從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷的意思

從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷；

惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。

──明‧憨山德清

　　這首偈子出自明代憨山大師的〈勸世文〉。

　　「從來硬弩弦先斷」，弓箭，是傷人的利器，可是太堅硬的弓，往往會令弓弦先斷裂�！该恳婁摰犊谝讉�，鋼刀鋒利，能削金斷玉，可是最容易遭受損毀、折挫的也是鋒利刀口。這首偈子暗喻：人越強悍越容易失敗，越蠻橫越容易招來禍患。像我們口中的牙齒和舌頭，舌頭柔軟，牙齒堅硬，但是先蝕壞、掉落的是牙齒，柔軟的舌頭反而比牙齒使用得更持久。因此，人生不必像鋼刀鋒利，也不必如硬弩般地剛強，為人處事要多給別人一點馀地，得饒人處且饒人，多多將心比心，多給人一些方便、一些服務(wù)。

　　「惹禍只因閒口舌」，但看人間種種的災(zāi)難、禍端，多半是因為舌頭的翻翻攪攪；所有的是非麻煩，大多是出于閒口舌。說的人無心，聽的人有意，不知不覺就衍生漫天風(fēng)波，不僅容易傷害別人，也會造成親友的反目成冤仇。甚至故意說話傷人，造謠生事，乃至「一言興邦，一言喪邦」，就更容易引發(fā)天大的災(zāi)禍了。

　　「招愆多為狠心腸」，我們要注意，自己的心地是否慈悲？是否祥和？是否柔軟？心腸兇狠的人，往往戾氣云集，會犯下種種罪業(yè)，招致很多的怨尤。

　　佛經(jīng)上指出，我們的罪業(yè)是由身、口、意而來。身體所犯的罪業(yè)，如殺生、偷盜、邪淫等；口犯的罪業(yè)，有惡口、兩舌、妄語等等；意，就是心，心不正則百罪生，貪、瞋、癡等，都是心所犯的罪業(yè)。因此，我們不但要修身、修口，更要修心，也就是佛門常講的清淨(jìng)三業(yè)。

　　如何清淨(jìng)三業(yè)？〈懺悔文〉有謂：「往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡；從身語意之所生，一切我今皆懺悔�！刮覀円詰M愧、慈悲的心來消除罪業(yè)，做好事、說好話、存好心，清淨(jìng)身、口、意，培養(yǎng)柔和的心腸，才能享受清明適意的生活。

二〇一二年七月十二日刊于《人間福報》

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