六、假因毀謗圣者，墮無(wú)間獄受苦

　　六、假因毀謗圣者，墮無(wú)間獄受苦

　　當(dāng)佛陀住在王舍城的時(shí)侯，果嘎勒嘎比丘（提婆達(dá)多的眷屬之一）住在薩伽瑪山，此山的環(huán)境非常幽美。附近的施主與婆羅門對(duì)果嘎勒嘎比丘都十分恭敬，經(jīng)常供養(yǎng)他衣物藥食等。有一次，舍利子和目犍連一同游化，來(lái)到薩伽瑪山。果嘎勒嘎比丘聽(tīng)說(shuō)這事，就前往頂禮迎請(qǐng)二位尊者住下來(lái)，并愿意供養(yǎng)他們一切資具。

　　兩位尊者提出一個(gè)要求：「請(qǐng)不要告訴任何人我們?cè)谶@里，若太多人知道，我們就會(huì)離開(kāi)�！构�嘎勒嘎比丘答應(yīng)了，于是兩位尊者就安住下來(lái)。

　　那時(shí)，有一位大施主的兒子，很有善根，自己到果嘎勒嘎比丘那里皈依，并請(qǐng)求出家。果嘎勒嘎比丘要他征求父母的同意，然而他的父母不同意，他只好順從父母，暫時(shí)不出家。

　　果嘎勒嘎比丘供養(yǎng)二位尊者許多年后，大施主的兒子也長(zhǎng)大成人了。有一天，果嘎勒嘎比丘準(zhǔn)備出游，出門前，他請(qǐng)兩位尊者代為教導(dǎo)自己的弟子。兩位尊者觀察這些弟子的根機(jī)，覺(jué)得他們能夠修學(xué)更進(jìn)一步的法，就傳授給他們相應(yīng)的法。他們個(gè)個(gè)勇猛精進(jìn)，全都證得阿羅漢果位。

　　這時(shí)，那位大施主的兒子終于獲得父母的同意，來(lái)到經(jīng)堂，準(zhǔn)備出家。比丘們對(duì)施主的兒子說(shuō)：「果嘎勒嘎比丘外出，現(xiàn)在是由舍利子和目犍連二位尊者帶領(lǐng)我們修學(xué)。你若是在尊者面前出家，這因緣是很殊勝的！」他聽(tīng)了很高興，就在尊者舍利子前出家。舍利子尊者為他傳授一些法要，他便證得預(yù)流果。受了比丘戒后，更加精進(jìn)修持，最后滅盡所有的三界煩惱，成為阿羅漢。證果后，他回去度化父母，也讓父母得了圣果。

　　不久，薩伽瑪山的天人對(duì)當(dāng)?shù)氐娜嗣裾f(shuō)：「我們薩嘎瑪山上有兩位尊者：目犍連和舍利子，是真正的善知識(shí)，你們?yōu)槭裁床蝗グ菀?jiàn)他們呢？」從此以后，來(lái)薩伽瑪山朝拜的信徒就越來(lái)越多。

　　兩位尊者覺(jué)得天天很多人來(lái)恭敬供養(yǎng)，于修習(xí)無(wú)益，因而決定離開(kāi)。于是就對(duì)那些已得羅漢果的果嘎勒嘎的弟子們說(shuō)：「我們?cè)��?jīng)與果嘎勒嘎約定，一旦往來(lái)的人太多，我們就會(huì)離開(kāi)�，F(xiàn)在你們最好去王舍城，大家各奔東西，好好修行�！棺鹫哒f(shuō)完后，寺院里的僧眾全去了王舍城，兩位尊者也出發(fā)到其它的地方。

　　兩位尊者走到途中，突然下大雨，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)前面有個(gè)山洞。這時(shí)，有一位牧羊女先進(jìn)去，接著又進(jìn)去一個(gè)男人，一會(huì)兒，那個(gè)男人從山洞出來(lái)，走了。兩位尊者沒(méi)有仔細(xì)觀察，就進(jìn)入山洞中避雨。

　　就在此時(shí)，果嘎勒嘎回到薩伽瑪山，發(fā)現(xiàn)山中空無(wú)一人。有人告訴他：「是兩位尊者把你的弟子給帶走的�！顾�聽(tīng)后，非常生氣，連忙追趕兩位尊者。在山洞里，追到兩位尊者，同時(shí)也看見(jiàn)一位行為淫蕩的女子從洞內(nèi)深處走出來(lái)，不禁心生懷疑 ：「洞里只有他們?nèi)齻�(gè)人而已，他們之間一定有曖昧不明的關(guān)系。」

　　想到兩位尊者遣散自己的弟子，又破戒與女子有了曖昧不明的關(guān)系，果嘎勒嘎再也忍不住心中的怒火，破口大罵：「你們這兩個(gè)犯了淫戒的惡徒！」并說(shuō)很多不堪入耳的惡語(yǔ)，兩位尊者見(jiàn)他失去理智，無(wú)法加以解釋，只得默然離去了。

　　于是，果嘎勒嘎到王舍城各處毀謗兩位尊者。其它比丘把這件事告訴佛陀，佛陀特意找來(lái)果嘎勒嘎，對(duì)他說(shuō)：「果嘎勒嘎，他們持戒清凈，你毀謗他們，將來(lái)會(huì)遭受無(wú)量的大苦報(bào)�！�

　　果嘎勒嘎對(duì)佛陀說(shuō)：「世尊！舍利子和目犍連確實(shí)是惡性比丘，不是清凈比丘�。　褂谑抢^續(xù)毀謗他們。佛陀語(yǔ)重心長(zhǎng)地再三勸誡他，但果嘎勒嘎仍然固執(zhí)己見(jiàn)。

　　后來(lái)，果嘎勒嘎罹患怪病，身上長(zhǎng)出了很多小疹子，小疹子越變?cè)酱�，從像小芥子轉(zhuǎn)到像青稞、豌豆那么的大，長(zhǎng)滿全身；他口吐鮮血，全身滾燙，受不了地大聲叫喊：「好燙�。∥业纳砩虾脿C�。　顾�不停地叫著，身上的膿血也是不斷地涌出，不久就在極大的痛苦中去世了。死后，他墮入最底層的裂如大紅蓮地獄中，不但舌頭燃火，還有鐵嘴的老鷹、鴟梟、烏鴉啄他。

　　同時(shí)，有三色三天子飛來(lái)佛前，對(duì)佛陀恭敬頂禮。一位天子告訴世尊說(shuō)：「世尊！提婆達(dá)多的眷屬果嘎勒嘎已經(jīng)生病去世了�！�

　　另一位天子說(shuō)：「世尊！果嘎勒嘎因?yàn)檎u謗二位尊者，如今墮入裂如大紅蓮地獄了�！�

　　最后一位天子，以偈誦的方式說(shuō)：「無(wú)論是什么人，宣說(shuō)他人過(guò)失，毀害自己業(yè)因，白白造下口業(yè)，永遠(yuǎn)失去安樂(lè)；勿贊惡人所為，不可誹謗正士，尤是證果圣者，若對(duì)其生瞋恨，萬(wàn)劫地獄受苦。」說(shuō)完之后，三位天子就不見(jiàn)了。

　　第二天，世尊告訴大眾：「昨晚來(lái)了三位天子，他們告訴我果嘎勒嘎已經(jīng)墮入地獄中受大苦報(bào)。如果還未得到像我一樣的境界，那么是很難知道別人根機(jī)等情況的。所以，平時(shí)大家不可任意說(shuō)別人的過(guò)失，想真正了解一個(gè)人，要通過(guò)八種觀察，一、觀察他的行為，二、行境，三、道友，四、生活，五、聽(tīng)，六、聞，七、身業(yè)，八、口業(yè)。從多方面綜合觀察才能真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人，千萬(wàn)不能以偏概全，對(duì)他人的善惡妄下定論。比丘們，對(duì)一般的木頭也不能生瞋恨心，何況是對(duì)有情眾生，以后，要多注意，多精進(jìn)修行�！�

　　舍利子和目犍連聽(tīng)到后，就到地獄里，想救誹謗他們的果嘎勒嘎。在裂如大紅蓮地獄的深處，他們看到果嘎勒嘎正受極大的痛苦。當(dāng)果嘎勒嘎看到他們二人時(shí)，依然瞋恨不息，當(dāng)場(chǎng)開(kāi)口罵了起來(lái)；因?yàn)椴_恨心增強(qiáng)，所遭受的苦更加猛烈，身上的火也更加熾燃。他們兩位眼見(jiàn)無(wú)法救他，只好回王舍城。

　　到王舍城后，他們對(duì)眾人如實(shí)宣講親眼見(jiàn)聞?wù)�在受苦的果嘎勒嘎，人們�?tīng)了對(duì)因果不虛生起誠(chéng)信心，對(duì)輪回生起厭離心，已足以接受佛法的潤(rùn)澤。于是，舍利子傳給他們相應(yīng)的法，他們有些得到加行道的暖、頂、忍、世第一位，有些獲證預(yù)流果、一來(lái)果、不還果、阿羅漢果，有些得了梵天、帝釋天，有些達(dá)到獨(dú)覺(jué)、辟支佛位，有些獲得金輪王位，有些則種下無(wú)上菩提的因，大多數(shù)的人對(duì)佛法生起信心，并皈依佛門。

　　這時(shí)，比丘們請(qǐng)問(wèn)：「世尊，是什么樣的因緣使果嘎勒嘎比丘對(duì)兩位尊者生起那么大的瞋恨心毀謗，并在死后下地獄呢？希望世尊為我們開(kāi)示。」

　　世尊告訴比丘們：「以前，他也是因?yàn)闅еr他們而下地獄的。很久以前，無(wú)爭(zhēng)城里有一位婆羅門大臣精通世間學(xué)問(wèn)，大家都對(duì)他很恭敬。不久，有一位精通一切學(xué)問(wèn)的仙人到無(wú)爭(zhēng)城附近安住下來(lái)。

　　過(guò)了一段日子，無(wú)爭(zhēng)城人民全都跑去供養(yǎng)仙人。婆羅門大臣得不到名聞利養(yǎng)，就想陷害仙人。當(dāng)時(shí)，仙人有兩位大弟子，也精通世間一切學(xué)問(wèn)，他們持戒清凈，可是婆羅門大臣卻到處散布謠言：『這兩位婆羅門持戒不清凈，不是清凈的修行人。』

　　后來(lái)，那位仙人勸告婆羅門大臣說(shuō)：『請(qǐng)不要?dú)еr，他們的戒行很清凈的�！蝗绱嗽偃�地勸告他，可是他都聽(tīng)不進(jìn)去，大臣死后就墮入地獄中受苦。

　　當(dāng)時(shí)的那位老仙人就是現(xiàn)在的我，兩位弟子就是現(xiàn)在的舍利子和目犍連，當(dāng)時(shí)的婆羅門大臣就是現(xiàn)在的果嘎勒嘎，那時(shí)他也是以無(wú)因毀謗而下地獄的�！�

　　比丘們又問(wèn)世尊：「是什么因緣使兩位尊者雖是阿羅漢，卻受這樣的毀謗呢？」

　　世尊告訴他們：「很久以前，俱塵城住著兩位苦行者，他們很受人民的尊敬。有一天，來(lái)了一位具足五神通的婆羅門，大家都跑去皈依他。之后，苦行者為了得到供養(yǎng)，就中傷婆羅門，使他無(wú)法久留，不得不離開(kāi)。

　　這兩位苦行者就是現(xiàn)在的舍利子和目犍連，他們那時(shí)宣說(shuō)別人的過(guò)失，死后下地獄，歷時(shí)千百萬(wàn)劫，從地獄出來(lái)后，生生世世還是被人毀謗，現(xiàn)在雖然已經(jīng)證得阿羅漢果，因果不失壞，仍受到果嘎勒嘎比丘的詆毀�！�

　　比丘再請(qǐng)問(wèn)世尊：「世尊，果嘎勒嘎在地獄受種種的苦，被鐵嘴烏鴉、獅子等啄食，這因緣又是從哪里來(lái)的呢？」

　　世尊回答他們說(shuō)：「這是他毀謗舍利子和目犍連所感召的果報(bào)。」