覺光長老專訪：出家皆因佛緣

五、幼年即現(xiàn)彗根被送往觀宗寺參學(xué)

　　王魯湘：覺光長老回憶，初入佛門時，因?yàn)檎�值長身體，寺廟的齋飯吃不飽，于是年幼的覺光，偷偷拿著信眾給的香火錢換了一個大餅吃。沒想到，被寺廟師父發(fā)現(xiàn)了，師父不留情面，不照顧覺光年齡小偷吃大餅情有可原，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)給了他三個皮開肉綻的藤條，這幾鞭，覺光長老終身難忘，這種身心的羞辱，也讓他過早地洞悉了成就自我的法寶。

　　覺光長老：身上起三條紅印，看不到的，這一出汗啊。

　　王魯湘：好疼啊。

　　覺光長老：好疼啊。

　　王魯湘：那個汗?jié)n的，更疼啊。

　　覺光長老：我一生難忘啊，你要吃那個東西，吃三藤條，好了，我們今天要出家，要成佛，你要不要吃那個大餅啊，你吃大餅要吃藤條不，那個藤條你不吃不成功的。所以就是我常常會想到，就等于古時代，臥薪嘗膽，天天拿舌頭舔，苦的，苦的，你要記得這個苦。

　　王魯湘：您現(xiàn)在已經(jīng)這么大年紀(jì)了，也在佛教界地位這么高了，回想當(dāng)時候剛剛進(jìn)佛門那么小的時候，吃的這些苦您現(xiàn)在心里頭主要的感覺是什么呢？

　　覺光長老：王先生你問得很好，中國人講吃得苦中苦，方位人上人。因?yàn)槟阋怀鍪老硎芸鞓罚�今天環(huán)境忽然之間經(jīng)濟(jì)不靈的時候，那你就苦了，但是佛教里邊就常常講知足常樂，自己開心就可以了。什么東西過了喉嚨之后沒了，就是在嘴里邊好甜，好苦，很好吃，就是一吞下去沒有了，就不想這些東西了。是不是吃吃吃飽了就算了。

　　有的吃就吃，沒有吃就算了，最緊要的，自己這個臭皮囊，能可以站得起來，能可以有作用，我們借這個身體自己好好地拜佛，好好地看經(jīng)，要知道經(jīng)說的什么東西。佛說，這經(jīng)是佛所說的，叫我們?nèi)酥�苦、斷疾，入�?a href="/remen/xiudao.html" class="keylink" target="_blank">修道，這個是一定要做的，你不做這個你還是一個普通人。不是，不能可以達(dá)到我們自己的目標(biāo)啊。

　　解說：能吃苦，又好學(xué)，年幼的小覺光過早地顯示出了自身的慧根，為了更好地培養(yǎng)他，當(dāng)時寺廟高僧圓瑛老和尚，將他送到了寧波觀宗寺參學(xué)。觀宗寺是江南著名的僧伽學(xué)府，在那里的修學(xué)令覺光終身受益。

　　王魯湘：那您在觀宗寺讀了九年書，當(dāng)時候您的老師是誰�。�

　　覺光長老：我的老師好多，常常換的，因?yàn)樽罡叩木褪俏規(guī)煿珜氺o老法師。

　　王魯湘：寶靜老法師。

　　覺光長老：是他創(chuàng)辦人，他創(chuàng)辦的，觀宗寺的所有的出家人呢都是青年人，在那里邊要讀書，另外辦一班是坐禪的，不講話的。他們不講話，我們這邊就呱呱叫，這是兩個不同的意義，不同樣的。那么到了，到了冬天叫我們學(xué)生送到那里邊去。坐的不對，打，你看一遍又打。到那里邊就沒我覺光了。

　　王魯湘：在禪堂里面坐禪七也是很嚴(yán)格的。

　　覺光長老：直接打，打哪一個，你不能問的，你看看都不行的，就沒我了。你走到那里邊，真是奇怪了，你就不要想，一點(diǎn)都別動�？炊疾灰�看。

　　王魯湘：就是修禪定呢。

　　覺光長老：禪定呢。打的什么人，我是誰啊，我是誰啊。

　　王魯湘：都不知道了。

　　覺光長老：自己問自己，我是誰，問你他答不出來，你有口氣在，你的口氣沒了，我是誰啊，我是死尸啊。就是有口氣在有我。

　　王魯湘：別的都沒有了。就這一口氣還在這里，別的都沒有了。

　　覺光長老：沒了，所以佛教里邊萬般帶不去，萬般。香港的大富佬拿不走的。萬般帶不去，唯有一樣你可以走的，就是那樣的功德。

　　王魯湘：要轉(zhuǎn)到下世去的。

六、自尋煩惱要自己斷別人幫不了

　　王魯湘：覺光長老的人生是豐富的，他經(jīng)歷近一個世紀(jì)的的風(fēng)雨變遷，上世紀(jì)三十年代，中國是一個新舊雜陳，激進(jìn)與保守等不同勢力相互交織與較量的過渡時代。中國佛教也在那個階段煥發(fā)出新的升級，那是一個高僧輩出的年代，以培養(yǎng)僧才為目的的佛學(xué)院也入雨后春筍。

　　正值青春年少的覺光是幸運(yùn)的，他在人生的成長階段，得到了佛學(xué)的滋養(yǎng)。在二十世紀(jì)三四十年代，那場世紀(jì)災(zāi)難到來之前，奠定了深厚的佛學(xué)功底，以至于未來伸處社會的大動蕩，時代的大轉(zhuǎn)型等等激變之中，他都能處變不驚，審時多度勢，以正信佛法來指引自己的方向。

　　解說：覺光法師在觀宗寺弘法學(xué)院，系統(tǒng)地研讀了經(jīng)、律、論三藏典籍，真修實(shí)證的過程讓他堅(jiān)定了大成佛法之路。

　　覺光長老：自己要用功，要無我，我罵你，你也笑咪咪的，雖然遭好多苦處，你都不怨天，不怨地，我們的出家人就是佛經(jīng)里講，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，四相都無。你這出家人只可忘能忘所了。你就好好做一個弘法利生的一個高僧。今天大江南北，包括世界，中國佛教是大乘佛教，大乘的就要自利利他。

　　我今天學(xué)會了，我渡一切眾生，愿一切眾生離苦得樂。你不能離苦，我都不能成佛，所以如一眾生未成佛，終不于此取泥洹。泥洹就是正果。正果的果位，就有有一個眾生都不能走的話，我都不走，我要陪你，我要你也同我一樣的離苦得樂。我們今天做人很簡單的都知道，生苦、老苦、病苦、思苦，求不得苦，愛別離苦，怨憎會苦。這苦啊，這三苦八苦啊，所以有一句話是無量諸苦。這個苦哪里來的，自己找來的。

　　王魯湘：都是自尋煩惱。

　　覺光長老：自尋煩惱，王先生，很有意思，自尋煩惱要自己斷，我有煩惱你叫人家?guī)兔Σ豢赡堋?/p>

　　王魯湘：別人斷不了你的煩惱。

　　覺光長老：還要看自己放得放不下，放下你就成功，放不下你站在旁邊，你還要繼續(xù)努力，所以這佛教里邊你說句簡單的很簡單，說句難處也有難處。

　　王魯湘：難是，難于上青天，簡單的話，當(dāng)即放下。

　　覺光長老：這個放下看起來很看淡，寫也好寫，放下兩個字，下就更容易了，三劃就下來了，就是放不開，看不開，放不下。今天我們就是樣樣都不舍得，這個是我的，這個是我的，樣樣都有個我，所以你就看不開了。有了我了，放不下了。

　　那我們所以始終啊，我們今天的修行啊，所以你佛教里講，你要修行，廣東人講的修行，普通話就是修行，那你就修行啊，就看你成功不成功，你能成功啊，三天兩天、上午下午就可以成佛了。你不成功啊，三年兩年、上午下午都不行的，所以我這些事情，要我們自己要時時勤拂拭，勿使惹塵埃。