīng)該帶著什么樣的觀念來(lái)參加八關(guān)齋戒?
- 學(xué)佛有效果的表現(xiàn)是什么?皈依三寶有什么好處?
- 學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 內(nèi)心情緒化或經(jīng)歷生死時(shí),身為佛弟子如何解決?
- 學(xué)佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- 學(xué)佛應(yīng)該飛越生死
- 佛弟子應(yīng)該怎么看待手機(jī)?學(xué)佛修行時(shí)要放下手機(jī)嗎?
- 學(xué)佛者在聞思修的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)遵循四依法
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 學(xué)佛一定要經(jīng)過(guò)佛學(xué)院的教育嗎?
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 放松對(duì)修行有什么幫助?
- 佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- 明末四大高僧是誰(shuí)?明末四大高僧簡(jiǎn)介
- 鹿野苑是佛的什么地方?
- 為什么要修習(xí)八正道?八正道的重要性
- 怎么知道一個(gè)人有沒(méi)有大福報(bào)?
- 為什么得道的人很自在而普通人不能?
- 心存佛念 不忘念佛
- 弘法利生道場(chǎng)的人才應(yīng)當(dāng)順于法去成就保護(hù)
- 假如有人問(wèn)自己幸福嗎?怎么回答才好?
- 怎么轉(zhuǎn)煩惱?
- 佛法里怎么看待人與人交往?
- 佛教法器磬的作用是什么?
- 生病后感覺(jué)沒(méi)精進(jìn)、學(xué)習(xí)落后了,對(duì)不起師父怎么看?
- 慧遠(yuǎn)大師的《廬山東林雜詩(shī)》解釋
- 什么叫做“三藏法師”?
- 妨礙善行,損耗錢財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- 世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- 放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- 四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- 有方法抹去過(guò)去的記憶嗎?
- 佛教的橫三世佛指的是哪三個(gè)佛?
- 感覺(jué)勸別人念佛很難,怎么辦?
- 父母與孩子是什么關(guān)系,佛弟子如何與家人相處?
- 信仰的核心是以利益安樂(lè)眾生
- 圓滿供養(yǎng)一切成就供養(yǎng)的因緣
- 傲慢的個(gè)性與不服輸?shù)臄硨?duì)
- 能無(wú)欲無(wú)求地度過(guò)此生挺好,可做起來(lái)不容易怎么辦?
- 舉心動(dòng)念成善惡,善觀其心,止惡念向善念
- 大乘佛教與小乘佛教的區(qū)別
- 佛教忍辱法門的五個(gè)層次
- 一切的煩惱皆源于心,心態(tài)決定你所看到的世界
- 娑婆世界教主釋迦牟尼佛一生簡(jiǎn)介
- 什么是和尚,和尚的稱謂是如何來(lái)的?
- 應(yīng)該怎樣做慈善,平衡與工作生活的關(guān)系?
- 如何勸說(shuō)愛(ài)說(shuō)臟話的親友?
- 彌勒菩薩為什么是未來(lái)佛?
- 普皆回向是什么意思??jī)魳I(yè)行人如何回向?
- 居士每日應(yīng)該做哪些功課、定課?如何實(shí)修?
- 何謂慈悲?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門
- 佛教名詞
- 佛咒入門
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門
- 妙法蓮華經(jīng)入門
- 觀世音菩薩普門品入門
- 十小咒入門
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門
- 六字大明咒入門
- 無(wú)量壽經(jīng)入門
- 華嚴(yán)經(jīng)入門
- 藥師經(jīng)入門
- 阿彌陀經(jīng)入門
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門
- 六祖壇經(jīng)入門
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門
- 圣嚴(yán)法師入門
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門
- 解深密經(jīng)入門
- 佛經(jīng)入門
- 濟(jì)群法師入門
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門
- 法增法師入門
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [夢(mèng)參法師]念經(jīng)時(shí)忽然看見(jiàn)異相是怎么回事?
- [黑茶]黑茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗思想]禪門機(jī)鋒盛行于唐宋兩朝原因是什么?
- [生活故事]我欠乞丐一塊錢!
- [人物故事]以「慈悲觀」離「瞋念」
- [在家修行]放松對(duì)修行有什么幫助?
- [入門須知]佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- [凈界法師]念佛是心力帶動(dòng)佛力,還是佛力帶動(dòng)心力?
- [黃茶]黃茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗公案]親者不問(wèn),問(wèn)者不親
- [生活故事]一串佛珠 無(wú)限祝福
- [哲理故事]事從容則有余味,人寬容則有余年
- [心經(jīng)]《心經(jīng)》的大智慧(一百四十四)
- [佛與人生]寬恕別人就是善待自己
- [佛學(xué)常識(shí)]《宋高僧傳》是怎樣一部書?
- [凈界法師]煩惱罪業(yè)生起的病根是什么?
- [白茶]白毫銀針是白茶嗎?白毫銀針名字的由來(lái)與沖泡方法