你不知道的九華山佛事

　　九華山是地藏菩薩道場(chǎng)。在中國(guó)佛教四大名山中，九華山以其“香火甲天下”和“東南第一山”的雙重桂冠而名揚(yáng)天下，也因擁有眾多肉身菩薩而聞名于世。蓮花佛國(guó)九華山是人們心中的神圣之地，也是善男信女們的朝拜圣地。

　　九華山佛事一般可分為三類，即“日常佛事”、“節(jié)日佛事”、“重大佛事”。

早殿

　　晨以鐘聲為號(hào)，僧尼入殿普誦《楞嚴(yán)經(jīng)》、《大悲咒》、《十小咒》、《心經(jīng)》。

晚殿

　　晚上5至6時(shí)上殿作晚課。單日念《阿彌陀佛》，雙日誦《禮佛懺悔文》，并舉行蒙山施食儀。

坐香

　　即打坐參禪，一般從下午6時(shí)至9時(shí)30分參修，求得明心見性，或以“止靜”方式修禪。

誦戒

　　農(nóng)歷每月十五、三十，僧眾集中大殿誦《戒本》經(jīng)，各自進(jìn)行反省。

浴佛法會(huì)

　　農(nóng)歷四月初八為“佛誕日”，亦稱佛誕節(jié)，是日，用一盆潔水供奉在大雄寶殿太子像（釋迦牟尼誕生像）前，全寺僧侶及信徒，以香湯沐浴太子像，紀(jì)念佛陀誕生，同時(shí)施齋、放焰口、施食、薦度亡魂。

盂蘭盆會(huì)

　　每年中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五日）舉行。是日，供拜“梁皇懺”，潑孤粥、燒孤衣、放河燈、超薦亡魂和歷代祖先。又稱作“自恣日”。

地藏法會(huì)

　　又稱九華廟會(huì)。佛經(jīng)記載，農(nóng)歷七月三十日（月小二十九日）為地藏菩薩圣誕日，一說為其成道日。歷年，九華山僧侶都要在這一天舉行重大活動(dòng)，稱“地藏法會(huì)”，誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，守地藏肉身塔。法會(huì)一般歷時(shí)七天（農(nóng)七月三十日──八月初六日），圓滿之日設(shè)齋供眾，廣結(jié)良緣，法會(huì)期間，民間有“百子會(huì)（團(tuán)）”等朝山進(jìn)香。

水陸法會(huì)

　　全名“法界圣心水陸普渡大齋勝會(huì)”，簡(jiǎn)稱水陸法會(huì)、水陸道場(chǎng)。俗稱打水陸。法會(huì)為期七天，設(shè)七個(gè)壇口，上百名僧人日夜誦念經(jīng)卷，拜佛唱贊，連續(xù)5個(gè)晚上燃放焰口。法會(huì)進(jìn)行到第七天，數(shù)百名僧眾手持佛幡，簇?fù)硪豁斃C有“普渡大齋水陸法會(huì)”的藍(lán)色繡花寶蓋緩緩而行，紅花點(diǎn)綴，梵音悠揚(yáng)，場(chǎng)面極為壯觀。

佛像開光

　　凡大廟新塑佛像安位、上漆、貼金，或古佛像重新裝修上漆、貼金、都要舉行“開光”儀式，它屬于佛教大型活動(dòng)之一�；�本程式是：為新裝金的三尊大佛潔容，接著以圓鏡光照佛像，提筆點(diǎn)晴，眾僧尼恭敬禮佛一番，口唱贊詞，同時(shí)全山各大寺廟撞鐘擂鼓，以示慶賀。

傳戒

　　叢林寺院（通常指禪宗寺院）設(shè)立法堂或戒壇，為出家的僧尼或在家的教徒傳授戒法的一種宗教儀式，亦稱開戒和放戒。一般利用佛教節(jié)目，按“三壇同受”的制度，為授戒者先后授“沙彌戒”、“比丘戒”和“菩薩戒”，最后由傳戒寺院發(fā)給“戒牒”。

放生

　　九華山唐代即在化城寺前掘有放生池，一般逢佛誕日、自恣日、地藏菩薩圣誕日舉行“放生”。信徒將事先準(zhǔn)備好的魚、龜、鱉等生靈一一放歸自然。此前，祭壇前擺有盆盆桶桶，內(nèi)有鯉魚、烏龜、甲魚等，法師和僧尼們繞這些盆盆桶桶三圈，面對(duì)放生池念經(jīng)文，接著向放生盆桶揮灑凈水，再抬起這些盆桶，將這些水族倒進(jìn)池中。僧尼立于放生池邊，誦經(jīng)不止。