禍福現(xiàn)象都來自于自己造作的業(yè)因

　　生老病死是人生四大無常之苦。有的人可以老死善終，有的人沒有經(jīng)過老就死了，這樣的人是短命。有的人福祿豐滿，有的人貧窮下賤，生命的不同狀態(tài)并非偶然的，它是必然的因果現(xiàn)象。

　　像這樣短命者，突發(fā)災(zāi)難死亡者，是宿世惡業(yè)招感的果報(bào)，特別是殺業(yè)。還有的是今生不知修行善法，還造作惡業(yè)，在世間做事做得很絕的人，都會(huì)招感這樣的果報(bào)。

　　古人說這樣的人“缺德”，看上去做事太絕傷害了別人，其實(shí)缺的是自己的“德”。沒有德行的人，自然損失了福報(bào)；福報(bào)德行沒有了，就承載不了生命，所以召感短命的果。

　　生命所有的禍福現(xiàn)象都來自自己造作的業(yè)因。車禍好像沒什么因果，哪會(huì)沒因果呢！ 為什么人家不出車禍，你就出了？ 沒有無緣無故的到來。業(yè)力是不可思議的，業(yè)力面前人人平等。

　　生命的苦果是怎么來的？是我們造作惡業(yè)招感來的，不造因就不受果。菩薩看到因就知道果，所以菩薩不敢造一點(diǎn)壞事，一起念馬上就止住。眾生不然，只看到眼前短暫的利益，不停地造作惡業(yè)，所以要承受輪回中苦惡之報(bào)。凡夫?yàn)榱颂颖芄麍?bào)，往往會(huì)制造更多的惡因，所以凡夫就會(huì)活在因果相續(xù)的痛苦中。佛陀告訴我們，只有斷惡修善，懺悔宿業(yè)，才能改變我們不良的生命狀態(tài)；只有放下自我保護(hù)，破除我執(zhí)，才能解脫生命生死輪回的束縛。

　　原標(biāo)題：【果證法師】生命的禍福現(xiàn)象來自自己造作的業(yè)因

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