環(huán)保即自保
環(huán)保即自保
公元一九九二年三月十八日,臺(tái)灣的中國(guó)時(shí)報(bào)第十四版有一則大字標(biāo)題:「小黑蚊擾人‧專家共商防治」,「擇定鹿谷鄉(xiāng)清水、瑞田、秀峰為示范區(qū),推動(dòng)正確滅蚊方法」,其報(bào)導(dǎo)說(shuō):
〔南投訊〕小黑蚊惱人的季期將屆,南投縣環(huán)保局十七日召開(kāi)七個(gè)重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)市主辦人員舉辦防治研討會(huì),共同討論「滅蚊」。除了決議加強(qiáng)宣導(dǎo)外,并選擇鹿谷鄉(xiāng)清水、瑞田、秀峰三地為示范區(qū),以帶動(dòng)全縣防治工作。
南投縣小黑蚊防治研討會(huì),與會(huì)人員包括臺(tái)灣瘧疾研究所創(chuàng)辦人暨環(huán)保署顧問(wèn)周欽賢博士、中興大學(xué)教授葉金彰等專家學(xué)者列席暢談研究防治經(jīng)驗(yàn)。縣內(nèi)小黑蚊肆虐區(qū)-竹山鎮(zhèn)、鹿谷鄉(xiāng)、南投市、名間鄉(xiāng)、草屯鎮(zhèn)、中寮鄉(xiāng)、集集鎮(zhèn)等七鄉(xiāng)鎮(zhèn)市,均派員參加。
周欽賢博士指出,目前根據(jù)研究報(bào)告結(jié)果,小黑蚊雖然不會(huì)傳播疾病,但因叮咬后奇癢難忍,且出現(xiàn)小斑點(diǎn),僅能以改善環(huán)境的治標(biāo)方式,滅少小黑蚊的密度。
他強(qiáng)調(diào),小黑蚊幼蟲(chóng)孳生地主要在住屋附近茂密的樹(shù)下或庭院靠墻陰暗部分,或濕度重的青苔土面,而民意代表卻不斷嚷著要以空中噴藥方式撲滅小黑蚊,并不切實(shí)際。
興大教授葉金彰表示,他連續(xù)幾年在南投縣進(jìn)行數(shù)年的小黑蚊密度調(diào)查工作。發(fā)現(xiàn)鹿谷鄉(xiāng)瑞田、秀峰、清水及集集鎮(zhèn)隘寮地區(qū)最為嚴(yán)重外,其他環(huán)境較差地區(qū)也出現(xiàn)蹤跡,連環(huán)境優(yōu)美的中興新村也不例外。
葉金彰說(shuō),小黑蚊包括成蟲(chóng)及幼蟲(chóng)兩類。以隘寮地區(qū)而言,去年四月調(diào)查發(fā)現(xiàn),每廿分鐘小黑蚊出現(xiàn)的密度有八十只。而六至八月更高達(dá)每廿分鐘六百至七百只,甚且還出現(xiàn)一千余只。
因此,撲滅小黑蚊工作需慎選用藥及加強(qiáng)防護(hù)工作,并了解其習(xí)慣,以免滅蚊成效打了折扣。
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)市參加人員,就該地發(fā)生小黑蚊肆虐情況,大吐苦水。有的說(shuō)嚴(yán)重到吃飯要掛蚊帳,有的詢問(wèn)噴藥是否會(huì)影響其他生物,專家學(xué)者一一加以解答,并希望地方謹(jǐn)慎用藥。
小黑蚊防治研討會(huì)除了達(dá)成加強(qiáng)學(xué)校宣導(dǎo)及民眾教育的共識(shí)外,并以鹿谷鄉(xiāng)清水、瑞田、秀峰三地小黑蚊出沒(méi)頻繁,且設(shè)有一所國(guó)中、二所國(guó)小、三所托兒所,而民眾也樂(lè)意配合,遂遴選為示范區(qū),以正確推廣滅蚊方法。
接著又有一篇題為「當(dāng)『小黑蚊終結(jié)者』并非易事」,乃記者魏裕鑫先生的特別報(bào)導(dǎo):
蚊子博士周欽賢開(kāi)玩笑表示:「唯有整塊地重新翻過(guò),才能完全撲滅小黑蚊!惯@一席話當(dāng)然無(wú)法實(shí)現(xiàn),顯見(jiàn)小黑蚊不能除盡,專家學(xué)者咸盼民眾同心協(xié)力,使小黑蚊騷擾減至最低程度。
小黑蚊正名為「(生+夾)蠓」或「蠛蠓」,體長(zhǎng)僅約一點(diǎn)五毫米,比一般蚊子小得多。臺(tái)灣話稱之「黑微」的小黑蚊,卻讓人類叫苦不迭,昂昂之軀竟然受到它的疲勞轟炸。
臺(tái)灣地區(qū)目前以花蓮縣秀林、新城、瑞穗等鄉(xiāng)、南投縣竹山、鹿谷、集集等地及臺(tái)南縣歸仁、關(guān)廟、龍崎等鄉(xiāng)最為嚴(yán)重,其他地區(qū)仍有零星分布。
小黑蚊雖然尚未發(fā)生傳染疾病的顧慮,惟民眾被小黑蚊叮咬后,叮咬處不僅宛如「小紅豆」,且奇癢無(wú)比,十分難受。而小黑蚊一般僅限于孳生地五百公尺范圍內(nèi)活動(dòng),飛翔力不強(qiáng)。但因雌蟲(chóng)能在室內(nèi)室外叮人及吸血,令人極為頭痛。
根據(jù)省傳染病研究所調(diào)查結(jié)果,小黑蚊幼蟲(chóng)主要孳生地為屋檐下、住屋附近枝葉茂密的樹(shù)下、竹籬下、瓜棚下及庭院靠墻部分、青苔土面。成蟲(chóng)則棲息在戶外的灌木叢、竹林及雜草堆,多在離地面二公尺以下地區(qū)。
專家學(xué)者為了研究小黑蚊的生長(zhǎng)習(xí)性及分布密度,吃盡苦頭,他們不僅犧牲皮肉的「露一腿」,讓小黑蚊叮咬,且還長(zhǎng)期生活在小黑蚊出沒(méi)的環(huán)境,心事誰(shuí)人知。
然而,專家學(xué)者的心血并沒(méi)有白費(fèi),他們除了發(fā)現(xiàn)防治病媒及其他害蟲(chóng)的基本方法,就是清除孳生場(chǎng)所及破壞或除去生長(zhǎng)的地方,徹底改善社區(qū)環(huán)境建設(shè)及整頓環(huán)境衛(wèi)生。
小黑蚊的密度以四月至十月較多,而六、七、十月更達(dá)到高峰,而撲滅小黑蚊治標(biāo)方法可分為個(gè)人防護(hù)及成蟲(chóng)、幼蟲(chóng)處置,環(huán)保等單位將印制資料或拍攝錄影帶,使噴藥工作人員及學(xué)校、家庭有所遵循。
昨天,小黑蚊防治工作研討會(huì)雖以遴選示范區(qū),進(jìn)一步加強(qiáng)宣導(dǎo)防治工作外,最重要的仍需喚起社區(qū)及民眾共同參與,不能冷眼坐壁上觀,否則,想當(dāng)個(gè)「小黑蚊終結(jié)者」并非易事!
學(xué)佛修行是好事,但五戒中的第一條戒是「不殺生」,于是常會(huì)有人問(wèn)筆者:「師父啊!不殺生一般我都做得到,可是像蚊蟲(chóng)螞蟻這種小昆蟲(chóng),防不勝防,又當(dāng)如何呢?」
我的回答是:「不殺生者,是不殺害無(wú)辜的生命,至于蚊蟲(chóng)螞蟻之類,則以預(yù)防為佳,如美國(guó)之防止果蠅繁殖,有科學(xué)家研以藥物避孕,使母蠅無(wú)法產(chǎn)卵。除了上述避孕可以廣為利用之外,對(duì)環(huán)境之清潔衛(wèi)生,也是非常重要的!
談到眾生,如金剛經(jīng)所說(shuō):「若胎生,若卵生,若濕生,若化生;若有色,若無(wú)色,若有想,若無(wú)想,若非有想,非無(wú)想……」其種類之繁多,非恒河沙數(shù)可以譬喻,不得已,只能以「無(wú)量無(wú)邊」一句概括之。
前文報(bào)導(dǎo)的「小黑蚊」,既有雌雄之分,諒系卵生動(dòng)物,但觀其繁殖情形,又似濕生;不論其為卵生或濕生,我們對(duì)于環(huán)境都要注重整潔,更須保持干燥,不可隨便即說(shuō)不殺生而讓蚊蟲(chóng)毒菌侵害人類。
為人當(dāng)知自保法,防治蟲(chóng)害乃屬自保,而無(wú)殺意,如此是不會(huì)違背佛戒的。筆者在佛經(jīng)里曾看過(guò):有一次佛陀領(lǐng)僧眾住在某處,發(fā)現(xiàn)對(duì)面叢林雜草陰暗,乃命比丘以刀除草,并砍掉較短及低垂的樹(shù)枝,使其環(huán)境光亮。有比丘生疑,問(wèn)佛何以故,佛說(shuō)此處有鬼類集聚,易生病患,如此方可除之,使其不能危害。
由此看來(lái),防治蟲(chóng)害,乃智慧之舉,故對(duì)環(huán)保,應(yīng)宜人人重視,如有智者提出寶貴見(jiàn)解,更應(yīng)廣為宣傳報(bào)導(dǎo),實(shí)踐推行,以利人群。
- 上一篇:檢討立法保護(hù)國(guó)家幼苗
- 下一篇:環(huán)保的始祖
- 圣開(kāi)法師:圣開(kāi)法師法語(yǔ)
- 圣開(kāi)法師:人類的祖先是從光音天來(lái)的
- 圣開(kāi)法師:佛教與拜拜
- 圣開(kāi)法師:觀念
- 圣開(kāi)法師:人乘佛教教義
- 圣開(kāi)法師:弘揚(yáng)人乘佛教的原因
- 圣開(kāi)法師:人乘佛教推行宗旨
- 圣開(kāi)法師:不瞋得清涼
- 圣開(kāi)法師:人乘修士十八愿文
- 圣開(kāi)法師:什么叫慈悲
- 圣開(kāi)法師:什么叫無(wú)明
- 圣開(kāi)法師:五蓋覆真心
- 圣開(kāi)法師:中陰身
- 圣開(kāi)法師:乞兒?jiǎn)柛?/a>
- 圣開(kāi)法師:三齋日與三日齋
- 圣開(kāi)法師:三十七道品
- 圣開(kāi)法師:人死何以念七
- 圣開(kāi)法師:二十億耳
- 圣開(kāi)法師:九有即九居
- 圣開(kāi)法師:一百零八顆念佛珠
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事