為什么要念佛？念佛為何可以消業(yè)障？

為什么要念佛？

　　念佛是許多人進(jìn)入佛教的入門(mén)磚，甚至在認(rèn)識(shí)佛教之前，「阿彌陀佛」就已經(jīng)是生活裡朗朗上口的一句佛號(hào)。然而，「念佛」卻也是許多人在學(xué)佛多年之后，依然似懂非懂、摸不著門(mén)徑的一個(gè)法門(mén)，不清楚自己究竟為什么要念佛？

　　這個(gè)問(wèn)題的根本，應(yīng)該要反問(wèn)自己：為什么而念佛？求福報(bào)、求平安、求智慧？為家人平安健康而念？為累積凈土資糧而念？還是，為求一切眾生解脫而念佛？……。

　　不念佛，如何學(xué)佛成佛？

　　佛，是「覺(jué)醒」的意思，念佛就是讓心保持覺(jué)醒：散亂時(shí)，念佛收攝身心；生氣時(shí)，念佛調(diào)柔自我；得意時(shí)，念佛消融自我；生病時(shí)，念佛安定身心……。從念心外的佛到念出自性光明，一句佛號(hào)就像一把鑰匙，既能開(kāi)解生命每個(gè)階段的疑惑，也能貫通究竟甚深的法義。念佛，是佛陀送給我們的一份珍貴禮物，是一切法門(mén)的根本。試問(wèn)不念佛，如何學(xué)佛成佛？

　　念佛的初發(fā)心，就像衛(wèi)星導(dǎo)航一樣，在修學(xué)佛道的過(guò)程中，會(huì)一路引導(dǎo)我們用功的方向，以及可能達(dá)到的狀態(tài)。如果平常就以阿彌陀佛的極樂(lè)凈土為依歸，當(dāng)心念相續(xù)不斷，念念都在佛號(hào)上，無(wú)論身心達(dá)到怎樣的境地，都只管一心念佛，必能滿(mǎn)愿，歸向凈土。

　　因此，不論所求為何，念佛最終仍要回歸自心；看看自己是否從習(xí)氣重、妄念多的狀況中，慢慢消解，同時(shí)也幫助周遭的人減少痛苦。如此不斷地練習(xí)，以慈悲心、慚愧心、感恩迴向心來(lái)念佛，憶念佛、學(xué)習(xí)佛，這才是念佛真正的本意。

　　人人都能契入的法門(mén)

　　念佛是不論時(shí)地、不揀根機(jī)，人人都能契入的法門(mén)。一句佛號(hào)本身貫通了高低深淺的法門(mén)：初學(xué)佛者可以在阿彌陀佛的慈忍、寬容中安頓身心；凈土行者可依著阿彌陀佛的愿力，歸向凈土；禪修者也能透過(guò)念佛禪觀，返歸自性；即便原本不是修持念佛法門(mén)，遇到生命困頓、挫折，或修行停滯不前時(shí)，都能隨時(shí)依著一句佛號(hào)來(lái)提振自己，繼續(xù)用功。

　　念佛，不僅可以通往各個(gè)修行法門(mén)，也能陪伴我們走過(guò)人生的不同階段，包括日常生活的接應(yīng)、生病祝福、助念關(guān)懷等。特別是當(dāng)什么方法都用不上的時(shí)候，只要輕輕提起佛號(hào)，就能讓人在聲聲阿彌陀佛中，慢慢轉(zhuǎn)化身心的不適。

　　在生命的起伏轉(zhuǎn)折中，藉由一句佛號(hào)，開(kāi)啟自心光明，當(dāng)我們一呼吸、一步伐、一舉動(dòng)都憶念著佛，當(dāng)下就在凈土之中！

念佛為何可以消業(yè)障？

　　《觀無(wú)量壽經(jīng)》中說(shuō)：“合掌叉手，稱(chēng)南無(wú)阿彌陀佛。稱(chēng)佛名故，除五十億劫生死之罪。”又說(shuō)：“稱(chēng)佛名故，于念念中，除八十億劫生死之罪。”《地藏經(jīng)》中也說(shuō)：“若有臨命終人，家人眷屬乃至一人，為是病人高聲念一佛名，是命終人，除五無(wú)間罪，余業(yè)報(bào)等悉得消滅。”

　　無(wú)量功德滅無(wú)量罪

　　這是釋迦牟尼佛親口所宣說(shuō)，佛教史上眾多祖師大德對(duì)此也多有闡述，如龍樹(shù)菩薩在《大智度論》中就說(shuō)：“是念佛三昧，能除種種煩惱、種種罪。復(fù)次，念佛三昧有大福德，能度眾生。”三論宗祖師吉藏大師也說(shuō)：“佛有無(wú)量功德，念佛無(wú)量功德，故得滅無(wú)量罪。”因此，我們應(yīng)該相信，念佛確實(shí)可以消除業(yè)障。

　　甘愿受報(bào)，隨緣消舊業(yè)

　　然而，消除業(yè)障并不表示造了種種惡業(yè)之后，可以靠著念佛逍遙法外而不受報(bào)，它的背后有著更深層的意涵：

　　一、在念佛的當(dāng)下，由于身、口、意沒(méi)有造作惡業(yè)，如此，則是遠(yuǎn)離了造罪的業(yè)因，自然不會(huì)再新增業(yè)障。

　　二、念佛以及得到佛法的正知見(jiàn)，能提升我們的心力，以及對(duì)于因緣、因果的認(rèn)識(shí)，知道身心種種的挫折、困頓、病痛等，都是業(yè)緣所致，而能夠用“隨緣消舊業(yè)”的心情，坦然面對(duì)、接受。如此一來(lái)，不覺(jué)得自己是在受罪、受苦，也不為此而感到苦，業(yè)障也就自然而然消除了。

　　三、如果能夠持續(xù)念佛修行清凈身心，過(guò)去惡業(yè)的種子，就會(huì)像植物的種子曝曬于烈日之下，久而久之，種子自然會(huì)失去發(fā)芽的功能，業(yè)障也就難以現(xiàn)形。

　　由此可知，念佛消業(yè)障并非迷信，而是符合了正信佛法的因緣、因果法則，更顯示出釋迦世尊、阿彌陀佛，乃至諸佛的慈悲大愿。因此，只要能夠堅(jiān)定信心與愿心，精進(jìn)念佛不懈，自然可以消除業(yè)障，并且得到諸佛的護(hù)佑加持。