第22課丨兩個(gè)師父打架時(shí),你怎么做才如法?
阿彌陀佛,諸位吉祥。
今天呢給大家說一個(gè)《佛靈僧不靈》的故事。因?yàn)樵谖覀兡虾F胀由窖剑@觀音菩薩的道場(chǎng)。大家常知道有這個(gè)十八羅漢拜觀音的這個(gè)情景。所以在觀音菩薩的弟子里面呢,這個(gè)金剛羅漢是眾多弟子里邊的最主要的組成部分。
漫山遍野很多修行人,都是羅漢來的。但是有時(shí)候我們?cè)谶@個(gè)名山腳下呀,住得久了,凡夫俗眼他認(rèn)不出來。所以在島上呢就曾經(jīng)有過這么一件事情,從那個(gè)碼頭上來呢大家都來朝拜觀音,那么有這么一組信徒呀,幾位老太太,在一塊兒來拜菩薩。
到了普陀山上呢往往還要去洛迦山去拜一拜。那么當(dāng)時(shí)這幾位老菩薩呢就去洛迦山拜的途中呀,往那個(gè)觀音跳那邊兒走過來,遇到兩個(gè)和尚。這兩個(gè)和尚呢兩個(gè)人就吵,吵得沒完,這一聽說和尚這個(gè)修清凈心,你還脾氣這么大,兩個(gè)人抬杠沒完沒了,她心里就生了譏嫌心了。說這個(gè)雖然觀音菩薩靈呀,這些和尚們不好好修行,結(jié)果就心里起了這樣的譏嫌心。她這個(gè)輕慢譏嫌心一生起來呢,就被這倆和尚知道了,說問你去哪里?說到洛迦山去拜一拜,說好吧,洛迦山拜一拜,咱們一起走,我們也去拜洛迦山。結(jié)果到了這個(gè)短姑碼頭,拜洛迦山得坐船,有海呀,坐船才能到了洛迦山。
結(jié)果到了短姑碼頭,這兩個(gè)和尚還在吵,而且越吵越兇,最后快要打起來了。那這居士就越來越覺得心里有點(diǎn)兒不舒服了。結(jié)果呢走到這個(gè)岸邊要去拜洛迦山的時(shí)候呢,就不一樣了。這個(gè)居士呢要買票坐船才能過得去,這兩個(gè)羅漢呢直接就一邊吵架快要打起來了,一邊抬杠直接就從這個(gè)海面上就這么走過去,走到洛迦山了。當(dāng)時(shí)把這個(gè)神通給她們一顯,這幾個(gè)居士才傻了眼,說普陀山的出家師父呢真的是厲害,真正有這個(gè)修行功夫。
所以我們有時(shí)候呀,到了名山道場(chǎng)來朝拜,大家一定要相信有這個(gè)高僧,有這個(gè)圣僧,就隱在其中,來方便善巧地度化眾生。我們?nèi)庋鄯蔡フJ(rèn)不出來,希望大家呢能以這個(gè)平等心恭敬心來對(duì)待。要以三寶弟子,有三寶弟子的相,要恭敬僧寶,千萬不要生輕慢心。
特別是像這樣的這個(gè)菩薩道場(chǎng),應(yīng)化道場(chǎng),很多修行人都是乘愿再來的。有時(shí)候我們看著不起眼的一個(gè)和尚,甚至這個(gè)言行還不太如法,然后我們心里自然而然地油然就生起了一種,不太恭敬的這個(gè)煩惱心。可是我們不知道他的真本事,他要是把真正內(nèi)心,內(nèi)證的功夫給你露一露,你才知道什么叫做大阿羅漢。在釋迦牟尼佛的經(jīng)典中,聽法的弟子首先就是大阿羅漢,這是諸佛菩薩的內(nèi)子,是來住持佛法,是來修這個(gè)解脫道的。
所以我們真正的有福報(bào)的人呀,不管到了哪個(gè)山上,到了哪個(gè)道場(chǎng),一定要以平等心去恭敬供養(yǎng)僧寶。這樣呢才能得到真實(shí)的平等的功德。所以呢,今天給大家講這個(gè)“佛靈僧不靈”的誤會(huì),大家要知道不是僧不靈,是我們的心不靈,眼不靈。
阿彌陀佛
原標(biāo)題:兩個(gè)師父打架的時(shí)候,你怎么做才如法?丨《普陀山的小故事》22
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- 第15課丨朝拜普陀山,這里是必到之處!
- 第14課丨這里是普陀山最好的修行圣地
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- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
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- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
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