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慈悲的一百句話

　　45.天下至重者——生命；天下最慘者——殺害。人人愛(ài)命，物物貪生，何得殺彼形軀，充己口食？或利刀剖腹，或尖刀刺心，或剝皮刮鱗，或斷喉劈殼，或滾湯煮鱉鱔，或鹽灑生腌蝦蟹，可憐大痛難伸，極苦難忍，造此彌天，結(jié)成萬(wàn)世深仇。一旦無(wú)常即墮地獄，鑊湯爐炭，劍樹(shù)刀山，受罪畢時(shí)，仍作畜類，冤冤對(duì)報(bào)，命命填還，還畢為人，多病短命，或死蛇虎，或死刀兵，或死官刑，或死毒藥，皆殺生所感。吾今泣血稽首，哀告世人，不敢逼你吃素，且先勸你戒殺，戒殺之家善神守護(hù)，災(zāi)橫消除，壽算綿長(zhǎng)，子孫賢孝，功德無(wú)量。

　　46.干戈兵革斗未止，風(fēng)凰麒麟安在哉？吾徒胡為縱此樂(lè)，暴殄天物圣所哀。

　　47.相爭(zhēng)相殺幾時(shí)休，錯(cuò)換頭顱更起仇。有意無(wú)心都是孽，將他性命作珍饈。

　　48.“肉”字本是兩個(gè)人，迷人不知大口吞。有人識(shí)得其中意，原來(lái)卻是人吃人。

　　49.天道循環(huán)理最真，誰(shuí)人常富更常貧，今朝受餓吞饑者，多是當(dāng)年行惡人。

　　50.多行不義必自斃。

　　51.仁、義、禮、智、信為作人之本。屠戮他身甘肥自己便是不仁。離他眷屬延我親朋便是不義。將他肉體供養(yǎng)神人便是不智。設(shè)貪口腹飲食腥膻便是不智。設(shè)耳裝媒引入陷阱便是不信。人居塵世，五常懼失，豈有資格為人！

　　52.“仁”列五常首，“慈”居萬(wàn)德先。古今能仁民者必定愛(ài)物，能愛(ài)物者必定仁民。

　　53.是亦眾生與我體同，應(yīng)起悲心，憐彼昏蒙，普勸世人，放生戒殺，不食其肉，乃為愛(ài)物。

　　54.大地生長(zhǎng)萬(wàn)物，哺育他的兒女。無(wú)須殺戮便可解渴充饑。大地的兒女卻將餐桌變成祭壇，在刀叉匙筷間咀嚼他們的貪婪殘忍和仇怨。

　　55.哀嘆世人，衣冠講究，粉面朱唇，五臟六腹卻是動(dòng)物的尸墳。

　　56.為貪圖三寸口舌之香而殺生害命，欠下無(wú)數(shù)命債，實(shí)在得不償失。

　　57.若慕牛力大，牛食草為糧。若慕豬體肥，豬食糟與糠。請(qǐng)看牛與豬，不因食肉強(qiáng)，若慕肉味好，何不自割嘗？自割知痛苦，割他意揚(yáng)揚(yáng)。試問(wèn)此何心，寧非人虎狼？人知屠者虎，不知食肉狼。世無(wú)食肉者，屠門(mén)不開(kāi)張。譬如買(mǎi)賣(mài)人，合伙而為商。有罪與無(wú)罪，不必問(wèn)閻王。

　　58.無(wú)病休嫌瘦，身安莫怨貧，豈能盡如人意，但求不愧我心。

　　59.富貴的，一世寵榮，到死反增了一個(gè)“戀”字，如負(fù)重?fù)?dān)。貧窮的，一世清苦，到死反脫了一個(gè)“厭”字，如釋重枷。人試想念至此，當(dāng)回貪戀之首，舒苦痛之眉矣。

　　60.當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，你所面對(duì)的是一生所造邪惡的負(fù)擔(dān)。

　　61.心靈的窘困是人生最可怕的貧窮。

　　62.有些人丟了錢(qián)心痛的不得了，要是丟了良心，卻無(wú)動(dòng)于衷。

　　63.物成有敗日，人生有死時(shí)。善人得好報(bào)，惡人有怨對(duì)。

　　64.人若內(nèi)心不安，幸福便無(wú)從建立。

　　65.世上最可悲的事，就是背叛你的良知。

　　66.見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)起死。聞其聲，不忍食其肉。應(yīng)起悲心，勿貪口腹。

　　67.戰(zhàn)勝欲望，才能成為自由人。

　　68.生命不覺(jué)醒，成長(zhǎng)的過(guò)程就是迷失的過(guò)程。

　　69.上帝好生，下民傷生。舌財(cái)救生，圖財(cái)捕生。

　　70.黃金未為貴，安樂(lè)值錢(qián)多。

　　71.君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲

　　72.人只一念貪私，便削剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品。故應(yīng)以不貪為寶，一生平安。

　　73.貪多業(yè)也多，取少業(yè)亦少。萬(wàn)般苦惱事，除貪一時(shí)了。

　　74.君子愛(ài)財(cái)，取之有道。積財(cái)不如積德。

　　75.富貴神仙佛國(guó)，皆從戒殺修來(lái)。吾人何必更疑猜，苦借無(wú)邊業(yè)債。若人早把殺心滅，保得身家安泰。

　　76.人在牢獄，終日愁嘆。鳥(niǎo)在樊籠，終日悲啼，憐此哀音，凄入心肺，何如放舍，任彼高飛。

　　77.物我從來(lái)本一真，幻形分處不分神。如何共嚼娘生肉，大地哀號(hào)慘煞人。

　　78.莫輕小惡，以為無(wú)殃。水滴雖微，漸盈大器。

　　79.“無(wú)知”為貧窮之根，罪惡之源。

　　80.殺生有十罪：（一）心常懷毒世世不絕。（二）眾生憎惡眼不喜見(jiàn)。（三）常懷惡念、思維惡事。（四）眾生畏之，如見(jiàn)蛇虎。（五）睡時(shí)心怖，覺(jué)亦不安。（六）常有惡夢(mèng)。（七）命終之時(shí)，狂怖惡死。（八）種短命業(yè)因緣。（九）身壞命終墮泥犁中。（十）若出為人，常當(dāng)短命。

　　81.人即愛(ài)其壽，物物愛(ài)其命，放生合天心，放生順?lè)鹆�，放生免三�?zāi)，放生離九橫，放生壽命長(zhǎng)，放生官祿盛，放生子孫昌，放生家門(mén)興，放生無(wú)憂惱，放生少疾病，放生解冤結(jié)，放生罪垢凈，放生觀音慈，放生普賢行。放生與殺生，果報(bào)明如鏡。放生又念佛，萬(wàn)修萬(wàn)人證。

　　82.求福莫過(guò)于齋戒布施。求壽莫過(guò)于不殺放生。

　　83.放生續(xù)命事雖庸，無(wú)限陰功在此中，一歲積成千種福，十年培養(yǎng)萬(wàn)重功。己赴羅網(wǎng)遭困厄，將投湯火近驚忡，臨刑遇救恩無(wú)量，彼壽隆兮爾壽隆。

　　84.世人為謀生計(jì)，畋獵捕漁，屠宰牛羊豬犬，以此獲昌裕者并無(wú)所見(jiàn)。殺害生靈，神理所級(jí)。種地獄之深因，受來(lái)生之惡報(bào)，實(shí)乃可悲。何不別求生計(jì)，為自己，更為后世子孫修善積德，減除冤業(yè)。

　　85.萬(wàn)事由天莫強(qiáng)求，何須苦苦用計(jì)謀。飽三餐飯常知足，得一帆風(fēng)順可收。生事事生何日了，害人人害幾時(shí)休，冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。

　　86.今生短命為何因？前世好殺眾生身。今生長(zhǎng)壽為何因？前世為人多放生。世上蛇身禽獸畜，皆是前世造業(yè)人。知道因、果兩件事，便是世上第一人。

　　87.陰功須向生前積，孽債休教身后還。

　　88.個(gè)個(gè)聞知有死生，即知何不早權(quán)衡？堂堂大路你不走，開(kāi)眼明明是火坑。

　　89.迷而知返，得道不遠(yuǎn)。

　　90.隨緣消舊業(yè)，更莫造新殃。

　　91.終日說(shuō)善言，不如作一件。終日行善事，須防錯(cuò)一樁。

　　92.朗朗青天不可欺，未曾舉意己先知。善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。

　　93.一個(gè)人的心可以成佛，也可以成魔。心悟即是佛，心迷即是魔。