如何化解和冤親債主的仇怨？

　　有弟子困惑于“不知要如何化解和冤親債主的仇怨”的問題。

　　我們來到人世間，最重要的功課是處理“因果”這一塊，但不只是“法俗眷屬”（冤親債主）的因果。如果我們只執(zhí)著于處理前世因果上面，可能就忽略了修行最大的本質(zhì)——處理你的“心”。

　　在修行過程中，當你的心擴張到“可以接受這一切”了，所謂的法俗眷屬、所謂的仇恨自然就不存在了，這一點是非常微妙的。這樣說吧：當初你為什么要打架？一定有理由，這輩子我欺負她，下輩子換她來欺負我。這樣下去冤冤相報何時了？但如果你能回到最早的那個當初，你想欺負人的那顆心，或者是你被欺負后，那顆委屈的心把它化解掉，才能真正解決痛苦的根源。

　　從十二因緣來說：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死……然后又回到無明，好像鏈條一樣環(huán)環(huán)扣成一個圈。在輪回當中，你要怎么樣才能夠破除掉十二因緣，超越生死、脫離輪回？十二因緣根本就是一個輪回的圈，十二因緣實際上是三世兩重因果，現(xiàn)在、過去、未來，它是三世因果的鏈接，每一個都環(huán)環(huán)相扣，你走到這一環(huán)沒打破，肯定是往下一環(huán)走，逃脫不了。但是你要怎么去破這個環(huán)？只要把其中一個環(huán)剪斷，就瓦解了。簡單的說，所謂“冤冤相報何時了”，它也是一個輪回，你報復(fù)我，我報復(fù)你。

　　其中有一次你到我這里來了，我理解你所受的委屈，你報復(fù)我，我可以理解，也能接受，而這個接受是心甘情愿，而不是忍耐的。當然這部分是通過修行去獲得的，通過修行去擴充你的心量。而不是師父跟你講：你要去接受，你要去容忍，你就破除掉了，這是假相。這部分要一步一個腳印去修，沒有捷徑的。絕不是說：你被欺負，你就要一直忍耐才是修行。我必須告訴你：強迫自己忍耐就是犧牲；有犧牲就有委屈；有委屈就會壓抑或報復(fù)。而報復(fù)的心，哪怕你包裝的再好，未來重復(fù)的事件還要再來，此生不超越，來世再相見。下輩子你還是會憤恨，還是會煩惱，就因果來說，還是一樣沒有過關(guān)。

　　所以，在我們修行中，很重要的是，你必須能看到你自己的起心動念。你要去察覺到自己的內(nèi)心，當出現(xiàn)這種讓你委屈、受不了的時候，你首先看到的不是委屈，而是看到：為什么這件事會讓我覺得委屈？

　　比如：有的先生不回家，太太覺得無所謂：他回來我還得伺候他，不回來我還能輕松做點自己喜歡的事。但有的太太就受不了。為什么她會受不了，這時候應(yīng)該看到的是“為什么她會感覺受不了？”，而不是去看“讓她受不了的這個事情”。

　　再比如：當我們口渴時，我們的心會想要喝水，我們?nèi)ツ靡槐�水來喝，這就是我們抓住自己的心了嗎？錯，這只是察覺而已，察覺到我的需求，我感覺到口渴，我需要喝水。那么重點在哪里？重點在當你沒有水的時候，你的需求不能被滿足的時候，你能不能去看到你所產(chǎn)生的憤怒、怨恨、煩惱，并且去降伏它？降伏的意思是：我們能夠去掌握它，而不是去壓制它。當我們能夠做到看到這些壓力、煩惱時，還能不當一回事的時候，這才是真正的修行進步。

　　2016.6.15晚敦煌朝圣之旅開示

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