如何控制好自己的情緒?
經(jīng)常呢?有人因為控制不住自己的情緒,然后后悔不已,跑過來跟我訴苦。他說師父啊怎么辦?我又把家里怎么怎么人給得罪了,把朋友給傷害了。
那這些情緒過后的一種懊悔,這種情況,說實在話,世間的人大多數(shù)都有這樣的經(jīng)歷。
那情緒是什么東西?就是我們的喜怒哀樂。這些喜怒哀樂控制不住,所以他很多人就跑過來問怎么辦?控制情緒的辦法,他世間法當中有世間法的辦法,佛法里面又有佛法的辦法。這些方法都不一樣。
世間法的辦法是什么?就是所謂的大局觀念。國家有國家的大局,家庭有家庭的大局,機關(guān)單位有單位的大局。
總的來說,不管我們處在哪一個團隊里面,我們就要為這個團隊的大局著想。不能耍小脾氣,不能夠隨便亂發(fā)飚,把自己的情緒隨便亂用。
舉個例子來說,比如你是國家工作人員,特別是一個外交官,那外交官他代表的是國家的形象。他代表的是整個國家,在外國人面前,國家的形象是粗魯野蠻呢?還是彬彬有禮呢?還是不卑不抗呢?這些都是很重要的。
所以,當外交官的人為什么要經(jīng)過長時間的學習鍛煉,然后還要經(jīng)過實踐。通過方方面面這些實踐學習鍛煉之后,后來他才能夠成為一個合格的、優(yōu)秀的外交官員。
要做到怎么回事呀?做到在與外國人談判的過程里面,就是不會露出自己的情緒。你要知道外國人也不傻啊,他們可能跟你在溝通的時候,談判的時候,可能通過你的某一種情緒的表達,他就能讀懂你心里面的真實想法。這樣不利于外交,也不利于談判。
所以在這種情況之下,那些高明的外交官,他可能在任何錯綜復雜的場合里面,他都能夠保持一種溫文而雅,而且還要面帶微笑。可能心里已經(jīng)憤怒的不得了,他臉上還是那樣的溫文而雅。
你根本就看不出他的一舉一動里面,有什么憤怒的成分,可能沒辦法讓人覺察出來。這是怎么回事?他為什么能控制得住自己的那種情緒?讓自己不發(fā)飚呢?因為他有大局觀念,他是站在整個國家利益的大局面上,個人的情緒是小問題呀,但國家利益沒有小事啊。
所以在這種大局面之下,他為了顧全整個國家利益,他就能夠做到心平氣和。這是在國家層面上如此。那我們從個人家庭層面上大家去觀察,這不也是一樣嗎?
為了家庭的和睦,為了全家的和諧團結(jié)。那就必須要稍微約束一下自己的情緒,不要把情緒帶到家里來。不要讓別人成為你宣泄的工具,特別是很多家庭成員,老是把最親的家里人,當做宣泄情緒的工具。
這樣一而再、再而三,本來對方是很愛你的,被你這樣無理取鬧的宣泄之后,久而久之會出現(xiàn)裂縫,就會遠離,到時候不著家、就不回家。
老是會尋找各種理由,沒空!應酬!就不回家。為什么?一回家就被她罵,就看她那一個臭臉。然后他就不愿意回來,為什么?他怕這個家,他覺得回家很可怕。家讓人不寒而栗,他沒感覺到溫暖。
憑什么會這樣?憑的就是一回來就被罵,一回來就成為對方的出氣筒,所以他寧可在外面吃喝玩樂,跟狐朋狗友呆在一起,也不愿意回到家里。
所以情緒就會破壞了家庭的穩(wěn)定,那一兩次不回家還好啦,要是長時間,他可能在外面又組織一個家了,到時候欲哭無淚。
所以我們必須要明白,這個情緒它會破壞家庭的穩(wěn)定。所以不管男方還是女方,也不管是大人還是小孩都不能夠把情緒帶到家庭。
那如何控制呢?控制的最好辦法就是要有家庭的大局觀念,整個家庭的大局觀念就是和諧、和睦。
所以,不管是為了整個國家,還是為了整個小家庭,他都是為了和平、為了安定、為了團結(jié)、為了和睦、為了和諧,你有這樣的大局觀念時候,你會發(fā)現(xiàn)到很多情緒就在不知不覺當中消失掉了。
其實你也不需要壓抑,站在大局觀上,他的心量會變大。因為心量變大的時候,那一股氣就被淡化掉了。他爆發(fā)不出來,因為他站得高,看得遠。所以心情就寬闊,一寬闊那一股氣就沒掉了。
就像一瓶毒藥,一瓶毒藥放在茶杯里面,泡著開水喝了會毒死人。放在水缸里面泡著吃一口也會毒死人。但是倒在大海洋里面,泡了再吃了,就算是喝飽了也不會毒死人。
原因在哪里?因為大海里面水很多,因為大海很大呀!假如情緒用在一種大格局大心量當中的時候,那情緒的一點點毒害就會被這種大的心量給凈化沒掉了。所以一定要學會建立大格局,這是世間法當中調(diào)伏情緒的方法。
那佛法里面的戒定慧啊,六波羅蜜啊,那就更加的奧妙了,而且說實在話,佛法的這種禪定力、智慧力等等,像這樣調(diào)伏情緒的方法,那是連根拔起的。
世間法的那種大局觀念,可能在場面上他能夠控制得很好,但是等到客人都走了,沒有別人在的時候,他還是情緒會爆發(fā)出來。就算是那些最高明的外交官,在客人還在的時候,他情緒會控制得非常好。
但是等到外國來賓都走了,談判對象都離開了,這個時候一個人回到辦公室的時候,它可能就會拍桌子,宣泄一下自己心中的那種不愉快,那這個時候已經(jīng)不會影響到國際的形象了。
所以,世間法里面它的情緒控制是不究竟的,他那樣假如控制過久不宣泄的時候就會生病。所以很多外交家在場面上他控制得非常棒,很成功。但是回到辦公室的時候,沒人的時候就會拍桌子宣泄一下,這樣心情會舒暢一點點就沒事了。
但是佛家他這種菩提心量,這種禪定智慧的功夫,能夠把無量無邊的情緒就被轉(zhuǎn)化沒掉了,轉(zhuǎn)煩惱成菩提,就是這個道理。
所以,無量的煩惱這些就像毒藥一樣,那廣大的菩提心量就像大海一樣。那這一瓶再毒巨毒的毒藥倒在大海里面攪拌一下,不但喝不死人,反而喝下去說不定還有益健康。
為什么?把里面幾條蛔蟲給干掉了,有益健康。所以,我們要知道真正的佛法它是究竟圓滿、遠離情緒、遠離煩惱的法門,跟世間法里面那種大局觀念用來降伏情緒,這個還是不一樣的。
所以,說簡單一點,就是用大局觀念來降伏情緒它是不究竟的,它只是一時之間會起到很好的作用,但不究竟。但是佛法這種菩提心量、定慧等持,他能夠連根拔起,究竟圓滿。
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:燈云比丘
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