怎么才能打破對佛法半信半疑的狀態(tài)?

宏海法師:怎么才能打破對佛法半信半疑的狀態(tài)?

善士問:

  弟子目前狀態(tài)是這樣的:說我信吧,卻做不到通身靠倒,也做不到對塵世毫不留戀;說我不信吧,隱隱總覺得若不抓住這個萬劫難逢的機遇,很可惜。我就是在這樣的狀態(tài)中搖擺不定,非常痛苦,也恨自己沒有定力。這樣的狀態(tài)如何打破呢?如何圓滿自己不足的信心呢?請法師慈悲開示。

宏海法師答:

  非常感恩這位同修。當(dāng)然,我也可能跟你是一樣的情況,只不過我們在不同的層面并行中。這種搖擺不定,對于一個有道心的人,一個把往生當(dāng)做最好歸宿的人來講,確實很痛苦,我能理解。

  在這一點上,我勸你有幾點要去做。一個是要熟讀那些有助于深信凈土的根本經(jīng)典,要對照自己的現(xiàn)狀不斷地熏習(xí)。假如你生活的境遇比較苦楚,那可以激蕩你的出離心。

  假如你的生活境遇還不錯,有些沾沾自喜,那你就要有憂患意識。因為沒有遠慮必有近憂,世間無常,不可常保。在這樣想方設(shè)法激蕩自己的出離心的基礎(chǔ)上,去親近凈土的根本經(jīng)典。

  第二點,要多去觀察。比如說《凈土圣賢錄》里邊各種菩薩、祖師、居士們的往生事跡,這也能夠很好的策發(fā)我們的決定心。當(dāng)然最主要的還是要多去親近凈土宗的十三代祖師。

  就在家居士來講,十三代祖師的著作可能還顯得有點兒多,那我們就從《印祖文鈔》入手,深入進來。這樣從解、行兩方面,既有凈土的根本經(jīng)論,也有我們修行的楷模,前人、圣賢的引導(dǎo)。剩下的就是你自己要加勁兒了。

  這個時候加行也很重要,比如每天要以愿力相滋,早上起來發(fā)愿,念《一心皈命文》,或者愿生西方凈土,晚上也要回向發(fā)愿,中途最好要禮拜。

  你現(xiàn)在這個狀態(tài)下,拜佛可以說是最起作用的加行。拜佛的時候,要么以懺悔心來拜,要么以求接引往生心來拜,都是沒問題的。

  另外一點,以你現(xiàn)在的情況來講,還沒有定力,最好還是通身靠倒專修,極端地專修。比如說,就念阿彌陀佛,就想阿彌陀佛,就思念阿彌陀佛或者西方三圣。如果你現(xiàn)在的能力只能夠緣到阿彌陀佛,那觀音菩薩、大勢至菩薩先模糊一點也沒有關(guān)系。專修一段時間,猛修一段時間,自然而然信心會打足的。

  最后再教你一招——這也是關(guān)鍵性的,往往容易被我們忽略的,就是在最無助,或者最難堪,搖擺不定的時候,不要靠自己,要祈請阿彌陀佛、觀世音菩薩加被,讓他來給你助力,制造因緣,讓你跟凈土法門再生親近。

  這最后一招的力量,有時候會抵過前面所有力量的總和。因為我們本身修的就是他力法門,大家切莫忘了他力的功德,這一點很重要。

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