第15課丨朝拜普陀山，這里是必到之處！

　　各位有緣，大家吉祥。

　　我們來(lái)朝拜普陀山呢，有一個(gè)地方是必到之處，就是慧濟(jì)寺�；蹪�(jì)寺呢俗稱叫做佛頂山，也是我出家的地方。從山下一路一千零八十個(gè)臺(tái)階拜上來(lái)，等到這個(gè)山門(mén)進(jìn)來(lái)的時(shí)候呢，迎面就有這么一幅石頭的牌匾，叫“佛頂頂佛”。

　　如果諸位來(lái)這里做旅游的話，通常都會(huì)聽(tīng)到導(dǎo)游們給大家介紹，有一幅非常有趣的對(duì)聯(lián)，下面有一塊石頭叫云浮石，后來(lái)有那個(gè)郭沫若呢，一個(gè)文藝作家嘛，來(lái)游普陀山的時(shí)候，對(duì)的對(duì)聯(lián)就是“云浮石浮云”，對(duì)的“佛頂山頂佛”。這是導(dǎo)游給大家講的這個(gè)情況。

　　今天呢我們?cè)谶@里給大家講一下，真正意義上的，為什么叫“佛頂頂佛”。在整個(gè)普陀山呢，全部都供的主殿是觀音菩薩，叫圓通寶殿。只有這個(gè)佛頂山慧濟(jì)寺呢，供的是釋迦牟尼佛，叫大雄寶殿。因?yàn)橛^音菩薩的本師就是釋迦牟尼佛，這是他在我們這個(gè)世界的師承關(guān)系。那么觀音菩薩的根本道場(chǎng)在極樂(lè)世界，這是他在極樂(lè)世界的師承關(guān)系，他的師父是阿彌陀佛。所以我們每次見(jiàn)到觀音菩薩的形象呢，一定是在他的發(fā)髻上，有他的師尊阿彌陀佛的一個(gè)坐像。

　　那這么講來(lái)，應(yīng)該說(shuō)是菩薩頂佛，怎么能叫佛頂頂佛呢？這個(gè)就有所不知了。觀音菩薩，他屬于果后行因的菩薩。可能大家沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞兒。說(shuō)白了就是說(shuō)，他已經(jīng)老早就成佛了，為了輔佐阿彌陀佛在極樂(lè)世界，釋迦牟尼佛在娑婆世界度化眾生，所以又示現(xiàn)成一個(gè)快要成佛的菩薩，來(lái)作為上首弟子，合作弘化一方。所以觀音菩薩早就成佛了，他的名字叫正法明如來(lái)。由于正法明如來(lái)現(xiàn)的菩薩，頭頂頂了一尊阿彌陀佛，這就是“佛頂頂佛”的由來(lái)。

　　那為什么要有這樣的一個(gè)講究呢？其實(shí)也是給我們表法的。大家要知道，在我們佛教里邊呢，常有一句話，叫做“上報(bào)四重恩”。我們報(bào)的一個(gè)是國(guó)土恩，這個(gè)國(guó)土養(yǎng)育了我們；一個(gè)是父母恩，我們的色身是由父母養(yǎng)育而來(lái)；還有一個(gè)是師長(zhǎng)恩，教導(dǎo)我們學(xué)修佛法；再一個(gè)就是眾生恩，我們每吃的一頓飯，每住的一個(gè)房間，每天的日用，是這個(gè)世界大家一起合作呈現(xiàn)出來(lái)的，對(duì)我們每一位人都有恩德。所以，佛頂頂佛，其實(shí)就是表的這個(gè)恭敬感恩法。在佛教里面常講到說(shuō)，要恭敬、要謙卑，特別是要恭敬一切眾生，他都是我們的過(guò)去父母，未來(lái)諸佛。

　　那么再一個(gè)來(lái)講的話，為什么“佛頂頂佛”呢？這是一個(gè)更高的法了。如果大家有常念阿彌陀佛，修凈土的人呢，讀過(guò)經(jīng)典就知道，每一尊佛啊，他已經(jīng)修得覺(jué)行圓滿了。但是他不是呆著就什么都不干了，他還有自己依然修的法門(mén)。佛修的法門(mén)是什么法門(mén)呢？就是念佛法門(mén)。在經(jīng)典里面講到：佛佛互念。這就是佛頂頂佛的又一個(gè)深意。所以我們每個(gè)人，如果能常念南無(wú)阿彌陀佛，或者常念南無(wú)觀世音菩薩，常念常恭敬。當(dāng)我們念的時(shí)候啊，肉眼凡胎我們自己看不見(jiàn)，實(shí)際上阿彌陀佛，或者觀音菩薩，常住其頂。所以大家不要以為，只有佛才能頂佛。我們每一位眾生都有佛性，每一位眾生都有頂佛的功德，就看我們的心有沒(méi)有在佛上。希望大家常念佛，常能夠佛頂頂佛。

　　好，阿彌陀佛

原標(biāo)題：朝拜普陀山，這個(gè)地方一定要去！丨《普陀山的小故事》15

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：那一座廟