第15課丨朝拜普陀山,這里是必到之處!
各位有緣,大家吉祥。
我們來朝拜普陀山呢,有一個地方是必到之處,就是慧濟(jì)寺。慧濟(jì)寺呢俗稱叫做佛頂山,也是我出家的地方。從山下一路一千零八十個臺階拜上來,等到這個山門進(jìn)來的時候呢,迎面就有這么一幅石頭的牌匾,叫“佛頂頂佛”。
如果諸位來這里做旅游的話,通常都會聽到導(dǎo)游們給大家介紹,有一幅非常有趣的對聯(lián),下面有一塊石頭叫云浮石,后來有那個郭沫若呢,一個文藝作家嘛,來游普陀山的時候,對的對聯(lián)就是“云浮石浮云”,對的“佛頂山頂佛”。這是導(dǎo)游給大家講的這個情況。
今天呢我們在這里給大家講一下,真正意義上的,為什么叫“佛頂頂佛”。在整個普陀山呢,全部都供的主殿是觀音菩薩,叫圓通寶殿。只有這個佛頂山慧濟(jì)寺呢,供的是釋迦牟尼佛,叫大雄寶殿。因為觀音菩薩的本師就是釋迦牟尼佛,這是他在我們這個世界的師承關(guān)系。那么觀音菩薩的根本道場在極樂世界,這是他在極樂世界的師承關(guān)系,他的師父是阿彌陀佛。所以我們每次見到觀音菩薩的形象呢,一定是在他的發(fā)髻上,有他的師尊阿彌陀佛的一個坐像。
那這么講來,應(yīng)該說是菩薩頂佛,怎么能叫佛頂頂佛呢?這個就有所不知了。觀音菩薩,他屬于果后行因的菩薩。可能大家沒有聽說過這個詞兒。說白了就是說,他已經(jīng)老早就成佛了,為了輔佐阿彌陀佛在極樂世界,釋迦牟尼佛在娑婆世界度化眾生,所以又示現(xiàn)成一個快要成佛的菩薩,來作為上首弟子,合作弘化一方。所以觀音菩薩早就成佛了,他的名字叫正法明如來。由于正法明如來現(xiàn)的菩薩,頭頂頂了一尊阿彌陀佛,這就是“佛頂頂佛”的由來。
那為什么要有這樣的一個講究呢?其實也是給我們表法的。大家要知道,在我們佛教里邊呢,常有一句話,叫做“上報四重恩”。我們報的一個是國土恩,這個國土養(yǎng)育了我們;一個是父母恩,我們的色身是由父母養(yǎng)育而來;還有一個是師長恩,教導(dǎo)我們學(xué)修佛法;再一個就是眾生恩,我們每吃的一頓飯,每住的一個房間,每天的日用,是這個世界大家一起合作呈現(xiàn)出來的,對我們每一位人都有恩德。所以,佛頂頂佛,其實就是表的這個恭敬感恩法。在佛教里面常講到說,要恭敬、要謙卑,特別是要恭敬一切眾生,他都是我們的過去父母,未來諸佛。
那么再一個來講的話,為什么“佛頂頂佛”呢?這是一個更高的法了。如果大家有常念阿彌陀佛,修凈土的人呢,讀過經(jīng)典就知道,每一尊佛啊,他已經(jīng)修得覺行圓滿了。但是他不是呆著就什么都不干了,他還有自己依然修的法門。佛修的法門是什么法門呢?就是念佛法門。在經(jīng)典里面講到:佛佛互念。這就是佛頂頂佛的又一個深意。所以我們每個人,如果能常念南無阿彌陀佛,或者常念南無觀世音菩薩,常念常恭敬。當(dāng)我們念的時候啊,肉眼凡胎我們自己看不見,實際上阿彌陀佛,或者觀音菩薩,常住其頂。所以大家不要以為,只有佛才能頂佛。我們每一位眾生都有佛性,每一位眾生都有頂佛的功德,就看我們的心有沒有在佛上。希望大家常念佛,常能夠佛頂頂佛。
好,阿彌陀佛
原標(biāo)題:朝拜普陀山,這個地方一定要去!丨《普陀山的小故事》15
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:那一座廟
- 上一篇:第14課丨這里是普陀山最好的修行圣地
- 下一篇:第16課丨這個地方種福田能得更大福報
- 劉宋大比丘尼慧木法師的往生故事
- 清朝和尚佛安的出家與往生故事
- 圓果法師的往生瑞相實錄
- 雪梅禪師預(yù)知時至坐化往生的故事
- 站著往生的寶珠和尚,從來佛號不離口
- 天如惟則禪師感念恩師的動人、獨特方式
- 元代高僧中峰明本禪師,用禪悟與僧格折服了元朝
- 大通善本禪師,一生廣衍禪法,卻密修凈土
- 真歇清了禪師的故事,勸化數(shù)百漁民改變職業(yè)
- 普陀山的小故事
- 第23課丨護(hù)法到底護(hù)什么?
- 第22課丨兩個師父打架時,你怎么做才如法?
- 第21課丨這樣做能讓你快速成佛!
- 第20課丨“依止”的真正內(nèi)涵
- 第19課丨你真的看破了一切嗎?
- 第18課丨什么是佛法呢?你的心就是佛
- 第17課丨普陀山這個地方能看到觀音菩薩
- 第16課丨這個地方種福田能得更大福報
- 第14課丨這里是普陀山最好的修行圣地
- 第13課丨這個法,讓你快速登彼岸!
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實際行動展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對世界
- 以平等心面對蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個寺?
- 佛陀度化慳貪長者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實行,堅持不懈地去修一個法門,終會成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長久的快樂,你選擇哪個?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會理解和忍耐
- 因果報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)