佛教的禮敬方法與其他宗教有什么不一樣嗎?
問(wèn)題:
每一個(gè)宗教,對(duì)自己的教主,都有一定的禮敬方法,佛教與其他宗教有什么不一樣嗎?
星云大師:
其實(shí),佛教的合掌、問(wèn)訊,和其它宗教的禮法就已經(jīng)是不一樣了。不過(guò)佛教還有一種禮敬方法,叫作「禮拜」,也叫作「五體投地」、「胡跪」,它是一種「接足禮」,拜的時(shí)候,要把頭拜到地上,把頭磕到對(duì)方的足下,并伸出兩隻手掌,承接受禮者的雙足。人身中,頭最尊,足最卑,因此,以頭禮足,表示極為恭敬的意思。這樣的尊敬法,其實(shí)就是在和佛接心。
怎么與佛接心呢?在我的經(jīng)驗(yàn)里,一拜拜下去,人格就昇華,清凈心就升起,就到佛的世界里去,與佛就接心,與佛就有感應(yīng)了。
禮拜在佛教里是很常見(jiàn)的一種禮儀。不過(guò),有的人看到人家禮拜,就說(shuō):「現(xiàn)在都什么時(shí)代了!」過(guò)去君主時(shí)代,大臣見(jiàn)到皇帝、老百姓見(jiàn)到大官就要拜,甚至晚輩見(jiàn)到長(zhǎng)輩也要拜,過(guò)年、過(guò)壽、過(guò)節(jié)都要去拜,但是漸漸地,現(xiàn)在大家都不大甘愿禮拜了。
過(guò)去印度的波斯匿王是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,每次見(jiàn)到佛陀或比丘,都會(huì)向他們恭敬禮拜。但是大臣們看到國(guó)王這么做,都紛紛勸諫:「大王!為什么一定要拜呢?合掌就好了,拜下去多難堪!這個(gè)頭可是最尊貴的,何況您是一國(guó)之主,這樣實(shí)在有損您的尊嚴(yán)。
國(guó)王為了讓大臣們了解,禮拜并不損個(gè)人的身分,就說(shuō):「最近我們國(guó)家有沒(méi)有死囚?」當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)常有人被殺頭!改銈兊嚼为z里,拿一個(gè)死囚的頭,到街上叫賣(mài),并且要喊說(shuō):『這是波斯匿王的頭,一個(gè)一百塊錢(qián)!』看看有人要買(mǎi)沒(méi)有?」結(jié)果,大家一聽(tīng)是波斯匿王的頭,都驚慌不已,家家戶(hù)戶(hù)紛紛關(guān)門(mén),不敢再聽(tīng)這個(gè)叫賣(mài)聲了。
過(guò)后,國(guó)王又再建議大臣:「你們?cè)倌靡粋(gè)豬頭去街上賣(mài)賣(mài)看?這個(gè)豬頭同樣是賣(mài)一百塊!菇值郎系拿癖娨宦(tīng)到豬頭一個(gè)一百塊,都紛紛來(lái)?yè)屬?gòu)。
大臣們因此心有所悟,「真如國(guó)王所說(shuō),王的頭有什么了不起,王的頭還不及一個(gè)豬頭的價(jià)值呢!」
在人前,頭要低一點(diǎn),才有價(jià)值,昂著頭不肯禮拜,就沒(méi)有價(jià)值了。人都有我慢心,總覺(jué)得自己了不起,遇事往往不肯低頭,更何況是磕頭禮拜?佛光山設(shè)有一個(gè)凈土洞窟,里頭有門(mén),高四尺,人人經(jīng)過(guò)都必須低頭才進(jìn)得去。有些人心生疑惑,「建的人實(shí)在不懂建筑,把門(mén)建高點(diǎn),不是好進(jìn)去嗎?」其實(shí)不是不懂建筑,建低的用意是要告訴大家:想要見(jiàn)到佛陀,就必須放下我慢,謙卑才能見(jiàn)佛。
禮拜不但能培養(yǎng)一個(gè)人謙虛的美德,藉由禮拜,也才能與佛印心。好比兒女見(jiàn)到長(zhǎng)輩,打一聲招呼;學(xué)生見(jiàn)到師長(zhǎng),打一聲招呼,都是一種心意上的交流。
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