第17課丨普陀山這個地方能看到觀音菩薩

　　諸位有緣，大家吉祥。

　　今天呢，我們來到了普陀山比較特別的一個地方。那我們都知道觀世音菩薩的根本道場在極樂世界，南海普陀是觀音菩薩在我們這個世界的應(yīng)化道場。既然如果是應(yīng)化的話，他就是要有示現(xiàn)，給大家能夠見著他的機會。那么在整個普陀山呀，觀音菩薩示現(xiàn)應(yīng)化最頻繁的地方，就是我們今天現(xiàn)在來到的，這里叫梵音洞。所有來到普陀山的信徒呀，都沖著為了見觀音菩薩一面，來到這兒來祈禱，來這個請問。但是因為每個人的因緣不一樣，觀音菩薩是無處不在的，普門示現(xiàn)無剎不現(xiàn)身嘛。但是每個人的因緣不一樣，因為他的福報也不一樣，他的煩惱薄厚也不一樣，最能夠感應(yīng)的就是我們的誠心。

　　當(dāng)然我們有時候也會覺得說，為什么見觀音菩薩，怎么個見法？不管是你做到好夢，或者說在這個平常情境中受到了感應(yīng)，見到了菩薩的圣像，種種諸如此類，其實他的原理也是有道理的。有讀過《心經(jīng)》的人，就知道經(jīng)文里面講到說，觀自在菩薩，照見五蘊皆空。五蘊就是指的我們的精神和物質(zhì)層面。有時候又講到說“四大本空”，四大就是指的地水火風(fēng)，造成萬物元素的四個基本元素。那么菩薩他修得有了這個清凈心以后呢，他能把五蘊和四大能夠轉(zhuǎn)化，我們現(xiàn)在呢受這個五蘊和四大的制約，所以只能人看見人，人跟人有緣。菩薩他可以把這個轉(zhuǎn)化，就是能把四大盤活。一般我們都以為空了就是什么都沒有，其實另一種表達就把它盤活了，把這個境能夠隨意轉(zhuǎn)。

　　所以如果有緣的人呢，在這個圣地，就有直通能夠見觀音菩薩圣像的因緣。當(dāng)然他顯現(xiàn)的也是各種各樣的形象，有的人呢在這個洞里邊看到，有時候天陰的時候會下雨，那么他有的是用這個潮氣來形成觀音的形象；有的時候呢，是這個太陽出來以后，明暗的色光對比；還有的時候呢，是這個由水和石頭是干的部分相互襯托的菩薩影像，都有的�？倸w來到這里朝拜的信徒們啊，有時候在這兒看著看著突然間倒頭便拜，有的甚至痛哭流涕，他真的看到觀音菩薩。

　　但是我也要告訴大家，這個確確實實需要你的因緣和誠心。我這么些年呢，回來普陀山也是像蜻蜓點水一樣，來嘛倒是來過梵音洞，但是確確實實還從來沒有見過菩薩顯圣，我常說自己業(yè)障深重。那么這次回來大概住了半年的時候，有一天我就來了。那次來了呢人也不多，反正我就跪拜在這里。跪拜在這里，我一邊發(fā)愿，一邊心想說：觀音菩薩，弟子在您座下出家也十八年了，到北京十五年，雖然這個智慧不圓滿，但是也是盡情地替菩薩來宣化他的法門，他的經(jīng)典。那我想，菩薩，我說我這么辛苦這些年來，您老人家能不能慈悲，給弟子個面子，說讓我見一面也行。然后就拜在這兒，發(fā)一個愿在這兒磕幾頭，再往那兒看一會兒。反正不顯現(xiàn)我也不走，再在這兒拜一拜，再發(fā)個愿。我記得我還給別人分享說，死乞白賴地說非得要見一下觀音菩薩。

　　那我也跟大家分享一下，這個有求必應(yīng)呀是名不虛傳的，心誠則靈也是真實不虛的。只要我們對菩薩的信心是決定的，那么真的會感得他老人家來現(xiàn)身說法，來顯現(xiàn)他的圣像。當(dāng)然我那天呢，我也在那個石頭的角上，因為我在上面殿堂里面拜的時候呀，是看到觀音菩薩，就是我們常見的那個白衣觀音的形象，他是一個側(cè)面，這樣的一個身形。那么當(dāng)時我在這里拜完了，看到的也是從那邊的一塊石頭上，影現(xiàn)出來菩薩的一個半邊，就到這里的，這樣的一個情況。這個照片呢我當(dāng)時還拍下來一張，今天呢也給大家分享一下，借著這個因緣，也可謂保一保諸位能見到這個小視頻的有緣人的一個信心吧，借機也弘揚一下菩薩的這個感應(yīng)和心誠則靈。好，請大家看，這個呢就是我那天在梵音洞拍的側(cè)身上半身觀世音菩薩的圣像。

　　希望有見聞?wù)吣啬軌?a href="/remen/suixizantan.html" class="keylink" target="_blank">隨喜贊嘆，并且對觀世音菩薩，對釋迦牟尼佛的教法，特別是對極樂世界，對阿彌陀佛西方三圣的信心，能夠做一個好的增上。

　　愿以此功德，同生西方凈土中。

　　南無阿彌陀佛。

　　南無觀世音菩薩。

原標題：普陀山這個地方，能看到觀音菩薩丨《普陀山的小故事》17

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