倘未到一心時,心中念念想境界。此境界現(xiàn),決定受禍。

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  諸位欲得實益,當(dāng)按佛菩薩祖師所說而修,決得真實利益。古德教人,只為人說用功法。誰將自己所見境界,搬出來示人。遠公大師為蓮宗初祖,至臨終時見佛,方與門人言,我已三睹圣相,今得再見,吾其往生矣。若論遠公身份,高于胡女士,何止天淵之隔。豈惟三睹圣相,別無一點好境界乎。然若到心空境寂時,又何境界之有。

  所云心佛相應(yīng),心佛雙亡。四相不存,三心叵得。無念而常念,即念而了無能念之心,與所念之佛。此處有何境界。倘念至此,不妨西方凈境,徹底全彰。然由念寂情亡,故于此更能得益。決不至生大歡喜,誤認消息,以致著魔發(fā)狂。倘未到一心時,心中念念想境界。此境界現(xiàn),決定受禍。

  《印光法師文鈔》—復(fù)李少垣居士書二

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