如何念佛？念佛三昧是什么？如何達(dá)到往生標(biāo)準(zhǔn)？

　　念佛之法——-如何念？如何達(dá)到凈念相續(xù)、不念而念？如何才是念佛三昧？如何達(dá)到往生標(biāo)準(zhǔn)？

　　（1）要想念佛，首先得弄清佛是什么？若不然，如何念？念什么？如何念佛，取決于我們認(rèn)為的“佛是什么”：

　　a、如果你認(rèn)為佛是二千六百年前成道的某個人，那么念佛就是呼喚他的名字，思念他，懷念他；b、如果你認(rèn)為佛是人人皆具的那顆光明無相的心，那么念佛就是觀心，念佛就是內(nèi)觀；c、如果你認(rèn)為佛是你心中或人類集體意識中的某種完美人格的化身神，那么，念佛就是，在你困惑的時候，在你煩惱的時候，想想如果你是它，你會怎么做？

　　三種念佛的情況，最終皆能導(dǎo)致我們解脫自在。

　�。�2）a種情況的念佛：熟悉那位成道者的故事，效法他的行跡，就像我們是超級追星族一樣，或者誦念他的名字，思念他的一笑一顰、一飲一食，就像我們得了相思病一樣。兩種方式抵達(dá)行為的深處，都能達(dá)成凈念相繼、念佛三昧。什么是凈念相繼，不念而念？就是一心一意的狀態(tài)；什么念佛三昧？超級追星族或相思病的樣子。

　　b種情況的念佛：念佛就是觀心。你坐在那里，心相光明，你感知一切：你感受自己的思維，感受出現(xiàn)和消失在自己心中的一切覺受，感受身體寂靜和諧的存在……佛就是感知，你以感知而存在。你感知，便是以佛念佛——以法身佛念報身佛，以報身佛念化身佛。如此也能身處凈念相繼、念佛三昧當(dāng)中。什么凈念相繼？感知你的念頭，一個是一個，既無前念也沒后念，連當(dāng)念的概念也沒有，前念不是因，后念不是果，中間亦非緣，念念如響，念念如空花——每一個念頭發(fā)出的聲音就像節(jié)日的煙花炸響于虛空，它帶來的心理圖像就像煙花現(xiàn)出的形象，它們相繼出沒，瞬間消失，你觀察它們，就像觀看煙花，你在自己的生命內(nèi)部，就像慶祝過節(jié)似的；什么是念佛三昧？純粹感知、喜樂的狀態(tài)就是念佛三昧。

　　c種情況的念佛：佛是人類集體意識完美人格的投射——它像一位具有人體的神一樣，擁有完美的道德、無限的智慧和深深的慈悲，你可以給它一個名字“佛陀”。每個人都有自己心中的“佛陀”。當(dāng)你人生遇到煩惱、困惑或瓶頸時，想想如果你是這位佛陀，你會怎樣？你會怎么做？你會有哪些反應(yīng)？然后，立刻起來行動，就像你想象中他的行為一樣。這樣的念佛極為有效和美好，亦能達(dá)成凈念相繼、念佛三昧。什么凈念相繼？心中有這位神，這位佛，有神無我，有佛無心；什么是念佛三昧？這位神在，而非我在，這位佛在，而非我心在。

　　（3）如何達(dá)到往生標(biāo)準(zhǔn)？先搞清什么是往生標(biāo)準(zhǔn)。什么是往生標(biāo)準(zhǔn)呢？體會到無我，體會到非我，體會沒有受生的人，體會到?jīng)]有受死的人——體會沒接受生的人，體會沒有承受死的人，如此才達(dá)到往生標(biāo)準(zhǔn)。這不但達(dá)到了往生的標(biāo)準(zhǔn)，你已經(jīng)往生了。

　　往生必須在你活著時實(shí)現(xiàn)，如果你活著時不能實(shí)現(xiàn)，死的時候也不能實(shí)現(xiàn)。如果你活著時實(shí)現(xiàn)了，你再也沒有了生死。這樣的往生超越了輪回，因為沒有到投入到輪回中的人。

　　人們常說到覺悟，覺什么悟？就是認(rèn)識和體驗到，生命生沒有接受生的人，死亡沒有承受死的人，生命是個無人存在，生命是另一種宇宙本身，另一種自然現(xiàn)象；人們常說到了脫生死，怎樣了脫生死？這樣的體會和認(rèn)識就是了脫生死；這樣的了脫生死也就是往生。

　　（4）如何達(dá)成這樣的往生呢？也就是，如何了脫生死或有這樣的覺悟認(rèn)識與體驗?zāi)�？即如何�?ldquo;無我”的體驗?zāi)兀?/p>

　　在此，最難以傳達(dá)的就是“如何”。三世諸佛無法將那個體驗與認(rèn)識直接給你，他只能給出一些階梯、方法或步驟。他只能指出方向、道路，必須由你自己親自走下去、走一趟才行。

　　第二種念佛法門，b種情況的念佛法門是可以的。也就是練習(xí)感知吧。靜下來感知，感知自己的思想，感知自己的感受，感知自己的身體，感知自己的藏識大海、意識種子。你越往靜里沉你越能感知，你越感知你越能超越這一切感知的內(nèi)容。感知能讓你體驗到生命是空，感知能讓你更加鮮明地感受到生命的幻彩而不受它影響。感知本身就是方法，也是目標(biāo)。感知本身就是道路，也是門。

　　若去感知，你就會體會到：感知就是念佛，感知的過程就是凈念相繼，感知的狀態(tài)就是念佛三昧。一味感知，深藏佛品。能感知者，即等如佛。