地藏菩薩哪里人?
地藏菩薩哪里人?
正如法師在念誦《地藏經(jīng)》共修法會(huì)上開(kāi)示
諸位慈悲:
今天,我們念《地藏經(jīng)》,大家都念得很專(zhuān)注很虔誠(chéng)。有人問(wèn)起:地藏菩薩是哪里人?人們初次認(rèn)識(shí),都想了解對(duì)方是哪里人?今年幾多歲?在哪里上班?等等一些問(wèn)題。我們經(jīng)常念《地藏經(jīng)》,當(dāng)然地藏王菩薩的履歷,我們也想知道一下。
地藏王菩薩是哪里人?是哪國(guó)人?是哪個(gè)省份的人?佛當(dāng)然知道。但是,佛告訴你地藏菩薩是哪里人了,你還想知道:那地藏菩薩的父母叫什么?佛告訴你地藏菩薩的父母叫啥名誰(shuí)了,那你還想知道:地藏菩薩的前一世又生在哪個(gè)國(guó)呢?前一世的前一世又有幾個(gè)兄弟姐妹呢?三世前又在哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)公司上班呢?問(wèn)題很多,問(wèn)的人問(wèn)不完,答的人也是答不完,正如《地藏經(jīng)》中所說(shuō):“佛告文殊師利:譬如三千大千世界,所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵,一物一數(shù),作一恒河;一恒河沙,一沙一界;一界之內(nèi)、一塵一劫;一劫之內(nèi),所積塵數(shù),盡充為劫。地藏菩薩證十地果位以來(lái),千倍多于上喻。何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地!
問(wèn)題很多,問(wèn)不完;卮鹌饋(lái),也是回答不完,幾十年也是講不完。所以,佛說(shuō)“譬如”。三千個(gè)大千世界,這是一個(gè)佛的教化區(qū)域。三千個(gè)大千世界里的所有草木、山石、微塵等等,每一個(gè)物體作為一個(gè)數(shù)字。第一根草是一,第二根草是二……,這樣“一物一數(shù)”,最后結(jié)果這個(gè)數(shù)字無(wú)疑是非常的大。一個(gè)數(shù)字又比作一條恒河。一條恒河里有無(wú)數(shù)恒河沙,一粒沙又比作一個(gè)世界。一個(gè)世界里的一粒塵埃又比作一個(gè)劫。一個(gè)劫之內(nèi)所積下的無(wú)量的塵埃,又一粒塵埃算作一個(gè)劫數(shù)。有人推算過(guò)一個(gè)小劫約15,998,000年。佛說(shuō),地藏菩薩證得十地菩薩果位以來(lái),其時(shí)間的漫長(zhǎng)多過(guò)上述數(shù)字的一千倍以上。地藏菩薩修行成十地菩薩,就修行了這么長(zhǎng)的時(shí)間。地藏菩薩證得十地菩薩果位以來(lái),又修行了這么長(zhǎng)的時(shí)間。再加上地藏菩薩修行成為聲聞果位、修行成為辟支佛果位,那時(shí)間就更長(zhǎng)了。
有關(guān)地藏菩薩的事跡,我們可以在《地藏經(jīng)》、《地藏十輪經(jīng)》、《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》中看到!兜夭亟(jīng)》中記載,“地藏菩薩摩訶薩,于過(guò)去久遠(yuǎn)不可說(shuō)、不可說(shuō)劫前,身為大長(zhǎng)者子。時(shí)世有佛,號(hào)曰師子奮迅具足萬(wàn)行如來(lái)!钡夭仄兴_這一世是大長(zhǎng)者子。又,地藏菩薩于“過(guò)去不可思議阿僧祇劫,時(shí)世有佛,號(hào)曰覺(jué)華定自在王如來(lái),彼佛壽命,四百千萬(wàn)億阿僧祇劫!痹谟X(jué)華定如來(lái)的像法之中,地藏菩薩又投胎做了一名非常孝順的婆羅門(mén)女。世尊告訴定自在王菩薩:“乃往過(guò)去無(wú)量阿僧祇那由他不可說(shuō)劫,爾時(shí)有佛,號(hào)一切智成就如來(lái)! 一切智成就如來(lái)“未出家時(shí)為小國(guó)王,與一鄰國(guó)王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國(guó)內(nèi)所有人民,多造眾惡。二王議計(jì),廣設(shè)方便。一王發(fā)愿,早成佛道,當(dāng)度是輩,令使無(wú)余。一王發(fā)愿,若不先度罪苦,令是安樂(lè),得至菩提,我終未愿成佛。佛告定自在王菩薩:一王發(fā)愿早成佛者,即一切智成就如來(lái)是。一王發(fā)愿永度罪苦眾生,未愿成佛者,即地藏菩薩是!边@一世,地藏菩薩做了國(guó)王!兜夭亟(jīng)》中記載諸多關(guān)于地藏菩薩過(guò)去世中修行的感人事跡。
大家虔誠(chéng)念誦《地藏經(jīng)》功德很大。念誦的同時(shí),能發(fā)心去理解經(jīng)文,那功德就更大。理解后而能受持,能依經(jīng)義去實(shí)踐,那功德就叫做不可思議,你就是第二個(gè)地藏菩薩。不管怎么說(shuō)?念誦經(jīng)文后,總要能作到一些些吧!那怕經(jīng)中的一句話(huà)。不然則是“喊破喉嚨也枉然”!當(dāng)然,念誦經(jīng)文是有功德,但是沒(méi)有理解、受持,念誦功德還是相當(dāng)有限。
謝謝!
,
- 正如法師:修忍辱消滅嗔恨 以免火燒功德林
- 正如法師:人人在“常寂光凈土”的國(guó)土上都是佛
- 正如法師:精進(jìn)向上 掌握命運(yùn)
- 正如法師:唯有修福修慧 方能到達(dá)佛國(guó)
- 正如法師:沒(méi)有煩惱痛苦是智慧的重要表征之一
- 正如法師:修行去證得這個(gè)果位,真正無(wú)煩無(wú)惱無(wú)憂(yōu)愁
- 正如法師:有兩樣?xùn)|西要照看好——生命和金錢(qián)
- 正如法師:希望每一個(gè)人都智慧覺(jué)悟,具足“正知正見(jiàn)”
- 正如法師:工作是修功積德
- 正如法師:怎么求人天福報(bào)?不求人天福報(bào)又是什么意思?
- 正如法師:做善事是福德還是功德?
- 正如法師:什么是萬(wàn)物第一因?緣起
- 正如法師:禪是什么?
- 正如法師:財(cái)神有什么寓意?財(cái)神的真正含義
- 正如法師:皈依三寶需要具備兩個(gè)條件
- 正如法師:達(dá)摩祖師一句“并無(wú)功德”,梁武帝一個(gè)“疑情”
- 正如法師:學(xué)佛就是認(rèn)識(shí)自己本心,修行就是返回自己本性
- 正如法師:欣賞、享受、感恩平安
- 正如法師:惜福修福是需要并且十分重要的
- 正如法師:戴佛珠表明心中有佛,還寓意“斷惡修善”
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話(huà)解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿(mǎn)田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿(mǎn)
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》學(xué)習(xí)《遺教經(jīng)》的重要意義
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》貪睡令一生空過(guò)
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》佛教對(duì)飲食的看法
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》戒驕慢
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》戒是解脫之本
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》包容的人生
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》覺(jué)者釋迦牟尼佛
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》放逸能使生命墮落
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》本經(jīng)譯者其人其事
- 正如法師:《佛遺教經(jīng)講解》一封大覺(jué)者的遺囑
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事