念佛如何回向?
阿彌陀佛,大家好!
有好多同修說(shuō):“來(lái)參加佛七法會(huì),每天念佛,到了晚上,用不用回向?在家里面自己念經(jīng)都有回向,那念佛如何回向呢?”大家要知道,在這里打佛七,你們每個(gè)人都有寫(xiě)牌位,念每一句南無(wú)阿彌陀佛,以孝心和報(bào)恩心來(lái)念,就是為老祖宗回向。
為什么說(shuō)以報(bào)恩心來(lái)念呢?要懂得,是因?yàn)槟憷献孀谶^(guò)去積下的陰德,子孫后代才有今天的延續(xù);有了你今天的延續(xù),是離不開(kāi)他們的恩德。念一句佛號(hào),以報(bào)恩心來(lái)念,他們自然就會(huì)得到離苦得樂(lè)!
有些人說(shuō):“我要單獨(dú)為我哪一個(gè)人怎么樣回向才好?”重在心!經(jīng)典上也有回向:愿以此功德,普及于一切,我等與眾生,皆共成佛道。這也是一個(gè)回向。
晚上也有一個(gè)回向。核亩魅,法界應(yīng)施。四恩三有,就是一切眾生了,這個(gè)回向是很大的,法界眾生都得到受益,這個(gè)也是一種回向;總回向就是:四恩三有、法界眾生都受益,沒(méi)有哪一個(gè)不受益的。
念這一句南無(wú)阿彌陀佛有多大的功德呢?誠(chéng)敬心到位,一句南無(wú)阿彌陀佛,功德是無(wú)量無(wú)邊的!祖師大德也講:念佛一聲,福增無(wú)量!無(wú)量是沒(méi)有界定的,沒(méi)有限量的!可想,你以清靜心來(lái)稱念南無(wú)阿彌陀佛,功德是不是無(wú)量無(wú)邊呢?
念佛人,一定要懂得,念佛是為保障自己生命平安每一天而念。我昨天跟你們講過(guò)了,生命在哪里?生命就在呼吸間。念佛如何保障生命?就是保障自己的呼吸,呼也好、吸也好都是順順暢暢的,就是保障生命!
當(dāng)你的念頭能夠?qū)W⒃诤粑,一呼一吸、眼睛一閉,南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛……十五分鐘、半個(gè)小時(shí),整個(gè)人完全不同了,你會(huì)身心愉悅,身心充滿了能量,而且內(nèi)心的那種快樂(lè),和當(dāng)下感到的那種輕松,不是用什么東西換得來(lái)的;那種快樂(lè)也不是你得到多少現(xiàn)金就快樂(lè)的。你會(huì)感覺(jué)整個(gè)身心輕松愉悅,這就是念佛的功德無(wú)量無(wú)邊!
念佛回向,早上皈命就是為冥陽(yáng)兩界定位而皈命;一天下來(lái)念的每一句南無(wú)阿彌陀佛,都是為你的定位達(dá)到良好的效果而念。這個(gè)等于先把想要做的事情安排好了,再一件一件去做、去落實(shí),做好了就是圓滿了!
你還問(wèn):“我還要怎么樣回向?”那等于你今天對(duì)自己的定位沒(méi)有認(rèn)可。今天的定位是為冥陽(yáng)兩界離苦得樂(lè)而念一句阿彌陀佛,那你念念都是為冥陽(yáng)兩界往生極樂(lè)世界而念!其實(shí)這個(gè)就是回向了!
你沒(méi)有明白:“哎呀!我今天念了一天的佛,如果不回向,是不是今天的功德就沒(méi)有了?”不會(huì)的。所作不失,只要是你做的,念的每句阿彌陀佛是不會(huì)跑到別人身上去的;你做的每一件壞事也不會(huì)跑到別人身上去的。為什么呢?自作還自受,自修還自得,對(duì)不對(duì)?
當(dāng)年,人家問(wèn)老佛爺:“我打你,我罵你,你怎么不生氣呢?”他說(shuō):“你打我,我不接受;你罵我,我也不接受,我用什么生氣?”猶如一個(gè)人往天空上吐口水,這口水它會(huì)不會(huì)吐到天上去呢?不會(huì),最終還會(huì)掉下來(lái),甚至可能掉到自己的臉上或身上,這種就叫:自作還自受。
不要說(shuō),我做這個(gè)惡,會(huì)跑到別人身上去,那就錯(cuò)了。經(jīng)常有同修說(shuō):“師父,我這輩子沒(méi)做什么惡事,怎么得這種病呢?我這輩子沒(méi)做什么惡事,我孩子怎么得那種病呢?”那是你只看眼前沒(méi)做惡事,過(guò)去生中你沒(méi)做惡事嗎?或者你知道什么是惡?jiǎn)?觀照自己的起心動(dòng)念,:看到他就會(huì)不舒服、生悶氣,這就是一種惡;比如說(shuō),你看到父母老了,流口水,心里面很厭煩,也是一種惡;你嫌棄家里的老人啰嗦、骯臟,有這種心,也是一種惡。你怎么說(shuō)你沒(méi)做過(guò)惡事呢?我們每天都在做很多惡事!惡的果報(bào),不是從天而降的,是你自己召感而來(lái)!每一位學(xué)佛人,一定要懂得,先要從自身上,心態(tài)擺正,有樂(lè)觀的心態(tài)、感恩的心態(tài)、報(bào)恩的心態(tài),自然你就會(huì)斷一切惡!
你沒(méi)有報(bào)恩的心、沒(méi)有感恩的心,就容易看到這個(gè)也不是,那個(gè)也不是;天天在造惡,還說(shuō)自己是個(gè)好人!你說(shuō)你是個(gè)好人,怎么有這個(gè)病呢?病從哪里來(lái)?病就是業(yè)力的顯現(xiàn),什么是業(yè)呢?也就是你所造的一切惡的顯現(xiàn)。為什么佛教要講,貪嗔癡?貪嗔癡就是心態(tài)的問(wèn)題,我們要糾正自己的心態(tài),保持一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài),每天開(kāi)心快樂(lè)就是極樂(lè)世界!
沒(méi)有懂得糾正自己心態(tài)的問(wèn)題,還老是想:“為什么我得這個(gè)病,為什么我家那孩子會(huì)這樣?我一直都很好人的!”那你就好好的找一找:“你好人,好在哪里?”要問(wèn)問(wèn)自己的心好在哪里?心里面有沒(méi)有貪嗔癡、有沒(méi)有我慢、有沒(méi)有我恨、有沒(méi)有嫉妒?嫉妒啊!特別是女人,老佛爺講的,女人的嫉妒心是很重的,她看到你跟別人說(shuō)一句話,或者你的能力比她強(qiáng),就覺(jué)得:“你怎么樣!”而且還有猜疑心很重。
所以你不要說(shuō):“我沒(méi)做過(guò)什么惡事。”嫉妒心、猜疑心、嗔恨心,你有這些心就是惡人。所以為什么釋迦牟尼佛講啊,男人的成就要比女人快,女人的成就要多修一世、兩世。為什么呢?因?yàn)樗募刀市、猜疑心、嗔恨心比較重。打電話沒(méi)有接:“他在干什么!”看來(lái)講對(duì)了你們很多人心里的話!大家反應(yīng)這么大。有了這些心,你就會(huì)修行起來(lái)障礙很多。
所以要修啊,今天早上我們的定位:冥陽(yáng)兩界舍命全交!我們每天是先皈命再做早課,皈命就是在定位,定位今天冥陽(yáng)兩界隨我們念的每一句佛號(hào)共同往生西方極樂(lè)世界!要懂得,在念這一句南無(wú)阿彌陀佛,就是在給自己定位、給冥陽(yáng)兩界定位,念佛是完善自己的定位。念的每一句南無(wú)阿彌陀佛,給合家冥陽(yáng)兩界帶來(lái)共同離苦得樂(lè)的功德!
這就是回向了!所以不要再問(wèn):“師父,我念佛念一天,晚上怎么回向?”你念佛念一天,今天身心安樂(lè)、沒(méi)有痛,沒(méi)有苦、開(kāi)心的不得了、身體輕松的不得了,你已經(jīng)在回向你自己了!念好一句南無(wú)阿彌陀佛,得到離苦得樂(lè)就是已經(jīng)圓滿了!
希望在座的諸位同修,每天念的每一句佛號(hào),念念成為冥陽(yáng)兩界離苦得樂(lè),念念你自己身心安樂(lè);好了、不痛了、舒服了、沒(méi)那么煩了、心安了,那你都已經(jīng)在回向給自己功德了。所以說(shuō):念佛一聲,福增無(wú)量啊。
感恩大家!
原標(biāo)題:圣旭法師開(kāi)示 |念佛如何回向
轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):佛法在人間
- 上一篇:如何修行?
- 下一篇:做到老實(shí)念佛
- 仁德上人:為什么念佛的人多而往生的人少?
- 仁禪法師:念佛修行路上的兩大歧途
- 仁德上人:怎么樣才算是明明白白地念佛?
- 印光大師:念佛人靜坐時(shí)也必須念佛
- 凈界法師:念佛人為什么要把心帶回家?
- 凈界法師:下定決心要往生就不要拖
- 印光大師:念佛不能懇切的原因是什么?
- 昌臻法師:念佛應(yīng)該怎么念?念佛的秘訣與方法
- 印光大師:念佛法門(mén)只要具足信愿持佛名號(hào)就可以仗佛慈力
- 印光大師:生病時(shí)除念佛求接引外,不起一念
- 凈界法師:往生的心態(tài)比念佛數(shù)目更重要
- 凈界法師:念佛人要知道些什么?佛怎么攝受?
- 徹悟禪師:以懇切之心來(lái)念佛,阿彌陀佛憐念于我
- 諦閑法師:怎么才能至誠(chéng)懇切的念佛?
- 容通法師:念佛就要時(shí)時(shí)刻刻心中有佛
- 印光大師:念佛人要能依照凈土三經(jīng)信愿念佛求生西方
- 凈界法師:所有一絲一毫之善,皆悉以此回向往生
- 印光大師:每天的功課都應(yīng)當(dāng)回向法界眾生
- 大安法師:為什么念佛、持經(jīng)要有至誠(chéng)心?
- 大安法師:在修清凈心的行門(mén)當(dāng)中念佛是直接和圓頓的
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事