宇宙地球如何形成，原來(lái)佛經(jīng)早有記錄

　　世間萬(wàn)象互為因果，造就繽紛多彩世界。

　　天地，是我們存在的空間。盡管說(shuō)到天，很多時(shí)候指廣袤的宇宙空間和縹緲星河，但對(duì)于現(xiàn)實(shí)的人生來(lái)說(shuō)，天是我們頭頂?shù)拇髿鈱�，地是我們腳下的大陸地，常言“天能覆我，地能載我”，中國(guó)人更有天為父地為母的觀念，此間的“天地”，其實(shí)便是我們所居的地球。

　　為了解釋天地是怎么來(lái)的，古人設(shè)想了盤(pán)古開(kāi)天地的故事�！队讓W(xué)瓊林》一開(kāi)始即說(shuō)：“混沌初開(kāi)，乾坤始奠，氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。”這是對(duì)天地成因簡(jiǎn)單而樸實(shí)的闡述。

　　根據(jù)科學(xué)家的說(shuō)法，宇宙形成于150億年前的大爆炸。那時(shí)的情景就像壓力鍋爆炸一樣，能量向四面八方擴(kuò)散，產(chǎn)生許多粒子，這些粒子經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期撞擊、排斥和相互吸引，終于形成一團(tuán)團(tuán)包含原子、質(zhì)子和電子的物質(zhì)。此即印證佛陀所言，宇宙萬(wàn)物乃至有情生命都在成、住、壞、空和生滅變異中循環(huán)不已。大爆炸之后約10億年，一顆恒星——太陽(yáng)在銀河系里誕生，原本圍繞太陽(yáng)的云氣逐漸縮小成小塊的物質(zhì)，這就是行星，地球便是其中的一個(gè)。剛開(kāi)始時(shí)，地球只是星塵和隕石聚集的物質(zhì)，后來(lái)由于火山爆發(fā)，噴出大量的熔漿、煙灰和氣體，這些氣體除了水蒸汽，大部分為二氧化碳、二氧化硫、氮與氯，尚無(wú)生命所需的氧氣。那時(shí)地表溫度約是攝氏85度至110度，等到大氣冷卻之后，水蒸汽形成云，降下雨，如此蒸發(fā)、降雨的循環(huán)，經(jīng)過(guò)了幾億年，雨堆積成河川、湖泊與海洋。地表的巖石也是因氣溫變化、風(fēng)吹雨淋，不斷地侵蝕、風(fēng)化，才變成能種植的土壤。

　　這個(gè)過(guò)程，其實(shí)與佛家《起世經(jīng)》中的記載有異曲同工之妙：因?yàn)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生業(yè)緣的風(fēng)刮起，在虛空中形成盤(pán)狀的大氣層，稱(chēng)為“風(fēng)輪”。接著在大氣層上空中心，由風(fēng)所集，逐漸成云，凝聚成雨，下降形成水層，此水由于業(yè)力的緣故，不往外溢，周?chē)�并有風(fēng)輪為墻，維持住水層，稱(chēng)為“水輪”。由于眾生的業(yè)風(fēng)，水輪之內(nèi)逐漸形成硬石，稱(chēng)為“金輪”，金輪的表面是山、海洋、大洲等，即所謂的大地。須彌山是大地的中心，周?chē)�有九山、八海環(huán)繞，其四方有四大部洲，即毘提訶的東勝神洲、拘羅洲的北拘羅洲、閻浮提的南贍部洲、瞿陀尼的西牛賀洲，閻浮提就是我們生長(zhǎng)的地球。

　　佛陀從業(yè)力緣起、心識(shí)變現(xiàn)來(lái)說(shuō)明宇宙的形成，認(rèn)為山河大地都是佛陀法身呈現(xiàn)出來(lái)的自然生命，這又與古老的傳說(shuō)中盤(pán)古在開(kāi)天地之后化身為世間萬(wàn)物有著某些共通之處。這也恰好向我們說(shuō)明了世間的一切，無(wú)論其表現(xiàn)出來(lái)的相是什么，其本質(zhì)都是一樣的，都遵循著因緣所生法而成。

　　2000多年前，佛陀即說(shuō)萬(wàn)物是由地、水、火、風(fēng)四大所組成，后來(lái)科學(xué)家也證實(shí)，空氣（風(fēng)）、水、火、土是宇宙組成的要素，而且這四種要素均具有輕與重、冷與熱、干與濕、軟與硬、靜與動(dòng)等相反的特性，由于這些特性組合比例的不同，便產(chǎn)生不同的變化，而形成宇宙的森羅萬(wàn)象，也為萬(wàn)物帶來(lái)生命。

　　無(wú)論是大宇宙的地水火風(fēng)或生命體的地水火風(fēng)，這四大都是相依相聚，每一大皆含有其他三大，如山岳等堅(jiān)物之中，地大較為增長(zhǎng)；河海等濕物當(dāng)中，水大較增長(zhǎng)，另外未顯的三大仍潛伏其中，靜待因緣條件成熟便顯現(xiàn)其作用。例如：流動(dòng)的水在溫度冷到攝氏零度以下時(shí)，就會(huì)凝結(jié)成固體的冰；當(dāng)溫度加熱到攝氏100度以上時(shí)，又會(huì)蒸發(fā)成氣體。

　　另外，我們的地球有生命，更具活動(dòng)力。有節(jié)奏的海潮規(guī)律地沖刷著大陸和島嶼，使海濱和海岸線改觀；陽(yáng)光的照射使海水蒸發(fā)成水汽，水汽又凝聚成水，不停地在天空和海洋之間循環(huán)；雨水落下，匯成河川，所向之處，堅(jiān)實(shí)的巖石也難以阻擋；熔巖在地底深處流動(dòng)，從地殼薄弱處冒出地面，形成火山；無(wú)形的風(fēng)也會(huì)改變大地，地球旋轉(zhuǎn)生風(fēng)，吹起砂礫，像無(wú)數(shù)鑿刀一樣把那些似乎永遠(yuǎn)不變的巖石雕成各種形狀。

　　可以說(shuō)，由于有四大元素的存在和運(yùn)作，才顯出大自然造物的鬼斧神工、奇妙偉大；也正是世間萬(wàn)象互為因果，才造出我們這個(gè)繽紛多彩的世界。所以佛家說(shuō)，孕育一切生命的天地，如同佛的真如法身遍滿虛空，具有無(wú)量功德、無(wú)限妙用。