佛用二十個(gè)字揭開(kāi)前世今生因果

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　　欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。

　　《學(xué)佛群疑》:“佛法不是用神通和神鬼的力量來(lái)告訴你過(guò)去和未來(lái),而是要你知道兩句話:‘欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。’現(xiàn)在的今生,就是未來(lái)的過(guò)去;現(xiàn)在的未來(lái),就是未來(lái)的現(xiàn)在;現(xiàn)在的過(guò)去,就是過(guò)去的現(xiàn)在。因此,只要你清楚地了解、掌握現(xiàn)在這一刻,那就已經(jīng)包括了三世因果的現(xiàn)象。否則追求、追問(wèn)、探知過(guò)去和未來(lái),除了增加現(xiàn)在的困擾和浪費(fèi)現(xiàn)在的時(shí)間之外,別無(wú)益處,既對(duì)于現(xiàn)在無(wú)補(bǔ),對(duì)未來(lái)也無(wú)益。”

　　注:佛教的因果律貫通過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世而又連結(jié)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世,現(xiàn)世承受先世業(yè)因,成為現(xiàn)世業(yè)果,現(xiàn)世行為造作即是后世業(yè)因,也可加入先世業(yè)因,成為現(xiàn)世業(yè)果。

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