切勿不明就理而盲修瞎練，不然很容易出毛病

　　一切修行項目里危險性最高的就是修習禪定；習定很容易遭遇障難，若能克服障難，所得的成就也最大。就是因為成就大所以須要投注的資本也較多。首先須具足修習禪定的“先決條件”然后才可以起修，切勿不明就理而盲修瞎練，那樣很容易出毛病。

　　學禪修的人，都能夠在修習中逐漸體會到有意義、有價值的覺悟真理。但是，學習禪修也有一定的注意事項，如果沒有好好遵循的話，那么你的禪修也會給你個人帶來問題。

　　禪修的注意事項：第一要懺除業(yè)障：業(yè)障重的人常一修禪定，就為魔所乘，或為魔所纏，以致壞了所修之法。有時壞了自己修法還不說，最糟糕的是，常會為魔所用，而壞他人修法。如是，自壞壞他，修行就一團糟了。我們放眼望去，當今之世，這種在修行中自壞壞他的事，所在多有。因此，業(yè)障重的人，欲發(fā)心修殊勝之行，須先修學懺悔業(yè)障，等業(yè)障較輕薄之后，再進修勝法。

　　第二修習禪定者須持戒：經(jīng)上說：佛弟子須先“持佛禁戒”方可修佛定，群如圓覺經(jīng)、楞嚴經(jīng)、楞伽經(jīng)等。若不持佛戒，即身心不得清凈；身心不清凈，極易為魔所擾。因為魔屬染法，行者若自不持清凈戒，則與染法相應；與染法相應故，即為魔之內應，魔即得其便。

　　又諸多外道及凡夫亦皆修定，若修定不持佛戒，即不能稱為在修佛定，而是在修凡夫定、或外道定。是故修習佛定者，必須同時亦持佛戒。

　　第三修佛定者，須先通達佛之教理：修禪定而不通佛理，必然錯誤百出。尤其是禪定止觀法門及定慧法門，必須熟悉通曉。如果不知、不解定慧法門，切不可冒然修習禪定。當然，如果你只是一個星期中偶而靜坐一到二次，每次單盤坐個二十到三十分鐘，那倒不妨事。

　　倘若你是很精進的每天打坐，每次坐半小時到一小時以上，這種情形下，已非偶一為之的玩票性質，就應照上面所說，一一完成準備工作，而且一定要有善知識在旁就近指導才好。

　　設若無人指導，自己又一知半解，糊里糊涂就盤起腿來坐，只覺得禪定很神秘、很有意思，心里好奇，想“玩一玩”這斷然是不行的；須知習定是“修道”非同兒戲。

　　這種半玩票的修法，最好還是趕快停下來，不要繼續(xù)玩下去；須“如法”修行，才是尊重“法”，才不會出事。

　　又，若欲修禪定者，必須斷除殺，盜，淫，妄，非但要沒有這樣的行為，且連念頭亦無如不斷淫，而修禪定者，縱得相似之禪定現(xiàn)前，然依佛所說，必墮魔道。未來墮地獄。

　　如不斷殺（及食肉），而修禪定者，縱得相似之禪定現(xiàn)前，依佛所說，必墮鬼道。未來墮地獄。

　　如不斷盜，而修禪定者，縱得相似之禪定現(xiàn)前，依佛所說，當墮邪道。未來墮地獄。

　　如不斷妄語，而修禪定者，縱得相似之禪定現(xiàn)前，依佛所說，當墮無間地獄。