戴佛珠有什么好處？只要戴了就會吉祥嗎？

　　現(xiàn)在很多人只是喜歡在這個外在來莊嚴(yán)，我們常說的護(hù)身符，以為戴在身上就很吉祥。很多的念珠、車掛或者一些法器也很流行，乃至房子裝修也都會用到一些佛教元素，認(rèn)為這樣做吉祥。

　　其他的不說，就說這個掛件吧，弄得是五花八門，越來越華麗，越來越復(fù)雜，然后人們把各種各樣的佛珠掛在脖子上。你要知道，如果你僅僅是把它當(dāng)成外在的一種裝飾，或者只是為了價值的炒作等等，成就你的貪婪，那你說，這到底是一個吉祥之相呢，還是一個不如法之相？

　　真正的吉祥，一定是住在莊嚴(yán)相中的。那我們有時候，戴著這樣的法器，可是滿內(nèi)心的都是這種貪婪，嗔恨，嫉妒，不平，抱怨，那你想想，你就是再怎么把它戴得滿脖子都是念珠，也不是真正的吉祥之相。

　　也有的人喜歡在車上掛一些珠子，或是擺尊小佛像。其實它是作為一種法器提醒我們，你對于佛菩薩的虔誠，感得對于他的信和仰靠，然后引發(fā)我們內(nèi)心的這種善，多去培福做一些功德，能夠多行些忍辱、忍讓呀，點點滴滴，用這個，時時刻刻地把這些真正內(nèi)心的吉祥掛在心頭。

　　那么所有的事情發(fā)生的時候，用這個吉祥的心，去處理成一個吉祥的因緣，這個我們才叫做吉祥之相。

　　每個人都想得到圣人或佛菩薩的加持保佑，希望得到一點點的福氣、靈氣等等，本來這也是無可厚非的，可是它的前提條件是什么呢？這一切都是方便善巧，引發(fā)我們內(nèi)心的吉祥。如果你善良祥和，助人利他，用這種真誠的發(fā)心去莊嚴(yán)自己，那么你的吉祥處處都在。

　　你戴這些莊嚴(yán)具，比如說楞嚴(yán)咒的咒盒，甚至十輪金剛的這個咒輪等等，確實吉祥�？墒遣灰�忘了，一切的法物都是為了引發(fā)我們內(nèi)在的吉祥，來消災(zāi)免難的。

　　如果你的心都不能跟佛菩薩相應(yīng)，甚至連基本的信仰都沒有，那你把念珠只是當(dāng)作一種裝飾品掛在身上，給它吊了很多東西，甚至有的人盲目地以為說，掛這么一個就等于說辟邪一樣，姜太公釣魚在此百無禁忌了。這些都是錯誤的見解。