如何才能不自卑不頹喪

　　有一些人，由于身體上的缺陷，能力上的平庸，或者社會(huì)地位的低劣，甚至日常生活中，某些事情不能如意，遭到挫折，因此產(chǎn)生害羞、退縮、憂郁的自卑感，離群索居，把自己封閉于自建的象牙塔里，孤僻頹喪，毫無(wú)快樂(lè)。事實(shí)上，一個(gè)人的人格是否崇高，并不在容貌的俊丑、名位的高下，而在此人對(duì)社會(huì)人類的愛心有多少？悲愿有多深？況且以貌取人，難免有失之交臂的遺憾，古時(shí)丑僧也大有俊道者在，如東晉的道安法師，雖然身軀短小粗黑，其貌不揚(yáng)，但是影響中國(guó)佛教至深至巨。因此因?yàn)橥庠跅l件的下劣，而自卑沮喪，徒然顯示這個(gè)人對(duì)自己的信心不夠而已。

　　那么，如何才能不自卑、不頹喪呢？首先我們要在精神上建立以下幾點(diǎn)觀念：

(一)要認(rèn)為自己是世界上最快樂(lè)的人

　　有人或許會(huì)說(shuō)：我明明很痛苦，如何快樂(lè)得起來(lái)呢？其實(shí)，我們之所以感到痛苦，原因乃在于執(zhí)著想不開，如果我們對(duì)事事物物，能夠提得起放得下，灑脫不執(zhí)著，何處不能安身？快樂(lè)必然常隨左右。

　　佛陀未出家前的一位兄弟，名叫跋提，受到佛陀的感化之后，拋棄了世俗的榮華富貴，出家修行，有一天，跋提在深山的巖洞中修習(xí)禪定，突然發(fā)出歡喜贊嘆聲說(shuō)：“好快樂(lè)��！好快樂(lè)��！”

　　旁邊同參的人，好奇地問(wèn)他：“你說(shuō)快樂(lè)，究竟快樂(lè)些什么呀！”

　　“過(guò)去我貴為王子之尊，嬌生慣養(yǎng)在皇宮中，每天吃的是珍肴美味，但是沒(méi)有今天托缽來(lái)的一碗粗食香甜；穿的是綾羅綢緞，但是比不上一件袈裟的尊貴。過(guò)去雖然有成群的護(hù)衛(wèi)，朝夕以刀槍守衛(wèi)著我，但是我仍然懼怕怨賊歹徒來(lái)行刺傷害�，F(xiàn)在我獨(dú)自一人，在空寂的林野中禪坐，沒(méi)有人保護(hù)我，但是我心中對(duì)生命一點(diǎn)也不覺(jué)得恐慌和憂慮，感到無(wú)比的快樂(lè)與輕安！”

　　真正的快樂(lè)是內(nèi)發(fā)而不是外鑠的，一個(gè)人能從內(nèi)心激發(fā)快樂(lè)的泉源，縱然住的不是華廈高屋，吃的不是瓊漿玉液，穿的不是錦衣狐裘，但是處處感到知足無(wú)缺，快樂(lè)無(wú)比。這種發(fā)諸于內(nèi)心，取之不竭、用之不盡的快樂(lè)，才是真正的快樂(lè)。

(二)要認(rèn)為自己是最健全的人

　　有的人身體健康無(wú)病，四肢健全發(fā)達(dá)，但是精神上充滿了苦惱。隨著文明科技的發(fā)展，物質(zhì)需求的充斥，社會(huì)上這種精神侏儒、不殘而廢的人，日益增多。其實(shí)，我們?nèi)绻�冷靜反省一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么的幸福！父母生養(yǎng)我們，有兩眼可以看繽紛絢麗的世界，雙腿可以到處行走，二手可以做事自如，還有什么感到不足呢？世界上有一些不幸的人，終年躺臥在床榻，全身癱瘓，要使出九牛二虎的力氣，才能將頭稍微從右邊側(cè)轉(zhuǎn)到左邊；有的人沒(méi)有了雙手，仍然勤奮向上，以口銜筆，寫下蒼勁有力的書法。有的人兩眼失明，為讀書，比我們常人要花費(fèi)數(shù)倍以上的時(shí)間，請(qǐng)人念誦，自己再點(diǎn)成盲字，種種不便。如果我們和這些人比較起來(lái)，實(shí)在沒(méi)有資格再自我煩惱、自暴自棄。有人說(shuō)：健康就是財(cái)富。我們往往擁有了寶貴的財(cái)富，而不知珍惜，以這份財(cái)富再創(chuàng)造更多的財(cái)富，為人類的性靈增添一些光輝，實(shí)在是令人惋惜的憾事！

　　臺(tái)灣文壇上的作者鄭豐喜先生，從小罹患小兒麻痹癥無(wú)法行走，以手代足，爬行多年，遭受許多同學(xué)無(wú)知的欺負(fù)，忍耐社會(huì)上人們怪異奚落的眼光，終于以堅(jiān)強(qiáng)的意志，完成高等教育，組織美滿的家庭，并且把他一生坎坷的遭遇著作成“汪洋中的一條船”一書，給殘障的人莫大的鼓舞與激助，引起社會(huì)上的人士，去關(guān)懷殘障者的幸福。美國(guó)的海倫凱勒小姐，一生下來(lái)就又聾又啞又瞎，毫無(wú)感官方面的聲色之樂(lè)可言，但是她克服了困難，努力地求知，完成良好的教育，并且周行于世界各地，把偉大的事跡公諸于大眾，喚起社會(huì)注重盲聾者幽暗已久的心燈，為世間帶來(lái)了崇高的希望之光！

　　日本有一位大石順教比丘尼，在一次災(zāi)難之中，犧牲了雙手，但是他以堅(jiān)定的信心、不挫撓的意志力，用自己的脖子，工整地寫了一部心經(jīng)，日本人把它稱為“無(wú)手的心經(jīng)”，并且視為國(guó)寶，倍受珍重！

　　由上面感人的事例，啟示我們?nèi)怏w上的不健全，并不表示人生已經(jīng)絕望，不可改變，只要有堅(jiān)忍的毅力，仍然可以沖破難關(guān)，活得很尊嚴(yán)。人生最可悲的，不是身體上的缺陷，而是心理上的不健全，我們要讓自己成為身體健康，心理無(wú)疾的人！

(三)要認(rèn)為自己是最富有的人

　　我們往往擁有無(wú)限的至寶，而卻不自知，反而貪心不足，羨慕別人的良田美眷。我們的居住，雖然沒(méi)有冷暖氣的設(shè)備，但是熱情的太陽(yáng)，曝曬著我；清涼的和風(fēng)，吹拂著我；天上的明月、地下的繁花，任我欣賞，峻峭的崖壁、幽靜的溪谷，隨我遨游，這山河大地的一切，莫不屬我所有，我擁有了整個(gè)宇宙虛空，一片云彩、一粒砂塵，都蘊(yùn)藏我全生命的喜悅，世間上還有什么比擁抱全宇宙更富有的事呢？

　　有的人看到別人有幾百萬(wàn)，欣羨不已，假如我也有，那該多好！看到別人有漂亮的衣服、名貴的家俱、豪華的轎車、奢侈的生活享受，升起貪愛的心，想辦法去攫取。事實(shí)上，這些物質(zhì)方面的享受，并不是長(zhǎng)久不滅的東西，對(duì)物質(zhì)過(guò)度的貪求，心靈的束縛則更大。有時(shí)為了滿足自己的貪欲，甚至出賣自己人格、陷害朋友的人，歷史上比比皆是，因此一個(gè)人決心奉獻(xiàn)給真理時(shí)，首先培養(yǎng)“無(wú)欲則剛”的氣度，不被外在的欲望所誘惑，而玷辱自己的人格。

　　春秋時(shí)代的齊國(guó)隱士黔盧，窮得去世時(shí)，布不足以蔽其身，但是先生一生高風(fēng)亮節(jié)，堅(jiān)決不仕。宋朝的林逋放曠山林，獨(dú)居西湖孤山，留下梅妻鶴子的佳話。佛教的大德，更多俊逸之士，唐朝大梅法常禪師，以荷葉為衣，杉花為食，自得其樂(lè)。近代的弘一大師，洗盡鉛華，歸投佛教，一生以弘揚(yáng)律宗為業(yè)，一條毛巾使用十?dāng)?shù)年，破爛不堪，仍然愛惜有加，不以為苦。古德先圣之所以有這種淡泊清高、陶然自得的胸襟，最主要的是他們能把握住內(nèi)心無(wú)限的寶藏，并且充分地將它發(fā)揮出來(lái)。

　　我們每一個(gè)人都有一座千金難換的無(wú)盡寶藏，這座寶藏是盜賊不能搶、貪官不能取，等虛空無(wú)量沙界的如來(lái)藏，如果我們能將自己這座寶藏的能源，完全開發(fā)出來(lái)，我們將是宇宙中最富有的人。

(四)要認(rèn)為自己是世界上第一的人

　　所謂認(rèn)為自己是世界上第一的人，也就是要建立知足感恩、敝帚自珍的人生觀。

　　有的人也許會(huì)懷疑地問(wèn)：我既沒(méi)有金錢，也沒(méi)有名位，樣樣不如人，怎么稱得上是世界第一的人呢？其實(shí)只要稍微轉(zhuǎn)念一想，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有太多世界上的第一頭銜。做子女的，要抱持我的父母是天下第一慈祥的人，父母親是全世界最愛我的人；做父母的，要認(rèn)為我的孩子是乖巧可愛的孩子。父母慈愛子女，子女敬愛父母，父慈子孝，家庭自然幸福！做先生要認(rèn)為自己的太太，是世界上最賢慧美麗的女人，對(duì)家庭負(fù)起責(zé)任，讓太太過(guò)著幸福的生活；做太太的要認(rèn)為自己的丈夫，是世界上最勤勞盡責(zé)的男人，把家庭調(diào)理得當(dāng)，使先生沒(méi)有后顧之憂，全心全力發(fā)展事業(yè)。夫妻之間，能夠彼此尊重體諒，自然能享受快樂(lè)的婚姻生活。做上司的要認(rèn)為自己的部下，是天下最優(yōu)秀的人才，極力給予體恤愛護(hù)，自然能獲得下屬的尊敬；做下屬的要認(rèn)為自己的上司，是世界上最賢明的長(zhǎng)者，誠(chéng)心接受指導(dǎo)，上謙下恭，自然能把事務(wù)辦好。

　　我們?nèi)巳巳绻�都能抱著這種：“我是全世界第一的人”的心理，以寬容、贊嘆的眼光來(lái)看世間，將會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界是多么的美麗！一集小小的螻蟻，我們也會(huì)被它的勤勉所心折；一棵生長(zhǎng)于壁縫的小草，我們也會(huì)被它的堅(jiān)毅而感嘆不已！能夠懷抱欣賞而不挑剔的心，來(lái)對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的人，粗茶淡飯不失其甘美，茆茨村舍不減其安適，敗衣弊履不損其欣悅。能夠以我是全世界第一幸福的心態(tài)，來(lái)看世界的人，縱然遭到殘酷的迫害，仍然能夠泰然處之，毫不動(dòng)心，因?yàn)檫@是為了降大任于斯人，所給予的磨煉而已。因此如果我們能夠培養(yǎng)我是全世界第一快樂(lè)、第一健全、第一富有的人生觀，不自卑、不懊喪，幸福就不遠(yuǎn)了！