應當如何才能快速積累福報?
現(xiàn)在賺錢都很不容易,所以大家都很希望能夠快速的積累福報,所以關(guān)于這一個問題,很多人就過來問我,應當如何才能快速積累福報?佛在經(jīng)典里面對于福報這一個問題,說的最多的就是教我們布施,這一點任何接觸佛法的人都已經(jīng)知道了,知道布施是增長福報的一個重要的原因。
但是,佛在經(jīng)典上還有告訴我們除了布施之外,積累福報的另一條途徑,那就是隨喜功德。這個道理在《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》里面,佛有跟我們說得非常明白,告訴我們說,假如看到別人在修行種種福報,在施舍一切可憐的眾生的時候,假如有一個人在真正發(fā)心隨喜贊嘆,那他隨喜的人所得的福報,跟那一個布施的人一樣的,所以從這種情況之下,我們就會發(fā)現(xiàn)到,我們要修福的途徑一下子增加了很多,為什么呢?因為靠自己去布施,說實在話,可能口袋里沒那么多錢,而且自己可能也沒那么多東西可布施,那隨喜就多了,我們比如看電視新聞,看報刊雜志,看到有些人救災,特別是災區(qū)里面,每一次救災的人可能是成千上萬,甚至于是多少個億拿去救災,這時候假如我們能夠發(fā)自真心的去隨喜、去贊嘆,我們所得的福報也是一樣的巨大,可能這樣一說,很多人就會心里在想,那我不是發(fā)大財了,那我不是占大便宜了。
但事實上,像這種隨喜功德的大便宜,很少很少有人能夠得到,而之所以得不到的原因,最大的障礙到底在哪里?就在于人內(nèi)心深處有一種嫉妒,這一種嫉妒回阻礙我們,真心誠意的去隨喜贊嘆別人,有時候呢,出于禮貌,出于某種社會輿論等等的原因,可能嘴巴上他會隨喜贊嘆,但是內(nèi)心深處,可能就不見得是這個樣子,這時候就會出現(xiàn)兩個矛盾,就是嘴巴里面說:哇!隨喜贊嘆哦!你能夠這樣去救災等等;但是心里面卻是另外一個聲音告訴自己,你也沒什么了不起啦!不就布施了幾十萬去救災,有什么了不起,在電視臺在哪里炫耀什么啦!可能他內(nèi)心里面就出于嫉妒,就會有這樣的一種聽不到的聲音,但這種聲音自己知道,所以這樣一來就發(fā)現(xiàn)到,原來隨喜功德是這么的難。難就難在無始劫來的嫉妒的習氣障礙了,所以這一個大便宜很少很少有人能夠得到,但是還是有一些人能夠做得非常的好,所以真正修福報的途徑,就有布施和隨喜這兩個。
但是這個還是不夠的,佛還在經(jīng)典上告訴我們,如何把布施隨喜的這些功德,把它迅速的擴大?那要迅速擴大,就要做到回向功德,所以我們要把布施隨喜的兩種功德回向給無上菩提,回向給一切眾生,所以回向的這個面很多很多。但是佛告訴我們:上,回向無上菩提,希望我們自己能以此功德成就佛道;下,回向給一切眾生,希望眾生能夠得到這一份功德,從而離苦得樂。所以通過這個回向之后,我們本來可能隨喜布施只有一點點的功德,這么一回向,可能功德一下子回增長千萬億倍;比如說,本來只有一分功德,我們回向給十個人就有十倍的功德;回向給一百個人呢,就有一百倍的功德;那我們回向一切眾生,那就有無量無邊的功德了。所以這個回向就好比做面包一樣,加進了發(fā)酵粉,我們把所修的福報功德通過回向之后,發(fā)酵一下,功德就會成千上萬倍的增長,這是佛教給我們迅速的增長福報方法。
燈云法師簡介
燈云法師,俗姓鄭,名清森,1972年5月初三出生于福建,因讀《金剛經(jīng)》及《因果文》而知佛法之殊勝,人生之無常;遂禮新加坡上法下髓上人為師,同年(1995)就讀于福建佛學院,1999年畢業(yè)于”凈土?瓢“,并任教于福建佛學院。燈云法師立志于弘法,歸心于凈土,以”認真而不當真“做為個人修行之總指導,又以”求生凈土“做為個人修行之總目標。
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