《金剛經(jīng)》譯文及注解評(píng)析

第二十二品 無(wú)法可得分

　　【原文】

　　須菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無(wú)所得耶。佛言。如是。如是。須菩提。我于阿耨多羅三藐三菩提。乃至無(wú)有少法可得。是名阿耨多羅三藐三菩提。

　　【譯文】

　　須菩提尊敬地對(duì)佛說(shuō)：“世尊，佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無(wú)所得嗎？”

　　佛說(shuō)：“是的，是的，須菩提，我于阿耨多羅三藐三菩提，甚至沒(méi)有少法可得，稱(chēng)為阿耨多羅三藐三菩提。”

　　【注解與評(píng)析】

　　本章強(qiáng)調(diào)的是，盡管佛已經(jīng)證得了宇宙與人生的一切真理，但世界在變化，佛說(shuō)法就必須隨著世間與因緣的變化而變化。同時(shí)，提醒須菩提，以大乘佛法為指導(dǎo)，修世間一切善法。

第二十三品 凈心行善分

　　【原文】

　　復(fù)次。須菩提。是法平等①。無(wú)有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。以無(wú)我無(wú)人無(wú)眾生無(wú)壽者。修一切善法。即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所言善法者。如來(lái)說(shuō)即非善法②。是名善法。

　　【譯文】

　　佛說(shuō)：“還有，須菩提，這些法平等，沒(méi)有高下，稱(chēng)為阿耨多羅三藐三菩提。以開(kāi)發(fā)眾生與自身的佛性為根本，修世間一切善法，很快得到阿耨多羅三藐三菩提。須菩提，所說(shuō)的善法，如來(lái)說(shuō)很快又會(huì)成為非善法，稱(chēng)為世間善法。”

　　【注解與評(píng)析】

　　①：是法平等，指世間善法與出世之根本大法平等無(wú)高下。

　　②：善法非善法，指世間變化很快，修世間善法時(shí)，必須適時(shí)地推陳出新。佛說(shuō)：“本無(wú)今有，已有還無(wú)，三世有法，無(wú)有是處。”

第二十四品 福智無(wú)比分

　　【原文】

　　須菩提。若三千大千世界中。所有諸須彌山王。如是等七寶聚。有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經(jīng)。乃至四句偈等。受持讀誦。為他人說(shuō)。于前福德。百分不及一。百千萬(wàn)億分。乃至算數(shù)譬喻所不能及。

　　【譯文】

　　佛說(shuō)：“須菩提，如三千大千世界中，百億須彌山王，其中的七寶全部聚集起來(lái)，有人用來(lái)布施。如果有人以此般若波羅蜜經(jīng)，以及四句偈，領(lǐng)會(huì)、掌握、讀誦，為他人演說(shuō)，前面之人，所得福德，不及他的百分之一，百千萬(wàn)億分之一，甚至不能比喻算數(shù)分之一。”

　　【注解與評(píng)析】

　　給人以物質(zhì)財(cái)富與給人以智慧是相輔相成的，但就一般意義而言，給人以智慧為首選。