復(fù)次。須菩提。若善男子善女人。受持讀誦此經(jīng)。若為人輕賤。是人先世罪業(yè)。應(yīng)墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業(yè)。則為消滅。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。

　　這一段經(jīng)文是說，這個(gè)人，重罪輕受。“復(fù)次。須菩提。”釋迦牟尼佛，恐怕眾生不明白這個(gè)大乘實(shí)相的妙法，而生出一種疑惑，疑惑什么呢？疑惑釋迦牟尼佛說的這個(gè)經(jīng)典，這樣子的深妙，可是為什么有人念《金剛經(jīng)》，還被人家看不起呢？恐怕人生出這種的懷疑，所以又講一遍。說，“復(fù)次。須菩提”：說，空生，“若善男子善女人”：這個(gè)修五戒十善的男人，和修五戒十善的女人，“受持讀誦此經(jīng)。”他受持于心，持之于身，那么又能讀又能誦這一部經(jīng)典。“若為人輕賤”：這個(gè)人，假設(shè)他誦經(jīng)，被人所輕賤。這是什么原因呢？人看不起他，說，你看他還念經(jīng)呢！還念佛呢！那簡直成一個(gè)經(jīng)混子、佛迷糊了。經(jīng)混子，就在念經(jīng)，謂掛羊頭賣狗肉。掛這個(gè)羊頭賣狗肉，是這個(gè)店，不是這一行。就說，他這個(gè)還學(xué)佛，念佛呢！你看他！無所不為，又偷，又殺，又邪，又淫，又邪淫，又妄語，又飲酒；他無所不為，他還念經(jīng)呢！真等于罵人呢！這簡直他是罵佛呢！這么樣，這是輕賤這個(gè)人！

　　為什么這個(gè)人念經(jīng)會被人這么樣輕賤呢？會被人這樣看不起呢？“是人先世罪業(yè)。應(yīng)墮惡道”：這人他在前生，有無量無邊那么多的罪業(yè)--或者殺過父親，或者殺過母親，或者殺過阿羅漢，或者破和合僧，或者出佛身血；到處挑撥是非，挑撥離間，這樣子，所以他應(yīng)該墮惡道；不應(yīng)該得到這個(gè)微妙的、甚深這種的實(shí)相的大乘佛法。那么他現(xiàn)在得到了，所以“是人先世罪業(yè)。應(yīng)墮惡道”：應(yīng)該墮落到這個(gè)三惡道。三惡道就是地獄、餓鬼、畜生，這三種的惡道。“以今世人輕賤故”：以現(xiàn)在世間人輕慢他的緣故，“先世罪業(yè)。則為消滅”：前世的罪業(yè)就消滅了。所以他這個(gè)重罪輕報(bào)，雖然應(yīng)該墮落惡道，因?yàn)楝F(xiàn)在被世人一輕賤他，哈！他的罪業(yè)就消了。

　　所以，你們每一個(gè)人要念經(jīng)的時(shí)候，有人看不起你們，有人說，這才是迷信呢！那真是你的德行所感。為什么有人這樣來輕慢你呢？輕賤你，看不起你？認(rèn)為你是一個(gè)最愚癡的？英語叫什么？stupid，這意思。very stupid ！他這么樣一想你啊，你前生這個(gè)罪業(yè)就都沒有了，就都消了；他要不這樣給你，來輕看你，你罪業(yè)不能消。為什么呢？“法不孤起，仗境方生。”你沒有一個(gè)人這么樣輕慢你，再來試驗(yàn)試驗(yàn)?zāi)�，有沒有忍辱的功夫，這么試驗(yàn)試驗(yàn)?zāi)�。你有忍辱功夫了，你認(rèn)為不要緊。

　　你說你輕慢我嗎？這真是摩訶般若波羅密！這真是，摩訶般若波羅蜜。你能這樣啊，你覺得他輕慢你這種的滋味，就等于那個(gè)波羅蜜那么甜，你就可以到彼岸了。所以，你應(yīng)該感謝他，說，你真是我的善知識，你這一輕慢我，我的罪業(yè)就消滅了。這可真是，我成佛，是你度我成佛的！那么你這樣一想，你怎么會再生嗔恨心呢？自然而然就會有忍辱了，有忍辱就波羅蜜了。

　　那么“是人先世罪業(yè)。應(yīng)墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業(yè)。則為消滅”：你看！這說的決定詞，一點(diǎn)含糊都沒有。“則為消滅”：決定消滅！“當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提”：應(yīng)該得到無上正等正覺這種佛果，一點(diǎn)你不要疑惑的。

　　所以你們誰念經(jīng)，有人罵你，那是最好了！有人打你，你就向他叩頭。你說，阿彌陀佛，你就是佛了。這回你這一打我，我前生的罪業(yè)，如湯潑雪，就好像那個(gè)慧日銷霜雪一樣。那個(gè)太陽照到那雪上，把雪都給照化了。這個(gè)他輕賤你就等于太陽，你的罪業(yè)就都化了；化了，罪業(yè)消盡了。你業(yè)盡情空，就可以證得佛果，就可以得到阿耨多羅三藐三菩提。

　　在前一段經(jīng)文所說要有人讀誦這《金剛經(jīng)》，要為人輕賤，這因?yàn)槭裁茨�？因�(yàn)檫@個(gè)人先世有罪業(yè)，應(yīng)該墮落到三惡道去。以今世人輕賤的緣故，那么前生的罪業(yè)就消滅了。這叫重罪輕報(bào)。那么應(yīng)該得到無上正等正覺。