惜福即是有福人,怎樣惜福?

如瑞法師:惜福即是有福人,怎樣惜福?

  阿彌陀佛,大家好!今天談?wù)劊合Ц<词怯懈H恕?/p>

  蕅益大師在《示養(yǎng)德》中云:“作福莫如惜福。”這是教導(dǎo)我們,珍惜福報(bào)優(yōu)于造作福業(yè)。

  怎樣惜福?廣結(jié)善緣是作福,惜時(shí)惜人是惜福;家財(cái)殷厚是有福,節(jié)省儉約是惜福;寬宏大量是有福,尖酸苛刻是消福;持戒布施是修福,犯戒慳吝是損福……

  作福,可謂“創(chuàng)業(yè)”;惜福,即是“守業(yè)”。常言道:“創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。”因此,成功創(chuàng)業(yè)只是事業(yè)的開(kāi)端,守業(yè)發(fā)展才能令事業(yè)、福報(bào)綿延。

  小時(shí)候,認(rèn)識(shí)一位正聞老和尚。有一次,我的父母請(qǐng)老和尚到家里來(lái)應(yīng)供。吃土豆時(shí),老人家不僅不剝皮,還把別人放在桌子上的土豆皮都吃掉。平日再看他,一粒米,乃至一個(gè)黃菜葉都不肯扔掉。他總是說(shuō):“哎,我是一個(gè)苦惱的出家人,我的福報(bào)不夠哇!我得好好地跟眾生結(jié)緣,為眾生服務(wù),得好好地來(lái)珍惜自己的這點(diǎn)兒福報(bào)。”

  說(shuō)起來(lái)也怪,這位老和尚到哪里修廟,哪里就缺水。當(dāng)我們問(wèn)起他的時(shí)候,他就說(shuō):“哎!這是因果的顯現(xiàn)!因?yàn)槲疫^(guò)去太浪費(fèi)水了,所以現(xiàn)在走到哪兒,哪兒就缺水。”由此可見(jiàn),惜福須在吃飯穿衣的當(dāng)下,從一滴水、一度電開(kāi)始,懂得惜福的人才有福。

  常言:以福報(bào)之水養(yǎng)智慧之魚(yú)。培福惜福與修習(xí)聞思修慧,兩者不可偏廢。我們應(yīng)當(dāng)規(guī)劃好;大局,發(fā)菩提心不求人天福報(bào),但為;莊嚴(yán)廣利眾生,積極參與公益事業(yè),布施持戒,造作福業(yè)。

  《格言聯(lián)璧》云:“終日說(shuō)善言,不如做了一件;終身行善事,須防錯(cuò)了一件;物力艱難,要知吃飯穿衣,談何容易!光陰迅速,即使讀書(shū)行善,能有幾多?”

  可謂:

智為先導(dǎo)善用心,

培福惜福如弟兄。

若能解得其中理,

惜福即是有福人。

南無(wú)阿彌陀佛!

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):如瑞法師

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