如何用真心不用妄心？

居士問：

　　平時(shí)我覺得我們活得非常用心，其實(shí)我們這個(gè)用心好多時(shí)候也是用的妄心，如何達(dá)到這個(gè)真心？

　　慈法法師答：

　　實(shí)際三皈依本身就是要解決真心的緣起，這個(gè)皈依就是識(shí)達(dá)三無差別。我們要把自己的心念放到大海中去，這是緣起，不是在路上，也不是源頭，是要回到根本上去。我們的心要放在佛心上去。

　　你說的這個(gè)真心要是從理解上就太難了，那怎么辦呢？那我們就去了解佛心，好比說無諍，好比說佛不為自求，他沒有必要為自求，他透達(dá)一切法性本不可得的事實(shí)了，他不會(huì)為自求，他不會(huì)在虛空中建立任何一個(gè)所謂實(shí)有的東西，他知道那是無我的，他抉擇了。

　　你看，我們了解這些，就很簡(jiǎn)單了，你愛憎的理由就不足了，正邪的理由就不足了，是非的理由不足了，你要去在這個(gè)地方建立東西你撬不動(dòng)了，你執(zhí)著找不到任何執(zhí)著的推動(dòng)力了。所以我們?cè)倏纯春芏嗔?xí)氣的東西、煩惱的東西、秉性的東西、共有的業(yè)力，那你只能付之一笑了，那一切有為法，如夢(mèng)如幻，如露如電，應(yīng)作如是觀，成了一個(gè)必然的觀察方法，就是用心的方法。

　　這個(gè)教誨就不是一個(gè)語言了，而是一個(gè)決定性的法則。法則！就是決定性的用心的方法了。我們不在乎于形式了，我們不再支持大小、善惡、是非、人我，不再支持了，所以超然事外，很清晰。

原標(biāo)題：隨緣開示 | 如何用真心不用妄心？

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