東日法師現(xiàn)罕見蓮花舍利
5月6日在韓國忠南公州市新元寺圓寂的碧巖堂東日法師焚化后發(fā)現(xiàn)了一顆白色蓮花狀舍利。出現(xiàn)蓮花狀的舍利是有史料記載以來第一次,這一盛事在修道傳統(tǒng)甚濃的南韓社會引起轟動。東日法師的多名弟子向記者講述了東日法師生前所達到的修煉境界。
東日法師現(xiàn)罕見蓮花舍利
東日法師
新元寺東日法師生平
韓國有著隱士之國的美稱,而雞龍山脈更是隱士之國的隱士之山,蜿蜒如龍的雞龍山脈孕育了很多的有道高人,著名預(yù)言《格庵遺錄》就是由雞龍山的一個修道人傳出的。新元寺即建于雞龍山。 東日法師(號碧巖)于今年五月涅槃,享年81歲;鸹贌20小時后得一蓮花狀舍利,此舍利外表光滑圓潤、清晰可鑒,宛如精雕細作的工藝品。蓮花是佛家的圣物,經(jīng)常會被當(dāng)作佛家修煉的代表物。佛家認為只有有道的高僧才會在火化時得到色澤鮮艷的舍利子,而出現(xiàn)蓮花狀的舍利更是有史料記載以來第一次。按照佛家的說法,有道是指心性很高,已經(jīng)修到了很高的境界中。
東日法師1924年出生于韓國慶南南海市,俗姓蔡,是六兄弟姊妹中的老么。在新元寺為悼念東日法師所制作的冊子《碧巖堂 東日大宗師 元老會議葬》里說,東日法師的母親鄭氏有一天夢見自己遇見兩龍相斗,本想躲開去沒能做到,結(jié)果被龍所傷,躺在一個石頭山上,一只老虎用嘴巴把她叼起救了她。后來他母親就發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,十個月以后生下了法師。
他16歲去日本留學(xué),1945年學(xué)成回國,在接觸了佛家經(jīng)典后于1949年在漢城護國寺出家。在《碧巖堂 東日大宗師 元老會議葬》及《佛教日報》中說他歷任佛國寺住持、禪學(xué)院院長及理事長、曹溪宗宗會會長、新元寺碧水禪院住持等要職,并于2004年長住于新元寺。 新元寺的正耕法師向我們介紹說,東日法師在一個月前就已經(jīng)預(yù)知了自己即將涅槃,但弟子們當(dāng)時沒有在意,認為老師父只是隨口說說而已,但此后的一個月間,他開始與平時不太見面的人見面,也就是說已經(jīng)在安排后事了。
《碧巖堂 東日大宗師元老會議葬》、《佛教日報》及正耕法師都提到了這么一件事,在臨涅槃三天前,東日法師把弟子叫到身邊,正式告知弟子自己就要走了。弟子問他:您去哪里?他作了一偈:“無滴碧水匯成長江,無底大海亦會枯竭,生命無常死生無別。”(此偈原文是韓文的,但有的字是用中文字)佛教新聞評論說他能坦然面對死亡,是因為有平時扎實的修煉基礎(chǔ)才能做到的。
言行盡顯真修風(fēng)范 正耕法師介紹說,東日法師所在的寺院在韓國是一個非常有名的寺院,游客與善男信女都很多,為了方便游客,他經(jīng)常以方丈之身整理禪院,打掃廁所,而絲毫不覺得有什么特別。
據(jù)《佛教新聞》報導(dǎo),他住在一個很小的房子里,弟子問他為什么住著這么小的房子,他幽默地說:“方丈方丈,一丈四方,你看我的房子四四方方。做為一個修煉者就應(yīng)該是這樣的。” 做為方丈,寺院里有侍奉他的學(xué)僧,但他總是拒絕,他說:“在佛家是沒有上下級別的,別人學(xué)習(xí)(佛經(jīng))都很忙,我怎能占用他人的時間呢?” 跟隨東日法師三十年的弟子法傳回憶說,他雖身居要職卻兩袖清風(fēng),經(jīng)?诖镞B坐車的車費都沒有。 他潑水的時候總是放得很低。生活中所用的必需品如紙等他都非常節(jié)省。《佛教新聞》報導(dǎo)說,他經(jīng)常告誡身邊的人,刷牙時的漱口水不要站著吐,一方面會濺到別人身上,另一方面,對于微小的生物來說,就無異于洪水瀑布一般。
實修精進 每日解惑 據(jù)《佛教日報》報導(dǎo),他非常強調(diào)實修,把法經(jīng)的教導(dǎo)付諸于實際行動中。他總是教導(dǎo)別人要多珍惜時間學(xué)習(xí)佛經(jīng),經(jīng)常說浪費時間不好好修行會最終落進地獄。曾做一首中文詩:
昨時是春今是秋
年年日月似溪流
求名愛利嘔嘔者
未滿心懷空白頭
他每天七點到十點是給大眾解答問題的時間,他從未間斷過。但他卻不愿當(dāng)眾講法,他說:“如果我站在那樣的位置上可能就會說一些現(xiàn)實中做不到的話。他認為,做不到的就不要去說。 他還曾說,世上的事情不是靠自己一個人的力量能完成得了的,所以無論對別人還是對社會都要盡可能多積善業(yè),為盡快消除業(yè)障須每天檢查自己的不足,無時無刻不要忘記要有一顆感恩的心。他相信因果,認為不要過于相信宿命論,要想過得好,就要相信因果并生出敬畏之心積德行善。 很多跟他學(xué)習(xí)的人建議他把平時所說的編成語錄留給后人,但他總是強烈反對,他認為這些都是靠自己修煉才能體會到的境界,是不能用言語和文字傳達得出來的。
跟隨東日法師三十年的法傳法師說,東日法師不僅自己精進實修,對弟子要求也非常嚴(yán)格,經(jīng)常告誡弟子,不要懶惰,要以戒為師。
- 上一篇:修鎮(zhèn)法師鉆石舍利
- 下一篇:觀慧法師舍利
相關(guān)閱讀
推薦閱讀
猜你喜歡
精彩推薦
- 南懷瑾去世以及舍利子情況
- 釋迦牟尼佛舍利在中國有幾處?分布在哪里?
- 舍利子與舍利花有何區(qū)別?什么人才有舍利花?
- 舍利子有什么用?舍利子的作用
- 舍利子是什么?舍利子怎么形成的
- 中國十大肉身菩薩
- 釋迦牟尼有多少顆舍利子分布在哪里
- 禪宗六祖慧能大師肉身舍利
- 舍利子是什么?舍利子的形成和詳解
- 南懷瑾辭世荼毗經(jīng)過及舍利子情況
- 泰國高僧90歲圓寂 火化肉身完好無損
- 黃玉蘭居士成就肉身舍利
- 揭秘:160歲高僧吳云青肉身不腐的秘密
- 龍宮舍利簡介
- 舍利子是怎么形成的
- 舍利子能戴在身上嗎?佩戴舍利子有什么禁忌?
- 舍利真假的辨別方法
- 舍利子的神秘之處有哪些?
- 佛祖的指骨舍利是真的嗎
- 仁義師太肉身舍利
- 完全沒有修持的人死后能燒出舍利子嗎?
- 燒出舍利子,就一定是去西方極樂世界了嗎?
- 黃念祖生前照片、親筆題字及往生后舍利圖片
- 佛家的舍利到底是什么?舍利子是怎么形成的?
- 感應(yīng)舍利是什么意思?感應(yīng)舍利的由來
- 虛云禪師(虛云老和尚)舍利
- 佛祖舍利的佛指舍利
- 釋迦牟尼佛頂骨舍利是真的嗎?
- 佛祖舍利共有多少個
- 本煥長老圓寂荼毗后分揀出大量彩色舍利
- 周鳳臣居士肉身記
- 彌光老和尚金身供奉在哪里?彌光法師的事跡
- 南懷瑾舍利子
- 釋迦牟尼佛舍利現(xiàn)在存世的共有幾枚
- 什么是金剛舍利?
- 凈慧長老舍利
- 覺真長老荼毗法會后現(xiàn)稀有心腦舍利
- 為什么會有舍利子?
- 吳云青肉身舍利
- 佛指舍利是什么東西,在哪供奉?
- 九華山百歲宮里的肉身菩薩是誰?無暇禪師介紹
- 舍利是什么物質(zhì)構(gòu)成的?是結(jié)石嗎?
- 只有出家人才有舍利嗎?
- 關(guān)于六祖慧能大師真身的歷史
- 舍利子是什么?什么人有舍利?
- 肉身佛像是怎么形成的?
- 燒出舍利子,就一定是去西方極樂世界了嗎?
- 完全沒有修持的人死后能燒出舍利子嗎?
- 彌光老和尚金身供奉在哪里?彌光法師的事跡
- 揭秘國家特一級文物法門寺佛指舍利安保密碼
- 舍利子是什么?舍利子的形成和詳解
- 舍利子的神秘之處有哪些?
- 覺真長老荼毗法會后現(xiàn)稀有心腦舍利
- 凈慧長老談釋迦牟尼佛牙舍利的前世今生
- 中國佛門泰斗本煥長老舍利永久安奉泰國
- 佛家的舍利到底是什么?舍利子是怎么形成的?
- 無名僧“泰”字舍利到太平禪寺天空出現(xiàn)奇特瑞祥
- 釋迦牟尼佛頂骨舍利 佛頂真骨歷史來源
- 佛頂真骨:智慧圓滿的結(jié)晶
- 舍利究竟是什么?
- 世界現(xiàn)存唯一的佛頂真骨舍利千年后重現(xiàn)人間
- 揭秘稀世珍寶佛牙舍利的前世今生
- 舍利子究竟是怎么形成的?
- 舍利真假的辨別方法
- 詳解神秘的舍利子究竟是怎樣形成的
- 舍利子神奇的形成過程和詳解
- 舍利子能戴在身上嗎?佩戴舍利子有什么禁忌?
- 為什么要留舍利?它的作用是什么?
- 佛牙伽藍的傳說
- 佛骨舍利子真如此神奇嗎?
- 阿育王寺與舍利寶塔的故事
- 佛祖的“神跡”:舍利子從哪里來?
- 無比殊勝!94歲高僧圓寂后茶毗驚現(xiàn)觀音菩薩形象舍利子!
- 中國已知的佛舍利供奉
- 佛家的舍利究竟是什么?舍利子是怎么形成的?
- 舍利子形成仍是不解之謎 血舍利可分辨出350種顏色
- 供養(yǎng)禮拜舍利的功德利益
- 南懷瑾辭世荼毗經(jīng)過及舍利子情況
相關(guān)名詞
推薦內(nèi)容
熱門推薦
最新更新
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事