珍惜我們生命當中的提婆達多

　　我們學佛的目的是為成佛，要成佛就必須消除自己的業(yè)障，要消除業(yè)障只有慈悲心才可以解決。

　　生活中對我們有恩的人，像我們的父母師長、佛菩薩，我們產生感恩之心是很容易的，我們進佛堂看到佛像就會產生恭敬心，但是我們的我執(zhí)還是相當?shù)闹亍?/p>

　　面對傷害過我們，對我們不利的東西時，我們還是起的嗔恨心多一點，這個包容心、慈悲心呢，相對來說不容易生起。

　　提婆達多一直跟隨著佛陀修行，但是他跟隨著佛陀不是去幫助他，而是設種種障礙不讓佛修行，跟佛做對，甚至想辦法把佛殺掉。

　　有一次佛跟弟子們去化緣，他從山上滾石頭下來，想殺了佛，我們可能都覺得提婆達多是壞的。

　　所以佛陀在世時他的弟子都想跟提婆達多拼命，來維護佛陀，佛陀的弟子都很有智慧，都證得羅漢果的，還有這樣的習性。

　　所以佛陀一直在勸導弟子們：我自己種的因，是我自己的事情，這是我多生多世跟他的因緣。

　　他包容提婆達多，而且不憎恨提婆達多，甚至還關心提婆達多。

　　《大方便佛報恩經(jīng)》里有一大篇文章是贊嘆提婆達多功德的，《涅槃經(jīng)》也提到如果有人認為提婆達多是真正的出佛身血，那你是不具足信心、不具足信念、不具足信仰的。

　　這說明什么？如果沒有提婆達多，佛陀可能成不了佛陀，提婆達多的愿力就是要來成就別的佛，提婆達多事事跟佛作對，所以佛陀才說提婆達多是另外一尊佛。

　　這段歷史就告訴我們，對傷害我們的人，對不利于我們的人，我們太容易起嗔恨心，后面我們就會造業(yè)，造業(yè)就會受到障礙，就要墮三惡道。

　　所以提婆達多臨終的時候他也示現(xiàn)他會下地獄，為什么？真正地以嗔恨心去出佛身血那肯定是要下地獄的。

　　他是告訴我們因果的定律，所以我們來到這邊不要去執(zhí)著你的障礙。

　　我們一生當中就要有這樣的提婆達多，就是要把我們眾生的心去掉，用道心來喚起我們這顆心。

　　道心是什么心？平常心！他是要我們包容我們的冤親債主，包容傷害過我們的人。

　　所以佛成佛的時候他不是說去感恩他的父母，也不是說去感恩他的老師，他首先去感恩提婆達多。

　　佛陀他很智慧地示現(xiàn)給我們應該怎么做，如果我們對我們的提婆達多，對傷害我們的人都能包容，我們都能成就他、成全他，這樣你的道心才真正地能生起來，你的慈悲心才能慢慢地長養(yǎng)。

　　比如世界體育冠軍，是一個又一個對手成就了如今的他。

　　我們修道也是如此，如果沒有這些障礙來磨煉我們，是成不了佛的，所以對這些傷害過我們的眾生，傷害過我們的人，傷害過我們的事，我們要去感恩。

　　我們發(fā)愿為十方冥陽兩界離苦得樂而念一句佛號，為了成全他們可以舍命全交。

　　來到這邊念佛不要抱怨自己的障礙，障礙就是自己業(yè)力的呈現(xiàn)，從另一個角度來說他是來成就你的。

　　如果你心平氣和地為他們念一句佛號，他怎么傷害你，你都不理他，后面你肯定有大成就。

　　如果我們真正地包容了這些眾生，那我相信他們也會被感動，也會消除我們的障礙，遠離我們。

　　龍?zhí)?a href="/remen/hufa.html" class="keylink" target="_blank">護法也會護持我們這顆真正的道心。佛是慈悲的，不漏一個眾生。

　　所以佛力、他力跟自力三力圓融的時候，我們的障礙肯定可以得到解脫。希望大家好好念一句佛號。

　　廣獻法師開示/金湖大佛寺念佛堂/己亥年三月十二日

　　文章轉自微信公眾號：金湖縣大佛寺