哎，忙些啥呢

　　【哎，忙些啥呢】

　　生活在這個世間，時時都要面對很多問題。如何看待這些現(xiàn)象？多數(shù)人會以為，凡我親眼所見，必是最真實(shí)的。因?yàn)槲覀兿嘈抛约旱母杏X，相信自己的看法。那么，這種經(jīng)驗(yàn)究竟多大的可靠性？

　　關(guān)于這個問題，佛法有著極為精辟的論述。如唯識宗是以三性理論將世界分為三個層面，一是超越對待的真理世界，即圓成實(shí)的世界；一是客觀的現(xiàn)象世界，即依他起的世界；一是在呈現(xiàn)于我們認(rèn)識上的世界，即遍計(jì)所執(zhí)的世界。

　　佛法告訴我們，在認(rèn)識上呈現(xiàn)的世界，是被我執(zhí)處理過的，和客觀世界并非一體。比如眼前這個杯子，呈現(xiàn)在認(rèn)識上的，不僅包括杯子的形狀體積，還有是否美觀、是否值錢、是否屬于我等種種設(shè)定。這些設(shè)定都是我們附加其上的，并非客觀存在。但我們卻會執(zhí)著這些設(shè)定，認(rèn)為它就是美，就是值錢，就是我的。就像夜行人遇到一條繩子，因看不清而誤以為蛇，嚇得魂飛魄散。從客觀來說，只有繩子而沒有蛇。但在我們的感覺中，卻只有蛇而沒有繩子。

　　我們所認(rèn)為的美丑、價值等等，只是投射于境界的認(rèn)識，是蛇而非繩子。但我們投射之后，卻覺得這就是親眼所見，就是絕對真實(shí)。伴隨這種錯誤認(rèn)識，貪隨之而來了，嗔隨之而來了，煩惱隨之而來了。

　　我們每天忙來忙去，表面看是忙于各種事務(wù)，事實(shí)上，都是為內(nèi)心不斷增長的需求忙碌。比如做事業(yè)，固然有種種不得已的客觀理由，但更關(guān)鍵的，是因?yàn)槲覀冃枰�這份事業(yè)來支撐，似乎這樣才會有成就感，才會無愧于人生。伴隨這種執(zhí)著，對事業(yè)的需求又會進(jìn)一步成長。然后再來看待事業(yè)時，就戴上了變色眼鏡。因?yàn)槲覀兪菐е�一系列依托事業(yè)而產(chǎn)生的情緒來看問題，這些心理將推動對事業(yè)的追逐。在追逐過程中，相關(guān)心理又得到增長，從而產(chǎn)生更高需求。