上品上生很難見到

　　“然面色光澤，尸體柔軟，面帶笑容，生天者亦可有之。唯頂熱一事，生天者所無”。明白了吧？升天，升天界的人，他也可能是面帶笑容，就是臉上有光，非常有光澤嘛，尸體柔軟，升天的也有可能，所以我們不要是，一通過給他助念，最后了看到他尸體柔軟，馬上就大肆宣講，我給他助念的上品上生了。

　　這在某一個地方，簡單的一提，我舉過好幾次這個例子，在某一個地方，這個人影響了一批人，幾十個人念佛，他是在給一個老太太，給他媽助念的時候，冬天嘛，就是助念著助念著，最后穿棉襖的時候，一條胳膊很軟，那條胳膊尚不太軟，穿棉襖的時候，一個人用熱毛巾捂著胳膊肘的地方，就是咔哧就穿上棉衣了，咔哧一聲，穿上棉衣了，然后他就開始宣傳了。我媽上品上生了，后來就傳到我在的寺院了，我悄悄的說，你給那個誰捎個信兒，不要再說他媽上品上生了。大家都在，那種情況，如果是上品上生的話，大家都不愿意念佛了，念了一輩子佛，上品上生才那個樣，才咔哧一聲，我們敢保證往生嗎？敢保證是上品上生嗎？假如我們不能上品上生要怎么命終呢，他這樣咔哧，我們到時候怎么樣啊？最后我開玩笑，還得拿斧子劈開穿衣服嗎？很硬了，哈哈……。

　　不要輕易宣講，上品上生我們很難見到，你看經(jīng)上什么樣的人上品上生？

　　“經(jīng)中說死后生各道之證據(jù)，有偈云”，經(jīng)中說了死后，你到底往生到哪個道去？用一首偈語來作為表征，哪首偈語？“頂圣眼升天”。頭頂上最后涼的話，那么，他是圣人，可以說保證往生了，眼生天，眼部如果是最后發(fā)涼的話，其他都涼了，最后，眼部最后涼的，他可能是天界了。“人心餓鬼腹”，如果這個胸口，最后涼的話，最后胸口發(fā)涼，那么他是人道。餓鬼是腹，腹部最后涼的話，他可能是餓鬼了。“畜生膝蓋離，地獄腳板出”。畜生膝蓋離，就是膝蓋最后發(fā)涼，就等于說那個靈識最后是從膝蓋而走的，從膝蓋這個部位而走的，他是投生到畜生道了。“地獄腳板出”，就是說其他都涼了，唯獨腳板腳心最后才涼的，可能就墮落到地獄了，它就是一種表征，他是事項上一種表征的東西。

　　——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔-凈土法要》