修行過程之中為什么會(huì)翻出各種各樣的習(xí)氣種子？

　　一切眾生自由、自傲、自大、自以為是習(xí)慣了，很難一下子明白過來。就算明白了自我的厲害，發(fā)心想去除我我我，一旦真搞自我、消除自我時(shí)，那個(gè)自私自利、自由、自以為是的我我我又不干了，又后悔了。多少的菩薩發(fā)了無(wú)上大菩提心，就在落實(shí)做到的時(shí)候，遇到困難過不去又退了回去。

　　所以說在這個(gè)世界上，億億萬(wàn)人修行，難有一人真正地堅(jiān)持下去，中間總會(huì)后悔退縮。三分鐘的熱度發(fā)下菩提大愿，要搞死我我我，一旦真的對(duì)自我下刀時(shí)，又下不去手，心疼自己的我我我，總想給自己的我我我留一點(diǎn)后路。

　　這就是佛說的，末法時(shí)期億億萬(wàn)人修行，難有一人成道，太難太難了，都是那個(gè)自私自利、自由、自以為是的我我我在作怪。由于自己心中的我我我在作怪，使自己真實(shí)的智慧不能顯現(xiàn)出來，使自己在修行菩提路上會(huì)有很多的障礙，不能一帆風(fēng)順。自己就借著你的這些坎坷來磨練自己的習(xí)氣毛病，也是一件好事。

　　在修行過程之中，為什么有很多人會(huì)翻出各種各樣的習(xí)氣種子呢？就是因?yàn)樽约盒闹醒b著一個(gè)忘不了的我我我，為了自己心中的我我我可以翻出各種各樣的習(xí)氣種子。

　　追究翻種子的根本原因，就是自己著相的習(xí)氣太重，自我傲慢執(zhí)著的意思太強(qiáng)烈，自己心中的分別意思產(chǎn)生了愛憎取舍之妄心。總而言之，是自我的自由、自傲、自以為是的我我我占了上風(fēng)，使自己的理智空性慧不能起作用。

　　一切眾生著相的我我我，對(duì)空性不著相的見性見理產(chǎn)生了敵對(duì)難受難過的情緒，使自己的妄心不愿意接受空性不可得之真理，總是喜歡從事相上面抓住一點(diǎn)什么東西。認(rèn)為不著相太困難，心空無(wú)我太難過，徹底放下太殘忍，一切不執(zhí)著根本做不到。由于自己心中我我我的執(zhí)著使自己的心不能安詳自在隨緣。

　　一切隨緣不執(zhí)著，道理能說得通，在事相上邊很難行得通。因?yàn)樽约盒闹杏泻芏嗟奈椅椅�，自己心中的我我我總想按照自己的我我我的意思行事，如有違背自己我我我的事情發(fā)生，自己心中的我我我就會(huì)不高興、不舒服、不快樂、不開心、鬧情緒，翻出自我的習(xí)氣種子，使自己的心總想按照自己的意思辦事。

　　知道明白隨緣用，時(shí)時(shí)不動(dòng)愛憎心，即是自在解脫。講明白空性不可得之理不容易，能聽明白體會(huì)清楚的更不容易，聽明白體悟明白再落實(shí)做到的就更加不容易，真正發(fā)心落實(shí)做、全面落實(shí)做好就更加更加不容易，能做好做對(duì)做正確又能做圓滿徹底的就更加更加甚難甚難，難上加難的太不容易太不容易。

　　人生動(dòng)一些慈悲善良的念頭并不難，難的是一輩子時(shí)時(shí)刻刻分分秒秒全是善良慈悲的思想念頭。還有比這更難更難的就是，從現(xiàn)在乃至盡未來際永遠(yuǎn)永恒不變的全部都是善良慈悲的思念，不再動(dòng)一念自私自利的我我我，不再為了自我的私利動(dòng)一念的貪欲心，不再為了自我動(dòng)一念的情執(zhí)牽掛執(zhí)著心，不為自我動(dòng)一個(gè)念頭。

　　自己要發(fā)愿，已經(jīng)超越過來的事情，永遠(yuǎn)都讓它過去，決定不再執(zhí)著。