薦亡功德，亡者不能全得

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　　人若往生西方,其子孫代其誦經作功德,所做之功德,是往生人所得?還是子孫所得?

　　一般學佛的人,都不知道現(xiàn)生中廣行布施喜舍,大作功德,非等到命終才做功德或布施喜舍,這種觀念是不正確的,佛陀在經典一再的呼吁我們,要在活生生的時候,就應該多做功德善事,若現(xiàn)生就做功德(梵語guna),七分功德全部自己得到,若命終后,子孫為他做功德,亡者只得到七分中的一分功德而已,六分功德子孫自己得到。

　　由此可見,佛陀很強調現(xiàn)生就應廣行布施做功德,不要等到死后才做功德,不劃算,有智慧的人,這是一面很好的鏡子!

　　可惜眾生愚癡,十之八九皆等死才做功德,不知現(xiàn)生當下就廣行喜舍布施,實為智者所憐愍!現(xiàn)在引錄地藏經所記載的一段經文,供給大家共參:

　　地藏菩薩本愿經云:“命終之后,眷屬大小為造福利,一切圣事,七分之中而乃獲一,六分功德生者自利,以是之故,未來現(xiàn)在,善男女等,聞健自修,分分己獲。”

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