一個(gè)修行者的感悟！

　　學(xué)佛，不是為自己，乃是為了一切苦海中的眾生。佛不渡無(wú)緣的人，不能渡的人，我們就把他當(dāng)作菩薩來(lái)看。如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受，就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。一般人在遇到對(duì)方的權(quán)勢(shì)大，財(cái)富大，氣力大，在無(wú)可奈何的情況下而忍，這算什么忍耐呢？

　　真正的忍是，就算他欺負(fù)了你，對(duì)不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力氣對(duì)付他，而你卻能夠容忍他，認(rèn)為他的本性和我一樣，只是一時(shí)糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計(jì)較，能在這樣的情況及心境之下容忍對(duì)方，那才是真正的忍耐。

　　如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰(shuí)不曾當(dāng)過(guò)我的父母，兄弟姐妹，親戚眷屬？誰(shuí)不曾做過(guò)我的仇敵冤家？如果說(shuō)有恩，個(gè)個(gè)與我有恩；如果說(shuō)有冤，個(gè)個(gè)與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再來(lái)就智慧愚笨來(lái)說(shuō)，人人有聰明的時(shí)候，也有愚癡的時(shí)候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。

　　最壞的人也曾做過(guò)許多好事，而且不會(huì)永遠(yuǎn)壞；好人也曾做過(guò)許多壞事，將來(lái)也不一定會(huì)好。如此我們反復(fù)思索，所謂的冤親，愚賢，這許多差別的概念，自然就會(huì)漸漸淡了。

　　這絕對(duì)不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無(wú)始以來(lái)的偏私差別之見(jiàn)，以一視同仁的平等觀(guān)念罷了！世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。寧可自己去原諒別人，莫讓別人來(lái)原諒你。

　　當(dāng)你用煩惱心來(lái)面對(duì)事物時(shí)，你會(huì)覺(jué)得一切都是業(yè)障，世界也會(huì)變得丑陋可恨。欲為諸佛龍象，先做眾生牛馬。雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心，來(lái)面對(duì)這一切。

　　人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

　　別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非，福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。修行是點(diǎn)滴功夫。在順境中修行永遠(yuǎn)都不能成佛。

　　你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。你要隨時(shí)認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨�。你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想，這痛苦也不是永恒的。

　　認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。

　　學(xué)佛第一個(gè)觀(guān)念，永遠(yuǎn)不要去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。業(yè)障重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。

　　每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。自卑的人有救，狂妄的人沒(méi)有救。你不要一直不滿(mǎn)人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。

　　一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你不要太狂妄你自己。當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。

　　當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。你要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是，你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

　　承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚癡。修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀(guān)念。醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。心中裝滿(mǎn)著自己的想法與看法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。毀滅人只要一句話(huà)，栽培一個(gè)人卻要千句話(huà)，請(qǐng)你多口下留情。

　　當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？嫉妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處，嫉妒別人，也不可能減少別人的成就。

　　永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。多少人要離開(kāi)這個(gè)世間，都會(huì)說(shuō)出同一句話(huà)：這世界真是無(wú)奈與凄涼��！戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。

　　可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿(mǎn)和委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。

　　創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。能說(shuō)不能行，不是真智慧。多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的想法。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿(mǎn)著煩惱呢？

　　得不到的東西，我們會(huì)一直以為它是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想象中的美好。這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿(mǎn)的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

　　活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，哪一樣是你的。欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生，又有多少？憎恨別人，對(duì)自己是一種很大的損失。

　　每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。

　　不要太肯定自己的想法，這樣子比較少后悔。當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能欺騙得了你。用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任，修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。

　　在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，比如說(shuō)掃地，灑水，搬東西等，這也是一種布施。內(nèi)心充滿(mǎn)嫉妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算是一個(gè)五官端正的人。默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。多講點(diǎn)笑話(huà)，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。

　　與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。不洗澡的人，硬搽香水是不會(huì)香的，名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的，有德自然香！與其你去排斥他已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

　　逆境是成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

　　時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重，這樣子你會(huì)很痛苦。永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。

　　只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看作是壞人。說(shuō)一句謊話(huà)，要編造十句謊話(huà)來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢？其實(shí)愛(ài)美的人，只是與自己談戀愛(ài)罷了。

　　世界上沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話(huà)多的時(shí)候，別人要批評(píng)你，當(dāng)你話(huà)少的時(shí)候，別人要批評(píng)你，當(dāng)你沉默的時(shí)候，別人還是要批評(píng)你。在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)不被批評(píng)的�？洫�(jiǎng)我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會(huì)講我們，指示我們的，這才是善知識(shí)，有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。

　　你目前所擁有的，都會(huì)隨著你的死亡而成為他人的，那為什么不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？為了贊美而去行善去修行，有如被踐踏的香花美草。白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣。能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

　　廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。沉默是毀謗最好的答復(fù)。對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。

　　不要因?yàn)楸娚�的愚癡，而帶來(lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚�的無(wú)知，而痛苦了你自己。別人講我們不好，不要生氣，難過(guò)。說(shuō)我們好也不要高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用？如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。

　　當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。別人永遠(yuǎn)隊(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。來(lái)是偶然的，走是必然的，所以你必須隨緣不變，不變隨緣。

　　慈悲是你最好的武器。只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了別人的良心。不懂自愛(ài)的人，是沒(méi)有可能去愛(ài)別人的。學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

　　正人行邪法，邪法亦正，一切唯心造。有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自己，我們?cè)谧非笫裁�？我們活著為了什么？不要因�(yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。

　　學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。佛陀從來(lái)不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。所謂的放下，就是去除你的分別心，是非心，得失心，執(zhí)著心。說(shuō)話(huà)不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸己能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

　　一個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)；是非天天有，不聽(tīng)還是有；是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱，憂(yōu)慮，分別和執(zhí)著心通通放下。如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部分的缺點(diǎn)。要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人都會(huì)死去的觀(guān)念。

　　所有的病患，一些醫(yī)生最難治；但所有的眾生，自以為是的人最難渡。一匹驢，吃再好的草，也不會(huì)成為一匹駿馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會(huì)成佛。了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯�離死別是必然的。

　　雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。若能一切隨他去，便是世間自在人。希望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。

　　如果你能每天，吶喊二十一遍：我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種，不可思議的力量，試試看，很管用的。誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙自己。因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以，請(qǐng)不要抱怨。

　　我們卻是有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。無(wú)事莫把閑話(huà)聊，是非往往閑話(huà)生。大多數(shù)人一生只做了三件事：自欺，欺人，被人欺。太過(guò)欣賞自己的人，不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。

　　心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而心卻會(huì)騙你一輩子。壞孩子，父母總是比較操心，所以對(duì)于罪業(yè)深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐憫他，而不該遠(yuǎn)離他，舍棄他。只要覺(jué)得心安，東西南北都好。

　　如有一人未渡，切末自己逃了。用平常心來(lái)生活，用慚愧心來(lái)待人，用無(wú)著心來(lái)處事，用菩提心契佛心。當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀(guān)念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已

　　人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來(lái)煩惱自己。不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏�，而是我要求的很少�?/p>

　　吃了就一定要拉，人一定要學(xué)會(huì)隨緣放下，否則就會(huì)便秘。常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會(huì)生活得比較煩惱。我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯各人抱，各人生死是各人了�？摧p別人很容易，要擺平自己卻很困難。

　　人類(lèi)最大的錯(cuò)誤，在于不敢承擔(dān)圣人的心。你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話(huà)，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言：你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)，世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿(mǎn)的婚姻，幸福只是來(lái)自無(wú)限的容忍與互相尊重。如果你能平平安安的渡過(guò)一天，那就是一種福氣了。

　　多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評(píng)定。你不必和因果爭(zhēng)吵，因果從來(lái)就不會(huì)誤人。

　　你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)他是最公平的審判官。你有你的生命觀(guān)，我有我的生命觀(guān)，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。你希望掌控永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

　　惡口，永遠(yuǎn)不要出自我們的口中。不管他有多壞，有多惡。你越罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識(shí)。當(dāng)你明天開(kāi)始生活的時(shí)候，有人跟你爭(zhēng)執(zhí)，你就讓他贏(yíng)，這個(gè)贏(yíng)跟輸，都只是文字的觀(guān)念罷了。當(dāng)你讓對(duì)方贏(yíng)，你并沒(méi)有損失什么。

　　所謂的贏(yíng)，他有贏(yíng)到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁�？失去什么？我們大部分的生命都浪費(fèi)在文字語(yǔ)言的捉摸上。

　　你不要常常覺(jué)得自己很委屈，你應(yīng)該要想，他對(duì)我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕�憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清靜的心。

　　與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德，學(xué)問(wèn)和修持的力量來(lái)使人受益，就等于欠了一份債。出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。南無(wú)阿彌陀佛！