第二節(jié) 我唯一的希望就是要發(fā)現(xiàn)人生的真理。
第二節(jié) 我唯一的希望就是要發(fā)現(xiàn)人生的真理。
/悉達(dá)多太子
耶輸陀羅端來一盆水,準(zhǔn)備丈夫洗腳時(shí),太子說道:
「耶輸陀羅,你不要洗我的腳,你還是我的手洗一洗吧,把我的右手先洗一洗吧!
耶輸陀羅用毛巾擦干了他的腳,站起身來,仔細(xì)地端詳著他的右手。
「殿下,您的右手沒什么呀。不是同您的左手一樣地干凈嗎?」
「不。我的右手并不干凈,你一定得洗一洗。我希望這件事由你這位提婆達(dá)多的姐姐來做!
耶輸陀羅驚訝地望著丈夫郁郁不快的樣子。
「殿下,告訴我發(fā)生什么事了?您悶悶不樂,好象憂傷著什么似的。您知道,您的擔(dān)憂就是我的憂愁。您為什么提起我弟弟的名字?他是一個(gè)十分機(jī)靈的人,但他確實(shí)也不守規(guī)矩,目中無人。請(qǐng)告訴我到底發(fā)生什么事?」
「等你洗干凈了我的手以后,再告訴你。」
在太子的再三催促下,耶輸陀羅開始用水洗太子的右手。這時(shí)太子才說道:
「耶輸陀羅,我們的宮外發(fā)生了一件讓人不快的事。有一個(gè)人,一心潛入森林,虔誠(chéng)修習(xí)離世的隱居生活,他不時(shí)地乞食于街頭?墒牵硗庥幸粋(gè)人,卻揪著他的頭發(fā),蠻橫地強(qiáng)迫他禮拜一個(gè)祼體妓女。就像一個(gè)人,為了自己的娛樂,迫使一個(gè)猴子玩耍似的。這個(gè)人就是你弟弟。今天,在城里的一個(gè)蘋果園里,他一手拿著寶劍,強(qiáng)迫苦行僧蒂干巴羅這樣做。他的朋友站在一旁看得很開心,手舞足蹈。他們以這種寡廉鮮恥的勾當(dāng)為快樂。當(dāng)時(shí),我忍無可忍,看不下這種猥褻的可恥行徑,沖到你弟弟跟前,打了他一拳,把他擊倒在地!
「哦,我的天哪!他是一位粗魯而蠻不講理的人。他有時(shí)甚至殘酷無情。但奇怪的是他并沒有賭咒發(fā)誓地要報(bào)仇?」
太子走上樓,坐在樓上窗戶旁他常坐的椅子上。耶輸陀羅也跟著上了樓,善良、純潔的王妃知道她弟弟的性格,一想到一種不可預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)隨時(shí)會(huì)降臨到她丈夫身上,她就嗚嗚地哭了起來。
「親愛的耶輸陀羅,我不明白你為什么要哭呢?當(dāng)他被我擊倒在地,并瘋狂地拿著寶劍朝我奔來時(shí),那個(gè)苦行僧擋在我們中間。他那種無法抗拒的氣慨鎮(zhèn)服
了你弟弟無法控制的怒火。我想,你弟弟對(duì)他所做的一切也有一點(diǎn)悔悟和抱歉!
耶輸陀羅抱住丈夫的雙腿,望著他的臉,眼里充滿了淚花,說道:
「殿下,千萬要小心。他像一個(gè)慣咬人的蛇,報(bào)復(fù)心極強(qiáng)。他隨時(shí)隨地都會(huì)向您進(jìn)行報(bào)復(fù)的。為了您自己,請(qǐng)不要再出宮了,即使要出去,請(qǐng)帶上我。」
「耶輸陀羅,我怎能從此像個(gè)女人一樣地被關(guān)在宮中呢?」
「我不是這個(gè)意思,殿下。我是說,當(dāng)您出去時(shí),我也應(yīng)該和您在一起!挂斖恿_趕忙說道。
。
夕陽西下,寒風(fēng)從冰雪覆蓋的山里刮來,暗淡的燈光在街頭一閃一亮。在幽靜的街道上,悉達(dá)多太子正朝他父親的王宮走去。
這時(shí),國(guó)王正與宰相兀德在前宮商量國(guó)事。太子跪倒行禮之后,站到一旁。
「吾兒,你坐下吧。」國(guó)王溫和地說道,「今天下午,我去了你的寢宮,但沒見到你!
「父王,耶輸陀羅告訴了我您來探問之事。我一聽到這個(gè)消息,就趕忙來了。我想一定有什么要緊的事吧?」
「吾兒,聽說你去拜訪了苦行僧巴蘭德.克拉瑪。有這回事嗎?」
「是的。父王,哦,苦行僧的隱居處太惹人喜愛了。在那里,即使是枯燥焦黃的草葉,在我眼里也有一種超脫的美?墒牵嘈猩痪湓挾紱]和我講!
「吾兒,難道那個(gè)苦行僧的隱居處比你的宮殿和王妃更能使你快樂嗎?」
悉達(dá)多沒有直接回答他父親的問話。過了一會(huì)兒,他說道:
「父王,耶輸陀羅是一個(gè)出色的好妻子,我愛她。但是,我卻深深地被苦行僧竹林的幽靜迷住了,我不能準(zhǔn)確地說出為什么。但是,我認(rèn)為,那里是一座遠(yuǎn)離世間痛苦與貧困的極樂世界!
「你有沒有世間的痛苦與貧困?」國(guó)王問道。
「沒有,父王。」
「吾兒,你是我釋迦王族唯一的希望。作為將繼承王位的太子,你一定不得有任何虛無渺茫、脫離世間現(xiàn)實(shí)的言行。隱居修行是老年人的事。我要把釋迦王國(guó)江山交給你,讓你公正地治理好這個(gè)國(guó)家。如果你還不滿足于這一個(gè)國(guó)家,你可以征服鄰近的諸候國(guó),如拘利、克舍。你不僅有統(tǒng)一北印度的才干,你還可以成為一個(gè)聯(lián)合統(tǒng)一全印度的轉(zhuǎn)輪圣王,建立一個(gè)仁治的國(guó)家。明明白白地對(duì)你講吧,就像一位母親希望看到他的兒子從搖籃中掙脫出來,放手奔跑,我的希望就是想看到你臨朝問政,成為人間的一代英主!
悉達(dá)多沉思了一會(huì)兒,然后謹(jǐn)慎地輕聲說道:
「父王,您還剛剛進(jìn)入暮年,您仍然能為您的王國(guó)奉獻(xiàn)執(zhí)政多年。我想,我的治國(guó)安邦本領(lǐng),以及識(shí)別人類善惡言行的能力還不豐富。父王,現(xiàn)在我才意識(shí)到我對(duì)人類世間的事了解得太少了,請(qǐng)給我更多的時(shí)間吧!」
宰相兀德在一旁講話了:
「陛下,您說的確實(shí)千真萬確。但是太子說的也有道理。太子年輕有為,精力充沛,并具有非凡的軍事才能。他能征善戰(zhàn);威服三軍。更重要的是,他具有無限的智慧,智勇雙全。陛下,釋迦王族當(dāng)前急需的是一位掛印的帥才。現(xiàn)可宣布他為王國(guó)的繼承人,并授予他大將軍軍銜。拘利族人常常騷擾欺負(fù)我們,他們?cè)谕覀兘尤赖馁己谀嗪由嫌螖r河筑壩,搶走了我們的水源,我們的田野因供應(yīng)不上水而荒廢。而他們卻水源充足,年年五谷豐登。如果我們戰(zhàn)勝了拘利王族,這個(gè)世世代代沒能解決的問題就會(huì)迎刃而解了。陛下,您就下令太子操練兵馬,準(zhǔn)備攻打拘利王族!
聽了兀德的高談闊論,悉達(dá)多太子平靜而溫和地說道:
「宰相大人,我們出兵攻打拘利族的目的是什么?是不是想把整個(gè)河流占為我們所有?」
「是的,殿下。這樣,我們的國(guó)土、鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)就會(huì)有充足的水利資源。我國(guó)人民的貧困現(xiàn)象就會(huì)自然消失。釋迦王國(guó)自然而然就會(huì)成為全印度最繁榮富強(qiáng)的大國(guó)!
「那么拘利王國(guó)又將會(huì)怎樣呢?」
「那就不關(guān)我們的事了。只要我們的國(guó)家能和平繁榮,其他王國(guó)的事就不是我們所關(guān)心的了!
「宰相大人,這樣做符合正義之道嗎?」
「這樣做符合王國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣和規(guī)矩。為了王國(guó)的利益,哪管敵人蒙受多大損失。國(guó)王有責(zé)任用武力來解決爭(zhēng)端……」
兀德還沒有說完,國(guó)王就不耐煩地接過話頭,說道:
「吾兒,你為什么如此關(guān)心拘利王族,你就不想你自己的同胞了?」
「父王,這并不是釋迦與拘利王族的問題。這是正義與非正義的問題!
兀德立即插上話,說道:
「這里并沒有正義與非正義的問題,這與剎帝利種姓的職責(zé)是不同的兩碼事。剎帝利的傳統(tǒng)就是:為了人民的需要,他們應(yīng)毫不猶豫地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。殿下的神圣天職就是解決釋迦族人民迫切需要的一切,而不是考慮正義和非正義。釋迦族人把一切希望都寄托在你的身上,你是我們唯一能夠武裝釋迦族的人,只有你才能率領(lǐng)釋迦將士們馳聘疆場(chǎng)。為了釋迦族的利益與前途,你應(yīng)義不容辭地肩負(fù)起這個(gè)光榮的使命。這是解決問題的唯一辦法和希望。」
當(dāng)宰相兀德如此激昂地說了一通以后,太子認(rèn)為他應(yīng)該針鋒相對(duì)地闡述自己的觀點(diǎn)。
「父王,無論剎帝利的傳統(tǒng)怎樣,我都認(rèn)為,我的一生應(yīng)奉獻(xiàn)給全人類的正義事業(yè)。我既不贊成,也不希望用屠殺眾生的手段來達(dá)到解決問題的目的。我憎恨這樣的暴行。同屬于人類,不管是釋迦、拘利,安歌、摩揭陀,還是南方的瑪黑里,我看不出他們其中有什么區(qū)別。」
「殿下,假如敵人正準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)侵略我國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),試圖消滅釋迦族,破壞我們的村莊和田野,搶劫我們的財(cái)富,那時(shí)你將要怎么辦呢?是不是因?yàn)槔⒕、害怕殺人,你就徒手等待敵人沖進(jìn)你的寢宮,橫刀架劍于你的脖子之上?」
「不,宰相大人。」太子斬釘截鐵地說道,「如果敵人發(fā)動(dòng)了這樣野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),我將第一個(gè)拿起武器。為了保衛(wèi)正義,我將毫不遲疑地沖鋒陷陣。我講一個(gè)今天發(fā)生的事給你聽聽。在我們的蘋果園中,我的兄弟提婆達(dá)多迫使苦行僧帝干巴羅禮拜一個(gè)祼體妓女,他陶醉于這種低賤的勾當(dāng)。當(dāng)時(shí),我被激怒了,忍無可忍,沖上去把他打倒在地。看在增進(jìn)人類幸福事業(yè)的份上,請(qǐng)不要再慫恿、鼓動(dòng)我去做那種邪惡不公正之事。如果是為了正義,即使是戰(zhàn)爭(zhēng),我也在所不辭。我時(shí)刻準(zhǔn)備著為此戰(zhàn)斗一生!瓜み_(dá)多太子毅然說道。凈飯王沉默不語,兀德忡忡地望著地面,久久地誰也沒開口講話。最后還是國(guó)王打破了沉悶的氣氛,慢慢地說道:
「兒呀,我真不明白你!
「父王,真的,就像您不了解我一樣,我也不了解我自己。我唯一希望就是發(fā)現(xiàn)人類的真諦。請(qǐng)?jiān)试S我這樣做。也許要花好幾年,我才能發(fā)現(xiàn)宇宙人生的真諦,但只有這樣,我才能像您希望的那樣考慮繼承王位的事!
凈飯王無力地站了起來,一臉的不高興。他深深地嘆了一口氣,顯得無限的悲傷,失望。他猛然想起婆羅門智人憍陳如在太子誕生日的預(yù)言,凄涼地說道:
「兒呀,我將回去躺在床上為你的選擇傷心!
他的話像利劍一樣深深刺著太子的心,太子看到他那年邁體衰,傷心不已的父王,踏著碎步,踉踉蹌蹌地走開,太子一下子不知如何是好。他雙眼一動(dòng)不動(dòng)地緊緊盯在地上,然后望了望宰相的臉,頹然地坐在一旁,兀德聲音顫抖地說道:
「哦,太子呀,傷害慈父的心是一大大的不是。他愛你超過了他自己的生命。而你卻給他在精神上帶來極大的痛苦。這是一種不可饒恕的罪孽啊。你還不趕快去安慰安慰他!
「宰相,我真不知道我做錯(cuò)了什么?」
「太子,你的父王一直生活在一種痛苦的折磨之中,整天憂心忡忡,擔(dān)心你將拋棄世間的生活,離家出走,成為一個(gè)穿著糞掃衣,過著隱居士生活的苦行僧。你剛才的一番話足使他相信這一點(diǎn)。你應(yīng)該向他保證你決不會(huì)放棄世俗生活而隱居!
「宰相,我現(xiàn)在還沒有過隱居生活的想法,但我不敢保證將來不會(huì),我現(xiàn)在的希望就是尋求真諦!
「果真如此的話,快!殿下,快去告訴你父王,你還沒有想出家的事」兀德興奮地說道。
「請(qǐng)?jiān)徫遥竿!固于叢阶叩酱睬埃驹谒赣H腳邊,低聲說道。
國(guó)王擦了擦帶著淚花的眼眶,睜開紅腫的眼睛,望著他的兒子。
「父王,我是帶著無限的慚愧來看望您的。父王,請(qǐng)不要悲傷,我還沒有想什么出家的事,我想的只是如何尋找真理!
「兒呀,從你的這些話中,我又能得到什么安慰呢?答應(yīng)我,你將永遠(yuǎn)不拋棄世間生活。答應(yīng)我,你將繼承釋迦王族的王位,捍衛(wèi)釋迦王族的利益。兒呀,這些才是我想得到的啊!箛(guó)王懇求道。
「父王,我不敢肯定我將來是怎么想。但是,至于您深厚的期望,那就是繼承王位的事,我現(xiàn)在就可以給您一個(gè)直截了的回答。我答應(yīng),保證在您百歲之后,我將處理好王國(guó)大事!
凈飯王聽了太子的話,喜上心頭,一下子坐了起來,緊緊地?fù)肀е,說道:
「兒呀,這才是我想要想到的!
- 覺者的生涯
- 第一節(jié) 為了眾生的幸福與快樂,難道我不應(yīng)該去探索真理嗎?
- 第三節(jié) 無論道路多艱難曲折,我將努力發(fā)現(xiàn)這條無上正道,以此來為現(xiàn)世或未來世眾生謀福利
- 第四節(jié) 在這個(gè)大千世界中,我的雙腳走到哪里,哪里就是我的家。
- 第五節(jié) 我已披上了出家人的袈裟,我將利用一切時(shí)間和精力求證菩
- 第六節(jié) 在解脫之道上,沒有捷徑可走,也沒有輕松可言。
- 第七節(jié) 我戰(zhàn)勝了一切欲望、激情和懶惰,所以我的生活輕松得如同
- 第八節(jié) 世界充滿了各種各樣的痛苦,根源就是貪。貪的熄滅即是苦
- 第九節(jié) 無知是世間諸惡之根源,這就叫做無明。
- 第十節(jié) 我是通過既不折磨自己又不傷害別人的八正道,即中道之法
- 第十一節(jié) 住在豪華的樓房或狹窄的馬棚,對(duì)我并沒有什么分別。
- 第十二節(jié) 我的王國(guó)是覺悟的王國(guó)…我們沒有等級(jí)、種姓高低之分。
- 第十三節(jié) 如果一個(gè)人具有真正的榮譽(yù),這種榮譽(yù)是不會(huì)被玷污的。
- 第十四節(jié) 是水重要,還是生命?
- 第十五節(jié) 從沒把尋求我?guī)椭娜司苤T外
- 第十六節(jié) 幫助孤苦伶仃,使他們得到快樂
- 第十七節(jié) 僧團(tuán)設(shè)立的意義
- 第十八節(jié) 尋找佛陀的蹤跡
- 第十九節(jié) 求證極樂的唯一途徑
- 第二十節(jié) 猶如飛鏢彈回,他們會(huì)自傷其身
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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