金剛經(jīng)
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金剛經(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]
誦《金剛經(jīng)》為人輕賤,先世罪業(yè)則為消滅
復(fù)次。須菩提。若善男子善女人。受持讀誦此經(jīng)。若為人輕賤。是人先世罪業(yè)。應(yīng)墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業(yè)。則為消滅。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。
這一段經(jīng)文是說(shuō),這個(gè)人,重罪輕受。“復(fù)次。須菩提。”釋迦牟尼佛,恐怕眾生不明白這個(gè)大乘實(shí)相的妙法,而生出一種疑惑,疑惑什么呢?疑惑釋迦牟尼佛說(shuō)的這個(gè)經(jīng)典,這樣子的深妙,可是為什么有人念《金剛經(jīng)》,還被人家看不起呢?恐怕人生出這種的懷疑,所以又講一遍。說(shuō),“復(fù)次。須菩提”:說(shuō),空生,“若善男子善女人”:這個(gè)修五戒十善的男人,和修五戒十善的女人,“受持讀誦此經(jīng)。”他受持于心,持之于身,那么又能讀又能誦這一部經(jīng)典。“若為人輕賤”:這個(gè)人,假設(shè)他誦經(jīng),被人所輕賤。這是什么原因呢?人看不起他,說(shuō),你看他還念經(jīng)呢!還念佛呢!那簡(jiǎn)直成一個(gè)經(jīng)混子、佛迷糊了。經(jīng)混子,就在念經(jīng),謂掛羊頭賣(mài)狗肉。掛這個(gè)羊頭賣(mài)狗肉,是這個(gè)店,不是這一行。就說(shuō),他這個(gè)還學(xué)佛,念佛呢!你看他!無(wú)所不為,又偷,又殺,又邪,又淫,又邪淫,又妄語(yǔ),又飲酒;他無(wú)所不為,他還念經(jīng)呢!真等于罵人呢!這簡(jiǎn)直他是罵佛呢!這么樣,這是輕賤這個(gè)人!
為什么這個(gè)人念經(jīng)會(huì)被人這么樣輕賤呢?會(huì)被人這樣看不起呢?“是人先世罪業(yè)。應(yīng)墮惡道”:這人他在前生,有無(wú)量無(wú)邊那么多的罪業(yè)--或者殺過(guò)父親,或者殺過(guò)母親,或者殺過(guò)阿羅漢,或者破和合僧,或者出佛身血;到處挑撥是非,挑撥離間,這樣子,所以他應(yīng)該墮惡道;不應(yīng)該得到這個(gè)微妙的、甚深這種的實(shí)相的大乘佛法。那么他現(xiàn)在得到了,所以“是人先世罪業(yè)。應(yīng)墮惡道”:應(yīng)該墮落到這個(gè)三惡道。三惡道就是地獄、餓鬼、畜生,這三種的惡道。“以今世人輕賤故”:以現(xiàn)在世間人輕慢他的緣故,“先世罪業(yè)。則為消滅”:前世的罪業(yè)就消滅了。所以他這個(gè)重罪輕報(bào),雖然應(yīng)該墮落惡道,因?yàn)楝F(xiàn)在被世人一輕賤他,哈!他的罪業(yè)就消了。
所以,你們每一個(gè)人要念經(jīng)的時(shí)候,有人看不起你們,有人說(shuō),這才是迷信呢!那真是你的德行所感。為什么有人這樣來(lái)輕慢你呢?輕賤你,看不起你?認(rèn)為你是一個(gè)最愚癡的?英語(yǔ)叫什么?stupid,這意思。very stupid !他這么樣一想你啊,你前生這個(gè)罪業(yè)就都沒(méi)有了,就都消了;他要不這樣給你,來(lái)輕看你,你罪業(yè)不能消。為什么呢?“法不孤起,仗境方生。”你沒(méi)有一個(gè)人這么樣輕慢你,再來(lái)試驗(yàn)試驗(yàn)?zāi),有沒(méi)有忍辱的功夫,這么試驗(yàn)試驗(yàn)?zāi)恪D阌腥倘韫Ψ蛄,你認(rèn)為不要緊。
你說(shuō)你輕慢我嗎?這真是摩訶般若波羅密!這真是,摩訶般若波羅蜜。你能這樣啊,你覺(jué)得他輕慢你這種的滋味,就等于那個(gè)波羅蜜那么甜,你就可以到彼岸了。所以,你應(yīng)該感謝他,說(shuō),你真是我的善知識(shí),你這一輕慢我,我的罪業(yè)就消滅了。這可真是,我成佛,是你度我成佛的!那么你這樣一想,你怎么會(huì)再生嗔恨心呢?自然而然就會(huì)有忍辱了,有忍辱就波羅蜜了。
那么“是人先世罪業(yè)。應(yīng)墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業(yè)。則為消滅”:你看!這說(shuō)的決定詞,一點(diǎn)含糊都沒(méi)有。“則為消滅”:決定消滅!“當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提”:應(yīng)該得到無(wú)上正等正覺(jué)這種佛果,一點(diǎn)你不要疑惑的。
所以你們誰(shuí)念經(jīng),有人罵你,那是最好了!有人打你,你就向他叩頭。你說(shuō),阿彌陀佛,你就是佛了。這回你這一打我,我前生的罪業(yè),如湯潑雪,就好像那個(gè)慧日銷(xiāo)霜雪一樣。那個(gè)太陽(yáng)照到那雪上,把雪都給照化了。這個(gè)他輕賤你就等于太陽(yáng),你的罪業(yè)就都化了;化了,罪業(yè)消盡了。你業(yè)盡情空,就可以證得佛果,就可以得到阿耨多羅三藐三菩提。
在前一段經(jīng)文所說(shuō)要有人讀誦這《金剛經(jīng)》,要為人輕賤,這因?yàn)槭裁茨兀恳驗(yàn)檫@個(gè)人先世有罪業(yè),應(yīng)該墮落到三惡道去。以今世人輕賤的緣故,那么前生的罪業(yè)就消滅了。這叫重罪輕報(bào)。那么應(yīng)該得到無(wú)上正等正覺(jué)。
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