畜牲亦有緣分問題、業(yè)報(bào)問題

　　畜牲(梵語(yǔ)tiryanc,巴利語(yǔ)tiracchana)。有些人我們看見會(huì)心生歡喜,也有些人一看見之后,會(huì)心生厭惡,這就是佛門所講的緣分問題,業(yè)報(bào)問題;畜牲也一樣,有些畜牲見之,內(nèi)心生歡喜,有些畜牲見之,心生厭惡,這都是緣分問題,業(yè)報(bào)問題,這如何而說呢?諸位想想看:假使你與我都結(jié)下很深刻的善緣,你看到我,會(huì)心生歡喜,無(wú)有造作,相處愉快,不會(huì)疑神疑鬼,始終法喜。我看見你,心地會(huì)非常歡喜,相處自然,自始至終愉悅,何以如此呢?因?yàn)槟阄叶蓟ハ嘟Y(jié)過好緣分,不論過去生或現(xiàn)生故。

　　同樣的理由,假使你看到我會(huì)生厭惡,不喜歡與我見面或相處,在一起總覺得不太對(duì)勁,有說不出的厭離心,心里還是不能信賴我,甚至疑神疑鬼,相處之間生不如死一般,這是什么原因呢?這就是彼此沒有結(jié)過好因緣(梵語(yǔ)hetu—pratyana)之故。

　　或者我看見你,我內(nèi)心也會(huì)生厭惡,對(duì)你的長(zhǎng)相與行為,樣樣看不順眼,嫌?xùn)|又嫌西,你做起事來,我都不滿意,但是你并沒有如我所看所想的那么差勁,為何我看不慣呢?這一連串的毛病,就出在你我彼此沒有結(jié)過善緣之故,不論過去無(wú)量世前或今生,畢竟,凡事皆有前因與后果的。

　　人與人的見面或相處,甚至人看見一些畜牲,彼此的好壞,歡喜不歡喜,厭惡不厭惡,這都與緣分有直接的關(guān)系;結(jié)善緣得善報(bào),結(jié)惡緣得惡報(bào)。

　　另一方面而言,業(yè)報(bào)之形象,也會(huì)使人厭惡,譬如:我長(zhǎng)得丑八怪,三分不像人,七分不像鬼,令人心生不舒服,直想?yún)掚x,一點(diǎn)好感都沒有,種種條件都不上道,在這種情況之下,你看見我的模樣,當(dāng)下不暈倒,也要說一聲:拜托!天下那有這么丑陋的男人,難看得不得了,看久了會(huì)生病,搞不好被傳染了怎么辦?三十六計(jì)走之為先!

　　這個(gè)例子,就是由業(yè)報(bào)所帶來的厭惡心,普天之下,六道眾生皆生活在因緣果報(bào)中,我們?nèi)魏我粋�(gè)人都不能脫離因緣而獨(dú)居,因此,我們?yōu)楹尾槐舜私Y(jié)美好因緣?將后的未來,不論今生或來生,所開花結(jié)果的,絕對(duì)是很純真的、愉快的、美好的、善良的、和諧的、無(wú)事的、喜悅的!(如本法師著《佛學(xué)問答》)