地藏經(jīng)
《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法!兜夭亟(jīng)》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]
地藏菩薩本愿經(jīng)白話解釋
【四天王言:唯然,世尊!愿樂欲聞。】
﹝解﹞四天王說:「哦!是的。世尊!我們極愿意、極歡喜要聽這話。」
﹝釋﹞愿樂欲聞,因為要解決這疑問,很像渴思飲、饑思食一般的盼望。
【佛告四天王:地藏菩薩久遠劫來,迄至于今,度脫眾生,猶未畢愿。慈愍此世罪苦眾生,復(fù)觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發(fā)重愿!
﹝解﹞佛告訴四天王說:「地藏菩薩自從久遠的劫數(shù)以來,一直到現(xiàn)在,度脫眾生,還沒有完畢;他的愿,是為了慈悲憐愍這世界,受罪受苦的眾生,再觀瞧還沒有來的無量數(shù)的劫中,他的作業(yè)的惡因,像蔓草一般的延牽著,不肯斷絕;以是為了這個緣故,所以又要發(fā)出重大的誓愿來了。
﹝釋﹞地藏菩薩,因為眾生終不肯斷絕惡因,至于去受地獄的種種慘報;現(xiàn)在他為了可憐我們的眾生,來為我們斷絕,這蔓延不斷的惡因,所以又要重發(fā)誓愿了。惡因是多得說不盡的,單拿一樣殺業(yè)來說,現(xiàn)在你殺死他、割吃他的肉,將來他殺死你,來割吃你的肉,像這樣的,怨怨相報,世世不會斷絕的。
【如是菩薩于娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化!
﹝解﹞「因為是這樣的,所以菩薩在于娑婆世界,閻浮提國土之中,設(shè)出了百千萬億的方便,而為教化眾生的事情!
﹝釋﹞百千萬億方便,就是菩薩隨機化身,因人施教的方法。
【四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報;若遇竊盜者,說貧窮苦楚報;若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報;】
﹝解﹞佛叫著說:「四天王!地藏菩薩,倘若遇著了有殺生的人,就給他說:『這是宿世的禍殃,你將來要受短命報應(yīng)的。』若遇著竊賊和強盜,就給他說:『你們這種人,將來要受貧窮苦楚報應(yīng)的!惶热粲鲋诵耙娜,就給他說:『你將來要受投做孔雀、鴿子、鴛鴦報應(yīng)的!
﹝釋﹞現(xiàn)在先說十惡業(yè)的果報。殺、盜、淫都是身所犯的惡業(yè),孔雀不喜正偶,和蛇交的;鴿子以雌乘雄的;鴛鴦不肯一息分離的;這都是鳥類的邪淫。
【若遇惡口者,說眷屬斗諍報;若遇毀謗者,說無舌瘡口報;】
﹝解﹞「若遇著罵人的人,就給他說:『你將來要受自己眷屬,給你爭斗諍訟的果報!蝗粲鲋俗I毀謗訕的人,就給他說:『你將來要受啞子,或口上生瘡的報應(yīng)的!
﹝釋﹞惡口、謗罵,是口業(yè)。今世說大家的壞話,唆弄是非,使人家的家道不和,來世受自己眷屬的人諍訟你、爭斗你,也是應(yīng)該的。啞吧不會說話,和沒有舌頭一樣,禍從口出,口是毀身的利斧,所以說話最要檢點,切勿傷人。
【若遇嗔恚者,說丑陋癃殘報;若遇慳吝者,說所求違愿報;若遇飲食無度者,說饑渴咽病報;】
﹝解﹞「若遇著了白著眼睛,發(fā)怒的人,就給他說:『你將來要受容貌丑陋、身肢殘廢的報應(yīng)!挥鲋藨a吝貪財?shù)娜,給他說:『你將來要求謀衣食等事情,要受違你的心愿的報應(yīng)!惶热粲鲋孙嬍硾]有節(jié)度的人,就給他說:『你將來要受饑餓口渴、生咽喉病的報應(yīng)!
﹝釋﹞嗔恚慳吝,都是意犯的業(yè),F(xiàn)在世上所有的身體殘廢丑陋的人,都是前世怒目發(fā)火的人;現(xiàn)在貧得沒有衣食的乞丐,都是前世有錢的人,還要貪財,不肯施舍僧、道、貧寒的報應(yīng);飲食都有一定的,倘若隨時濫吃,或是飲食時候過度,不但死了落地獄,就是現(xiàn)世也要犯喉癥,氣噎病死的。
【若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報;若遇悖逆父母者,說天地災(zāi)殺報;若遇燒山林木者,說狂迷取死報;若遇前后父母惡毒者,說返生鞭撻現(xiàn)受報;若遇網(wǎng)捕生雛者,說骨肉分離報;】
﹝解﹞「若遇著畋獵恣情的人,就給他說:『將來你要受驚嚇瘋狂喪命的果報!惶热粲鲋诉`悖忤逆父母的人,就給他說:『將來你要受天地的不容,犯劈殺的報應(yīng)。』若遇著了放火燒山林草木的人,就給他說:『你將來要受癲狂癡迷自殺取死的報應(yīng)!蝗粲鲋鴱那案改,或是后來的父母,兇惡很毒的,鞭撻非親生的兒女,就給他說:『你將來投生來做他的兒女,也要受他這樣鞭撻的報應(yīng)!蝗粲鲋擞镁W(wǎng)捕捉魚鳥雛卵的人,就給他說:『你將來也要受骨肉分離的報應(yīng)!
﹝釋﹞伏羲氏教民畋獵,是叫百姓保護畋畝的種植,驅(qū)逐野獸;現(xiàn)在一般人,為貪口腹的滋味,任情的去殺死他,豈不是要還報的么?不管他生身的父母,不是生身父母,是父母,都要一概平等,如同天地一樣的恭敬;不論他是親生的兒女,不是親生的兒女,是兒女,終要一律平等的愛護。倘若忤逆父母、不愛子女,這報應(yīng)都是很兇毒的。山林草木之間,有無數(shù)的生命藏蟄著,你若放火一燒,這無數(shù)的生命,不是都給你慘殺了么?不但是一生狂迷取死,直等到還滿性命,方才罷休。老小的魚、老小的鳥,都很快樂的聚在一塊兒,給你用網(wǎng)竿等一捕捉,都驚散了,你現(xiàn)在離人家的骨肉,將來天就來離你的骨肉。
【若遇毀謗三寶者,說盲聾喑啞報;若遇輕法慢教者,說永處惡道報;若遇破用常住者,說億劫輪回地獄報;若遇污梵誣僧者,說永在畜生報;】
﹝解﹞「若遇著了毀謗三寶的人,就給他說:『你將來要受做瞎子、聾子、喑啞人的報應(yīng)!蝗粲鲋丝摧p佛法、欺慢佛教的人,就給他說:『你死了要永久的住在惡道里受報應(yīng)的。』若遇著了破壞挪用常住東西的人,就給他說:『你將來要在億萬劫的輪回,和地獄里受報應(yīng)的!蝗粲鲋蹫^梵行、怨誣僧伽的人,就給他說:『你將來要受永生做畜生的報應(yīng)!
﹝釋﹞佛如醫(yī)王,法如良藥,僧如治病人;別的都可以救治,惟有這起了謗毀三寶惡毒的病,一切諸佛都沒有救治你的方法了,只好任你去入惡道受苦,等到轉(zhuǎn)世來,還是一個又盲又聾的啞人,使你永不得見、永不得聞、永不得贊三寶。以下各種的罪業(yè)報應(yīng),都很重的。
【若遇湯火斬斫傷生者,說輪回遞償報;若遇破戒犯齋者,說禽獸饑餓報;若遇非理毀用者,說所求闕絕報;若遇吾我貢高者,說卑使下賤報;若遇兩舌斗亂者,說無舌百舌報;若遇邪見者,說邊地受生報!
﹝解﹞「若遇著用滾湯猛火泡炙生物的毛、羽,或斬他的頭,或斫他的腳,像這樣殺傷生物性命的人,就給他說:『你將來轉(zhuǎn)世來,照樣的要受這報應(yīng)的!蝗粲鲋平渫等澇缘纳,就給他說:『你將來要受做了禽獸,還要挨饑餓的報應(yīng)的!蝗粲鲋鴽]有道理毀壞東西、亂用金錢的人,就給他說:『你將來要受所要求的東西,都會闕絕得一些沒有的報應(yīng)的!蝗粲鲋俗愿咦园恋娜耍徒o他說:『你將來要受做低卑的下賤人的報應(yīng)!蝗粲鲋崤欠,使人家爭訟斗亂的人,就給他說:『你將來要受無舌百舌的報應(yīng)。』若遇著邪見的人,就給他說:『你將來要受投生到邊境地方去的報應(yīng)!
﹝釋﹞貪口腹殺生,是最慘毒的,他的報應(yīng)也最速,你現(xiàn)在吃他八兩,他將來照樣的來吃你半斤,一些也不錯的。有一種人,在怒氣時,常常將器皿摔壞,這就是非理毀用。凡是違理強詞的人,都叫邪見。(上面所說的種種果報,在《太上寶筏》、《日記故事》等等果報書籍,都有過的,諸君可以參閱,就可證實地藏菩薩言行的不訛。)
【如是等閻浮提眾生,身口意業(yè),惡習結(jié)果,百千報應(yīng),今粗略說。如是等閻浮提眾生業(yè)感差別,地藏菩薩百千方便而教化之!
﹝解﹞「像這等的閻浮提眾生,身、口、意所作的業(yè)惡習氣的結(jié)果,有百千種不同的報應(yīng),今天粗略的說說。像這一等的閻浮提眾生,作業(yè)的感應(yīng),相差的分別,地藏菩薩行百千種的方便,而教化他們的。
﹝釋﹞果有三種:一是果報果,一死就落地獄;二是習氣果,投生人間,受短命邪見的報應(yīng);三是增上果,是自心專造十罪業(yè)的,對于一切的外物,沒有惡習。
造業(yè)有四種報:一是現(xiàn)報;(是今生作業(yè),今生受報。)二是生報;(今生作業(yè),來世的后生受報。)三是后報;(今生作業(yè),后二、三世受報。)四是無報。
無報也分四種:一是時定報不定;(時已決定,報還可以轉(zhuǎn)改,故不定。)二是報定時不定;(業(yè)報已決定,但是時間還可以轉(zhuǎn)改,故不定。)三是時報俱定;(業(yè)也定,時也定。)四是時報俱不定。(因業(yè)沒有決定,所以時報都難決定。)
眾生的作業(yè),有先起念而后去作的,名作具足;倘若先不起念,直接的作去,名叫作事不具足;所以有時報俱定的,時報不俱定的分別。
【是諸眾生先受如是等報,后墮地獄,動經(jīng)劫數(shù),無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業(yè),迷惑眾生!
﹝解﹞「這諸般眾生,先受了像這樣一等的果報,在后墮入地獄,動經(jīng)劫數(shù),一時沒有出獄的期限。因為是這樣的,你們要保護人、保護國土,不要令這諸般罪業(yè),迷惑了眾生!
﹝釋﹞囑咐四天王,叫他們保護眾生,不使眾生迷惑,即是叫他們保持眾生養(yǎng)心的四諦。因為眾生從見、思的迷惑,毀壞內(nèi)心的清凈境界,心王逃亡,六賊擾亂,就任意的造作惡業(yè)了。
【四天王聞已,涕淚悲嘆,合掌而退!
﹝解﹞四天王聽罷了,流出涕淚,都很悲嘆的合了掌,退下原座位。
﹝釋﹞心本來是空寂無為的,奈眾生都是庸人自擾,妄作、妄為,所以要涕淚了。作了業(yè),要受動經(jīng)劫數(shù)的地獄,怎的不使人悲嘆呢?
【地獄名號品第五】
﹝解﹞地藏菩薩說地獄的種種名號。這是本經(jīng)的第五品。
﹝釋﹞前次說的業(yè)緣品,是思感;業(yè)感品,是報應(yīng);這品,是苦楚。地獄所在的地方和情形,前面已經(jīng)大略的說過了,總之聰明的人,對于各種的環(huán)境,都是曠達歡喜的,就處處成了天國;愚癡的人,對于各種的環(huán)境,都是憂愁煩惱,纏擾不絕,處處就成地獄,不但死了墮地獄,現(xiàn)生也活受地獄的痛苦。
【爾時,普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言:仁者,愿為天龍四眾及未來現(xiàn)在一切眾生,說娑婆世界及閻浮提罪苦眾生所受報處,地獄名號及惡報等事,使未來世末法眾生知是果報。】
﹝解﹞這時候普賢大菩薩,對地藏菩薩說:「慈仁的!情愿希望你,給天龍四天王,以及未來現(xiàn)在的一切眾生,說這娑婆世界,以及閻浮提眾生,應(yīng)該所受報應(yīng)的地方,各種地獄的名號,以及惡報一等的事情,使那未來世的末法眾生,知道這樣的果報!
﹝釋﹞普賢,是說他能周遍施法,賢與佛等。仁者,是慈育的尊稱。地獄名號,普賢菩薩雖然知道,但是天龍眾生,還沒有明白,所以要他說說。
【地藏答言:仁者,我今承佛威神及大士之力,略說地獄名號及罪報惡報之事。仁者,閻浮提東方有山,號曰鐵圍。其山黑邃,無日月光。有大地獄,號極無間;又有地獄,名大阿鼻;】
﹝解﹞地藏菩薩回答說:「仁者!我如今承了佛的威神,以及大士的愿力,簡略的說說地獄的名號,以及犯罪的果報、作惡的果報的事情。仁者!閻浮提的東方,有一座山,名號叫做鐵圍,他這山黑暗深邃,沒有日月光照著的;有一重大地獄,名叫極無間,還有一重地獄,名叫大阿鼻。
﹝釋﹞地獄是四處都有的,因為我們閻浮提在東方,所以單說東方的地獄。無間、阿鼻兩大地獄,都設(shè)在一個地方,犯罪受報的苦楚,也很相同的。無間獄前已說過了,現(xiàn)在單說阿鼻獄,這獄橫直都八千由旬,七重鐵城,七層鐵網(wǎng),刀林劍林等,也各有七重,里面還有十八重寒冰等獄。
【復(fù)有地獄,名曰四角;復(fù)有地獄,名曰飛刀;復(fù)有地獄,名曰火箭;復(fù)有地獄,名曰夾山;復(fù)有地獄,名曰通槍;復(fù)有地獄,名曰鐵車;復(fù)有地獄,名曰鐵床;復(fù)有地獄,名曰鐵牛;復(fù)有地獄,名曰鐵衣;復(fù)有地獄,名曰千刃;復(fù)有地獄,名曰鐵驢;復(fù)有地獄,名曰烊銅;復(fù)有地獄,名曰抱柱;復(fù)有地獄,名曰流火;復(fù)有地獄,名曰耕舌;復(fù)有地獄,名曰剉首;復(fù)有地獄,名曰燒腳;復(fù)有地獄,名曰啖眼;復(fù)有地獄,名曰鐵丸;復(fù)有地獄,名曰諍論;復(fù)有地獄,名曰鐵鈇;復(fù)有地獄,名曰多嗔!
﹝解﹞「附設(shè)在阿鼻地獄中的,還有地獄,名叫四角,四壁都是燒紅的鐵壁,上面落下來的鐵火,像密雨一般,把罪人都燒得化為灰燼。
還有地獄,名叫飛刀,也叫做刀輪,四面都是刀山,空中有八百萬億極大的刀輪,旋轉(zhuǎn)落下,也像雨點一般,一著罪人的身,就首足分離,肌肉狼藉了。
還有地獄,名叫火箭,有萬億數(shù)的鐵弩旋頭,百億的鋒刃,鐵【纟+忌】一開動,同時張發(fā),一枝枝都射入罪人的心里。
還有地獄,名叫夾山,無數(shù)的犯人,怕入地獄,逃入山間,前后自然的起火,兩山也自然的夾合磨轉(zhuǎn),一時流血成河,骨肉都糜爛盡了。
還有地獄,名叫通槍,槍是一種剡木的兵器,穿通罪人的胸背。
還有地獄,名叫鐵車,用火燒紅了鐵車的車輪,碾研罪人。
還有地獄,名叫鐵床,火燒紅的鐵床,罪人睡著,身體焦爛了。
還有地獄,名叫鐵牛,許多鐵鑄的火牛,見了罪人,或用角觸,或使蹄踏。
還有地獄,名叫鐵衣,有千萬的赤鐵袈裟,以及衣服,從空落下,各各纏裹罪人,皮肉筋骨,都焦爛了。
還有地獄,名叫千刃,罪人坐大劍床上,百億的劍刃,都出火,燒刺他的身體,空中有刀,從上而下,直劈頭頂,身體碎裂,做數(shù)千段。
還有地獄,名叫鐵驢(前已注過)。
還有地獄,名叫烊銅(前已注過)。
還有地獄,名叫抱柱,罪人一抱緊銅柱,鐵網(wǎng)自然纏絡(luò)他的頸項,剎時銅柱火發(fā),身體焦焚。
還有地獄,名叫流火,遍處火燒,絕無出路,獄卒拿了火燒的鐵杵,擊破罪人的頭臚。
還有地獄,名叫耕舌,牽住罪人的舌頭,將罪人當作了耕牛,去犁別的罪人。
還有地獄,名叫剉首,用刀斧斬截、解剝罪人的頭。
還有地獄,名叫燒腳,罪人所站踏的地方,很像烊化的蠟塊,他的腳,隨踏隨焦爛,或有沒到膝蓋的,或有沒到肚臍、沒到頸項的,還有全人盡沒的。
還有地獄,名叫啖眼,鐵鷹飛來,爪住罪人的肩膀,啄啖他眼珠內(nèi)的水。
還有地獄,名叫鐵丸(前已注過)。
還有地獄,名叫諍論,罪人都生了鐵爪,鋒刃很像半月,時刻嗔怒,自相搏殺。
還有地獄,名叫鐵鈇,鈇是利斧,斬腰的罪具。
還有地獄,名叫多嗔,因嗔發(fā)怒,互相殘殺。」
﹝釋﹞僧人聞了婦女的歌舞戲笑,心生愛染,以及世人,喜歡殺生,叫人殺生,斬斫動物的手腳,割他的背肉,死了墮四角地獄;若有聚人斗戰(zhàn)、肆意殺害的人,死了就墮飛刀地獄;愚癡的人,為了貪欲的緣故,不孝父母,不敬師長,不聽順良善的教化,叫人殺害動物,飼養(yǎng)奸人,就墮火箭地獄;惡業(yè)作得多了,就墮夾山地獄;殺生害命,更加斗戰(zhàn),就墮通槍地獄;愛染邪淫,貪多女色,就墮鐵床銅柱地獄;僧人不著袈裟,愛穿常人衣服,就落鐵衣地獄;世人不順從法師的教訓(xùn),不知道報恩供養(yǎng),害師、罵師、打師、殺師,做了非法的事,不知道慚愧,剝壞佛像,破壞寺塔,殺伯叔父母兄弟姊妹,死了就墮千刃地獄;有了大勢力的人,虐待人民,死了就墮流火地獄;有人打破魚、蛇、蜈蚣等的頭,就墮剉首地獄;拿捉有性命的一切動物,拋置火中、熱灰中、熱湯中,或有偷奸人家的妻女,不守世上的理法,出家破戒,這一等人,一死就墮燒腳地獄;貪飲酒的人,就墮?quán)⒀鄣鬲z;貪欲嫉妒,多起嗔怒,就墮諍論多嗔地獄;利口的人,常出惡言,贊不善的人,謗良善的人,就墮鐵鈇地獄。
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