初學(xué)者為什么只能想一佛？
緣境若寬，則心識(shí)紛散。一心專念阿彌陀佛，則百千法門，無(wú)量妙義，咸皆具足。
且勿謂緣想一佛，不如緣想多佛之功德大。須知阿彌陀佛，是法界藏身。所有十方法界諸佛功德，阿彌陀佛一佛，全體具足。如帝網(wǎng)珠，千珠攝于一珠，一珠遍于千珠。舉一全收，無(wú)欠無(wú)余。若久修大士，緣境不妨寬廣，境愈寬而心愈專一。若初心末學(xué)，緣境若寬，則心識(shí)紛散。而障深慧淺，或致起諸魔事。故我佛世尊，及歷代諸祖，皆令一心專念阿彌陀佛者此也。待其念佛得證三昧，則百千法門，無(wú)量妙義，咸皆具足。古人謂已浴大海者，必用百川水。身到含元殿，不須問(wèn)長(zhǎng)安。可謂最善形容者矣。(《新編全本印光法師文鈔》卷一第69頁(yè) 復(fù)高邵麟居士書二)
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