八、安寧太子

　　八、安寧太子

　　——兩世被判死刑，蒙佛救度證圣

　　當(dāng)佛陀在舍衛(wèi)城的時(shí)侯，由勝光國(guó)王掌管舍衛(wèi)城，而梵施國(guó)王則所執(zhí)政鹿野苑。那時(shí)，兩國(guó)因一些矛盾交戰(zhàn)，傷亡都慘重十分，雙方關(guān)系也是越來(lái)越壞。

　　有一次，梵施國(guó)王率領(lǐng)四大軍隊(duì)在康丹河邊扎營(yíng)，準(zhǔn)備進(jìn)攻舍衛(wèi)城。勝光國(guó)王知道后，隨即率領(lǐng)兵隊(duì)前往應(yīng)戰(zhàn)。雙方勢(shì)力相當(dāng)，一直僵持不下，難分勝負(fù)。

　　這時(shí)候，梵施國(guó)王的妻子生下一個(gè)非常漂亮的女孩，王宮上下鼓樂(lè)齊鳴，慶賀女孩的誕生。勝光國(guó)王知道后，心想："和梵施國(guó)王交戰(zhàn)這么久，耗損國(guó)力，不如我向她女兒求婚，和平解決兩國(guó)關(guān)系。"于是就派使者到梵施國(guó)王那里去求婚。

　　梵施國(guó)王知道勝光國(guó)王的心意后，非常高興，心想："兩國(guó)開戰(zhàn)至今，雙方皆損失慘重，現(xiàn)在藉聯(lián)婚求和，正合我意��！"便告訴來(lái)使，愿與勝光國(guó)王和親。

　　由于女兒的出生，平息一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從此，兩國(guó)結(jié)盟，成為好朋友。讓全國(guó)上下得以安寧，因此，梵施國(guó)王將女兒命名為"安寧女"。不久之后，王妃又生下一個(gè)長(zhǎng)相莊嚴(yán)的男孩，他們?yōu)樗�取名�?quot;安寧"。很快的姐弟倆長(zhǎng)大了，二人關(guān)系好得很，親密到連一刻也不愿分開。

　　不久，安寧女的年齡已適合婚嫁，于是雙方選好日子，勝光國(guó)王親自到鹿野苑迎娶安寧女，依當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗舉行隆重的婚禮。

　　安寧弟弟找不到姐姐，就問(wèn)父母："姐姐哪兒去了？"

　　梵施國(guó)王說(shuō)："她到勝光國(guó)王那里了。"

　　安寧就鬧著要跟姐姐在一起，梵施國(guó)王告訴他："你姐姐已經(jīng)成家了，你去干什么？你是太子，以后要繼承王位，料理國(guó)政，你是不能去的。"但他還是天天吵著要到姐姐那兒。

　　后來(lái)，勝光國(guó)王告訴梵施國(guó)王："讓安寧來(lái)吧！我會(huì)像對(duì)待自己兄弟一般地對(duì)待他的。"梵施國(guó)王只好送他到舍衛(wèi)城與姐姐團(tuán)聚。

　　勝光國(guó)王教他騎馬、射箭等世間的五明，他全部精通無(wú)礙。然而，安寧個(gè)性也變壞了，慢慢地變得驕縱而目中無(wú)人，在很短的時(shí)間內(nèi)竟做了一百多件犯法的行為。安寧女和勝光國(guó)王再三勸導(dǎo)，都收不到任何效果；萬(wàn)般無(wú)奈之下，他們只好派人告訴梵施國(guó)王有關(guān)安寧的種種行為。

　　梵施國(guó)王聽了也很是擔(dān)心，三番五次地叫安寧回宮，并告訴他："你身為王子，未來(lái)要繼承王位，作人民的表率，不要再胡作非為。"

　　但安寧既不愿回宮，也不聽從父王的教誨，仍舊一意孤行。最后，梵施國(guó)王與他脫離父子關(guān)系，勝光國(guó)王把他趕出王宮，安寧只得在市井里混日子。

　　有一天，他想要進(jìn)宮看姐姐，但是守城衛(wèi)士不讓他進(jìn)宮，安寧不禁瞋恨心大起。抬頭一看，竟又看到姐姐和國(guó)王在涼臺(tái)上彈奏琵琶，有說(shuō)有笑的；安寧在憤怒、嫉妒交集之下頓起殺心，拿起弓箭便朝國(guó)王射了一箭，但只射中了國(guó)王面前的琴。

　　逃過(guò)一劫的勝光國(guó)王憤怒不已，心想："這個(gè)安寧居然要?dú)⑽�？真該馬上殺了他！但他畢竟是梵施國(guó)王的王子，恐怕梵施國(guó)王會(huì)不悅，若在法庭上辯論，再判處他死刑，則較妥當(dāng)。"

　　當(dāng)時(shí)，勝光國(guó)的規(guī)矩是：凡是有小辯論，就吹兩個(gè)海螺集眾，而舉行大辯論時(shí)則不但吹海螺，還要擊大鼓。于是國(guó)王就命令手下吹海螺、擊大鼓，集中舍衛(wèi)城的大臣和所有官員，再把安寧帶來(lái)與國(guó)王辯論。當(dāng)然，完全理不直氣不壯的安寧輸了，連同之前觸犯的一百多條法律，一并合起來(lái)被判處了死刑。于是便依著國(guó)家的規(guī)矩，讓安寧太子戴上代表已判極刑的花環(huán)，由劊子手帶去游街。安寧太子這時(shí)才驚覺自己做錯(cuò)了事，心生懺悔，獨(dú)自哀嚎："這世界上還有誰(shuí)能救我！"

　　世尊觀知教化安寧的機(jī)緣已經(jīng)成熟，便著衣持缽到城中化緣。正在游街的安寧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見世尊，生起極大的歡喜心，立即上前恭敬頂禮，祈求世尊："慈悲的佛陀，能不能再給我一次生命？請(qǐng)您救救我！"

　　世尊便對(duì)劊子手說(shuō)："你們不要?dú)⑺�，放了他吧�?quot;

　　劊子手很為難，對(duì)世尊說(shuō)："極刑罪人若是擅自釋放，我們性命只怕難保！"

　　世尊告訴劊子手："沒(méi)關(guān)系，我親自去跟國(guó)王說(shuō)吧！在我未見到國(guó)王以前，請(qǐng)你們不要?dú)⑺��?quot;劊子手答應(yīng)了。

　　世尊找到勝光國(guó)王說(shuō)："國(guó)王！放了那個(gè)罪犯，不要?dú)⑺��?quot;

　　勝光國(guó)王很信任佛陀的慈悲與智能，就說(shuō)："世尊！他犯了許多罪，理應(yīng)處死，但如果您能攝受他，而他也愿意出家，我可以釋放他。"

　　于是，世尊將安寧帶回經(jīng)堂，為他剃度、授戒、傳法，他精進(jìn)修持，很快地滅盡三界輪回的煩惱，證得阿羅漢果。

　　這時(shí)，比丘們請(qǐng)問(wèn)佛陀："世尊！是什么因緣讓安寧太子造做不法的事，幾乎被處以極刑？又何以能在臨刑前被世尊所救，還度他出家，使他證得羅漢果？請(qǐng)世尊為我們演說(shuō)前后的因緣。"

　　世尊告訴比丘們說(shuō)："不但是今生我救護(hù)他，度他出家獲證羅漢果位，而且前生我也曾經(jīng)救過(guò)他，使他得到四禪五通。

　　很久以前，印度鹿野苑有位倉(cāng)祈國(guó)王。當(dāng)?shù)赜袀�(gè)惡人，做了很多非法的事。后來(lái)，倉(cāng)祈國(guó)王判他死刑，當(dāng)劊子手正準(zhǔn)備殺他的時(shí)候，他心生恐懼，連連呼喊救命。那時(shí)，鹿野苑附近有位大仙人，具足五種神通，看他非常可憐，很想救度他，便來(lái)到惡人的面前。

　　惡人看見大仙人就恭敬頂禮，請(qǐng)仙人救他。仙人請(qǐng)劊子手釋放惡人，但劊子手說(shuō)：'放了死刑犯是會(huì)被砍頭的！怎么能將他放了呢？我們可沒(méi)有兩個(gè)頭。'

　　仙人就對(duì)劊子手說(shuō)：'由我去跟倉(cāng)祈國(guó)王說(shuō)吧！在我未找到倉(cāng)祈國(guó)王以前，請(qǐng)你們暫時(shí)不要?dú)⑺��?#39;劊子手答應(yīng)了。

　　仙人找到國(guó)王，幫惡人求情，國(guó)王說(shuō)：'如果不殺他，您得帶他出家。'于是，仙人帶惡人到森林中，傳授他教言，他依教修行，最終得到四禪五通。

　　比丘們，當(dāng)時(shí)的仙人就是現(xiàn)在的我，那位惡人就是安寧太子，倉(cāng)祈國(guó)王就是勝光國(guó)王。以前他在臨死前，我及時(shí)援救他，并教他修得四禪五通；現(xiàn)在也是在他臨刑前，我救了他，使他證得阿羅漢果。"

　　比丘們又請(qǐng)問(wèn)："世尊，是什么樣的因緣使安寧太子今世轉(zhuǎn)生在富貴王家，身相莊嚴(yán)，并能在佛前出家，獲證阿羅漢果呢？希望世尊為我們演說(shuō)前后因緣。"

　　世尊說(shuō)："這是他前世的愿力。在賢劫人壽二萬(wàn)歲迦葉佛出世的時(shí)候，有一位僧眾執(zhí)事，一生為僧眾辛勤做事。臨終時(shí)，他發(fā)愿：'我一生出家，為僧眾做事，沒(méi)有得到什么境界，希望我將來(lái)能在釋迦佛出世的時(shí)候，讓佛歡喜，出家滅盡三界輪回的煩惱，獲證阿羅漢果位。'

　　現(xiàn)在的安寧王子就是這位執(zhí)事比丘的今世，因?yàn)樗�前世的愿力，現(xiàn)在已經(jīng)成熟，所以今生能在我的教法下出家，滅盡三界煩惱，成為阿羅漢。"