人生的快樂和幸福

　　人生的幸福和快樂是怎么產(chǎn)生的？人生究竟是什么？許多人都會有不同的解釋、說明、看法，站在佛法和禪修者的立場來看，這個人生，究竟又是什么呢？

　　人生，就是人的生命、生活相加，那就是人的生存；人的生活、生命是生存在人與人之關(guān)系的環(huán)境中，所以人生就在人間。許多人會說人生是為了活命、為了養(yǎng)家，但是異類的動物也有生命，似乎也有它們的眷屬，人跟動物有什么不一樣呢？因此，人是有他的責任的，人的責任就是在人與人相處之時，各盡其本分，各盡其所能、所知，而為人間做奉獻，否則就跟動物相同了。

　　人的責任要從兩個方向來思考，一個是到這個世界上來受報，另一個則是來還愿的。因為人無法預料生命的下一步會如何？去年很好，今年不一定好；今年很好，明年卻不一定好。相反的，去年不好，今年卻非常好；今年不是很好，明年也可能非常得好。因此，人的命運是無法掌控的，有的是整個大環(huán)境的問題，有的則是自己身心狀況的問題。許多人在得意時，會認為幸運是靠自己的聰明、自己的能力；失意時，就會怨天尤人，說老天瞎了眼，或者是被某些人所害；甚至有些信佛的人，也會認為是菩薩不保佑了。這些認知都是不正確的，都會讓自己覺得不幸福、不快樂。

　　我們要相信生命的任務，就是來受報、來還愿的。受報，實際上就是還債，過去積欠了人的，現(xiàn)在要還，而我們普通人都是彼此相欠、恩怨相因地來還債受報的；還愿，則是過去答應了人家，曾許了愿，也可能是有善根的人，在過去曾經(jīng)學過佛，修過菩薩行，曾發(fā)過菩薩的宏愿，愿眾生離苦得樂、平安幸福，所以到了這一生，愿意繼續(xù)奉獻。不過，我希望諸位在觀念上能夠調(diào)整，那就是我們的相聚，都是來還愿，而不是來還債的。能如此想，就能變成真正有慈悲和智慧的菩薩。

　　我來舉兩個例子。2001年由于桃芝臺風造成了水災、土石流，因此我到南投災區(qū)慰訪，當時見到一對父子，他們非常生氣、不平地問我說：「法師，你評評理看，前年的九二一大地震，把我們家弄得傾家蕩產(chǎn)，在這兩年間，我們辛辛苦苦地借了錢，開辟了一個素菜農(nóng)場，桃芝臺風一下子就將農(nóng)場沖得光光的。我們也沒有做什么壞事，為什么老天對我們這么的不慈悲，法師，究竟什么叫作因果啊？」

　　「我這一生似乎也沒做什么壞事，但卻也遇到戰(zhàn)爭、水災、荒旱，以及各種各樣的挫折。我是從災難之中走過來的，災難使得我有今天，災難使得我堅強，即使我已經(jīng)這么大的年齡了，仍然要面臨許多災難�！刮腋嬖V他們：「我并非喜歡災難，不過既然發(fā)生了，就該平心靜氣接受它，然后繼續(xù)努力，保持活下去的勇氣，能夠如此，災難對我們來說就是一種成長了�！�

　　另一個例子，也是發(fā)生在同一天的同一個地方。我看到有一位女士穿著法鼓山義工的服裝，她手上拿著一份報紙跟我說：「師父，報紙上刊的圖片就是我的家�！顾龑�現(xiàn)場災區(qū)的位置指給我看，已經(jīng)被土石流沖得瘡痍滿目，她根本沒有家了。我問她：「你已經(jīng)是受災戶，怎么還跟著我一起救災啊？」

　　「師父，我的家雖然沒有了，但是我及我的家人都很平安，否則，我就沒有機會來救災了。」她回答，「因為我還活著，我認為此時出來救災，是最重要的事�！惯@個例子使我相當感動。前一個例子是怨天尤人，而這位女士卻能想到她還活著，就不該錯過及時參于救災的機會，這是一種非常健康的心態(tài)。