生活中要如何斷除攀緣之心？

　　人類的心非常復(fù)雜，當(dāng)心與外境相對(duì)應(yīng)時(shí)，常生攀緣之念，由此而執(zhí)境不舍，貪財(cái)戀色，追逐功名富貴，求之無(wú)厭，得者驕之，失者嗔恨，終招病苦果報(bào)。如《維摩詰經(jīng)》中說(shuō)：“何謂病本？謂有攀緣，從有攀緣則為病本。何所攀緣？謂之三界。”眾生攀緣之心常執(zhí)于欲界、色界、無(wú)色界之種種境而不愿放舍，故有流浪生死之患。

　　佛陀在《妙法圣念處經(jīng)》開示：“若作種種業(yè)，處處妄攀緣，以心迷惑力，一切業(yè)成就。前心最勝故，后心相續(xù)生，無(wú)間引生彼，三界因無(wú)盡。”所以，眾生心病皆與攀緣有關(guān)，因?yàn)榕示壊簧�，�?huì)讓人陷入執(zhí)著其境，但現(xiàn)實(shí)生活又常常難以滿足其心愿，故自艾自怨，無(wú)有停止，慢慢地成為身心障礙。

　　生活中，要如何做才能斷除攀緣之心呢？《維摩詰經(jīng)》說(shuō)：“以無(wú)所得，若無(wú)所得則無(wú)攀緣。”此處告訴我們，要以無(wú)所得之心去看待現(xiàn)實(shí)生活中的種種外境，心無(wú)所得，自然不會(huì)有因得失造成的煩惱和痛苦，心無(wú)得失，則會(huì)以隨緣之心對(duì)待不停變化的外境，而心卻能不住于境，如佛在《金剛經(jīng)》云：“菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)生無(wú)所住心。”如是而修，自然除攀緣，斷病因，身心康樂(lè)吉祥！

原文標(biāo)題：攀緣是心病之因

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