為什么會(huì)焦慮?如何解決?
“我怎么什么都不會(huì)”,“我怎么什么都做不好”。不知道從什么時(shí)候開始,焦慮成了人生的關(guān)鍵詞。焦慮、不安、壓力在現(xiàn)代人的生活中占據(jù)了很重要的位置,總結(jié)過去很焦慮,計(jì)劃未來更焦慮……也許大多數(shù)人更多的是抱怨與逃避,而佛陀卻早已教給我們,直面問題的智慧與勇氣,不要讓小焦慮變成大問題。
一、人為什么會(huì)產(chǎn)生焦慮的情緒
1、不接納自己
不能接納自己,不允許自己出錯(cuò),一旦出現(xiàn)差錯(cuò),你就會(huì)開始自我否定,自責(zé),內(nèi)疚,懷疑,擔(dān)心的情緒開始產(chǎn)生,于是你繃緊了全身的神經(jīng),努力防范那些看不見的小差錯(cuò)。
2、欲望過多
是你那些越來越大的欲望,讓你越來越感到焦慮,你盲目地追求一些過高的目標(biāo),你給人生一個(gè)假設(shè),當(dāng)這件事達(dá)到理想目標(biāo)的時(shí)候,我就快樂了,所以你不斷鞭策自己,不斷地給自己更多的壓力,你幾乎無法品嘗當(dāng)下幸福的滋味。
3、攀比心太重
隨處可見的攀比是你焦慮的一個(gè)來源,你把別人的成功當(dāng)作自己的失敗,你把別人的成就視為自己的無能,聽說別人過得比較好,脆弱的玻璃心就碎了一地,所有的比較,都用來證明自己的無能和失敗,都對(duì)自己是個(gè)嚴(yán)重的打擊。
4、做事沒有目標(biāo),沒有方向
沒有明確的目標(biāo),因?yàn)椴恢雷约阂裁矗松鷽]有方向,行動(dòng)沒有目標(biāo),猶豫糾結(jié),原地打轉(zhuǎn),然后看看別人,他有我沒有, 他好我不好,他行我不行。
5、知道自己的缺點(diǎn),卻無法下定決心改變
沒有決心改變自己,說迷茫焦慮的人是你 ,但荒廢光陰的也是你,為現(xiàn)狀焦慮,又沒有毅力踐行決心去改變自己。其實(shí),所有的焦慮都是閑出來的,對(duì)自己的不求上進(jìn)無能無力。
6、不接受現(xiàn)實(shí)
焦慮的第六個(gè)來源,是不愿意接受現(xiàn)實(shí),所有的問題都有解決的辦法,要么解決問題,要么解決自己,兩種方式都可以讓你遠(yuǎn)離焦慮,活在當(dāng)下,接納事實(shí),焦慮自然遠(yuǎn)離,不愿改變自己,又不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí),抱怨,受害,糾結(jié),逃避,形成焦慮的原因。
二、焦慮屬于八苦中的哪種苦
佛法里面講八苦,八苦有:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得、五陰熾盛。焦慮癥屬于“求不得”,焦慮癥應(yīng)該說涵蓋八苦,但是可能最重的一點(diǎn),就是求不得。因?yàn)榍蟛坏媚憔蜁?huì)產(chǎn)生焦慮,后果就是你內(nèi)心當(dāng)中會(huì)產(chǎn)生不斷努力去做,但是老是獲不到、求不得。
你得不到的東西你就會(huì)老去多想、老去多思,進(jìn)而產(chǎn)生種種的貪欲,你的貪執(zhí)如果事與愿違而不能被滿足,你的期待與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了差距,你就會(huì)失望、憤怒、迷茫,這就是求不得的苦。
三、佛陀的開示
釋迦牟尼佛住在祗樹給孤獨(dú)園的時(shí)候,有一位婆羅門,有個(gè)十四五歲的女兒,生得端正、聰明,又有口才,在一國(guó)之中,可說無人可及。她突然身染重病,不久就死了。
父母非常疼愛這個(gè)獨(dú)生女,甚于自己的生命,凡有任何憂愁,見到女兒,心中的憂愁苦惱當(dāng)下就消散了。面對(duì)女兒突然死亡,父親心中的悲痛難以言喻,每天傷心啼哭,不覺竟然瘋了,整日到處亂走。
有天來到佛陀所住的地方,一見到佛陀,當(dāng)下神智清醒,并向佛陀頂禮。
悲傷的父親說:“我沒有兒子,只有這個(gè)女兒,愛惜她如手中珠玉,讓我忘掉一切憂愁?墒呛鋈恢夭,在我的面前舍我而亡,喚不醒,叫不答,眼睛一閉,身體就冷掉,呼吸就停止。任憑我呼天不應(yīng),叫地不靈,心中的郁悶痛苦無法形容,難以忍耐,唯愿世尊解開我的憂愁。”
他的聲音哽咽,淚流滿面,令旁邊聞?wù)咭膊唤麨橹疂裥洹7鹜泳透_示說,世間有四件事不能永久保存:
有常者必無常
《阿含經(jīng)》中佛陀說“有因有緣集世間,有因有緣世間集”,世間一切法都是因緣和合而成的,萬事萬物不可能長(zhǎng)久不壞,保持原貌。任何事物都隨因緣變化而時(shí)刻改變,有成就有敗,有生就有滅。我們也是時(shí)時(shí)刻刻都處在新陳代謝中,直到老病而死最后回歸大地。也就是說,萬事萬物都在經(jīng)歷成住壞空的過程。
富貴者必不久
世人無不貪愛富貴,可人類文明史中,即使再大富大貴之人,最后也會(huì)隨著時(shí)間推移而頹敗下來。上到帝王將相,下至黎民百姓,真正能累積傳遞的“財(cái)富”,是積德行善。
但我們凡夫的心慳吝,沒有時(shí)想要有,有了后還要更多,多了還想永久,但沒有舍就沒有得,沒有布施,富貴就不能長(zhǎng)久。
和合者必別離
中國(guó)自古有句話叫“天下沒有不散的宴席”,喝酒吃飯雖然給人帶來快樂,但最終還是要有結(jié)束的時(shí)候。
同樣,我們的一生中總是要經(jīng)歷分分合合的過程。正所謂“無不破之家,無不敗之國(guó)”,即使能天天生活在一起的夫妻家人,最終還是要面臨死別的時(shí)刻。
強(qiáng)健者必歸死
古時(shí)候方士求煉丹長(zhǎng)生,帝王將相對(duì)權(quán)位執(zhí)著,想長(zhǎng)久把持。可是不管怎樣求取,再年輕強(qiáng)壯的身體,最終還要?dú)w于老死。
所以人生在世,如果只是把精力放到生滅無常的名利地位上,就真的成了眾人口中的愚癡人了。相反,我們應(yīng)該積極思考人生,把生命過得更有意義,那樣便可稱為“生亦安,死亦安也”。
四、解決焦慮的方法
第一,也是最重要的一點(diǎn)就是“接受”
遇到苦難與無法解決的事時(shí),首先不排斥,要冷靜,給自己分析的時(shí)間。接納自己恐懼或者慌亂的狀態(tài)和情緒,如果不能做到接受二字,就很難去正視問題,只有接受才能放下。
第二,是“正視現(xiàn)實(shí)”
當(dāng)你覺得焦慮時(shí),要反問:焦慮的原因是什么?大部分情況下,我們無法面對(duì)內(nèi)在糾結(jié)的痛苦與悲傷,即使有時(shí)間,我們也不愿回顧自己的內(nèi)在。
我們情愿讓自己持續(xù)接觸外在的刺激:看電視或電影、參加社交活動(dòng)、喝酒——因?yàn)槲覀儾幌朐俅胃惺芤郧暗耐纯。遇到任何事情,如果能面?duì)它、正視它,而不是逃避,嘗試著去改變和解決它,問題往往解決起來就容易一半。
再者,要“懷抱信心”
覺得無路可走,不敢往前走,也不想往前走的心態(tài)非常危險(xiǎn),會(huì)把自己帶入絕境。如果把心態(tài)調(diào)整一下,相信天無絕人之路,相信今天能過,明天也一定能過去。永遠(yuǎn)對(duì)未來懷抱信心與希望,這樣,我們的人生就會(huì)隨著我們的心態(tài)發(fā)生改變。
最后,要“和自己和解”
我們不僅要試著理解事情發(fā)生的可能原因,最重要的就是和自己的心和解。不必煩惱,不必憂慮,一切都是最正常不過的人生狀態(tài)。
因緣起而生,因緣壞而滅。萬事萬物都脫不開這個(gè)規(guī)律,任何事物都不能長(zhǎng)久不滅。懂得了這個(gè)道理,也就不會(huì)過于執(zhí)著世間的虛妄不實(shí),人生自然會(huì)更加豁達(dá)開朗。愿你用平常心,看待世事潮起潮落,愿你用耐心,去堅(jiān)持行動(dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),愿你用決心,去打敗焦慮成就自己!
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